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中國特色社會主義道路的科學(xué)內(nèi)涵是什么(完整版)

2024-10-14 02:46上一頁面

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【正文】 體地位和首創(chuàng)精神,最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的參與熱情,最大限度地實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益,著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力,把共同建設(shè)、共同享有貫穿于和諧社會建設(shè)的全過程,真正做到在共建中共享、在共享中共建。中國特色社會主義建立社會主義市場經(jīng)濟體制,堅持以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,堅持按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。實踐證明,只有堅持中國特色社會主義,才能不斷解放和發(fā)展我國的生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,實現(xiàn)共同富裕;才能維護社會公平,激發(fā)全體人民的創(chuàng)造熱情;才能凝聚黨心民心,維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。我們黨通過長期探索,對發(fā)展內(nèi)涵的認識不斷拓寬和深化,從兩個文明建設(shè)到三個文明建設(shè),特別是在黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會以后,把中國特色社會主義事業(yè)的總體布局從經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體拓展為社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化和社會主義和諧社會建設(shè),促進社會全面進步?,F(xiàn)階段,中國特色社會主義制度,在經(jīng)濟方面,堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。第四,必須堅持馬列主義、毛澤東思想,這是中國特色社會主義道路的方向性的保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅持走中國特色社會主義道路的根本政治保證?!边@就為高舉中國特色社會主義偉大旗幟、建設(shè)中國特色社會主義指明了正確的方向。改革開放近30年來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,社會主義生產(chǎn)力迅速發(fā)展,人民生活水平極大提高,國家綜合國力顯著增強?!币罁?jù)這個表述,我們可以從三個方面理解中國特色社會主義道路的內(nèi)涵:一是黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅持四項基本原則,即第一,必須堅持社會主義道路。一個國家所走的道路,首先是社會制度問題,也就是堅持哪一種社會制度。一個國家最重要的是發(fā)展。實踐充分證明,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義而沒有別的什么主義才能發(fā)展中國、富強中國。但無論怎樣變來變?nèi)?,其指?dǎo)思想都不是馬克思主義,有的甚至把馬克思主義完全從自己的綱領(lǐng)中排除了出去。而民主社會主義已經(jīng)否定了黨的相對性,他們宣稱他們的黨是具有不同信仰、具有不同思想的人組成的一個共同體,它們反對工人階級政黨的領(lǐng)導(dǎo),主張構(gòu)建一種資產(chǎn)階級多黨輪流執(zhí)政的國體,他們反對民主集中制,主張在黨內(nèi)實行無條件的民主原則。只有中國特色社會主義才是中國實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福的唯一道路,中國要堅定這個信念,要堅持這個理論,要堅持走這條道路。報告高瞻遠矚,立意深遠,主題突出,內(nèi)涵豐富,論述精辟,集中了全黨的智慧,體現(xiàn)了時代的要求,反映了人民的意愿。任何脫離實際的成分都不會在這樣的社會主義中找到生存的空間。進入改革開放新時期,我們黨的全部理論和實踐探索都是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義來展開、來深化的。堅持中國特色社會主義道路,堅持和完善人民代表大會制度,必須進一步認識我國人民代表大會與西方議會的本質(zhì)區(qū)別,充分認識人大和“一府兩院”的關(guān)系與西方國家國家機關(guān)間關(guān)系的本質(zhì)區(qū)別,充分認識人大代表與西方議員的本質(zhì)區(qū)別。資本主義、帝國主義列強來到中國,不是為了使中國成為一個獨立、富強的資本主義國家,而是為了掠奪中國來發(fā)展它們自己的資本主義。作為一名年輕的**黨員,我認識到,社會主義道路是中國共產(chǎn)黨選擇的正確的道路,我們需要堅定自己的信念,在不斷的實踐中加強深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識,從自己做起,從現(xiàn)在做起,為建設(shè)中國特色社會主義道路做貢獻。第一方面是社會主義發(fā)展經(jīng)歷了空想社會主義時期,科學(xué)社會主義時期,蘇聯(lián)單獨搞社會主義時期和二戰(zhàn)后、蘇聯(lián)解體時社會主義改改停停時期等時期。他們一貫反對“教條式地預(yù)測未來”,反復(fù)強調(diào)要“從最頑強的事實出發(fā)”。經(jīng)濟體制逐漸僵化,最終解體。黨的十三大,鑒于當(dāng)時的生產(chǎn)力水平低下,確定了我國處于社會主義初級階段的準確定位。從民主社會主義的綱領(lǐng)中不乏找到與共產(chǎn)主義綱領(lǐng)的相同之處,但本質(zhì)上還是一種資產(chǎn)階級的改良方式。反對雇主,反對剝削和壓迫,追求政治上、經(jīng)濟上以及兩性關(guān)系上人人平等;加之猶太人出色的經(jīng)濟頭腦使基布茲這個組織的生產(chǎn)效率得到大幅度提高,使小范圍生產(chǎn)力水平達到一定的高度,能夠?qū)嵭型耆兄粕a(chǎn)。然而其實行的生產(chǎn)所有制卻不適合我國的國情,我國是一個多民族,地域遼闊社會情況復(fù)雜的大國,完全的生產(chǎn)資料公有制并不適合我國的發(fā)展,且已有前車之鑒。民主社會主義實行的不錯的有北歐一些小國家和以色列。在生產(chǎn)力逐漸發(fā)展起來之后,我國開始了加強對黨的執(zhí)政能力的建設(shè),開始走向了一條實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路。其中也犯過“極左”的錯誤如人民公社和大躍
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