中國(guó)特色社會(huì)主義文化(1)(完整版)
【正文】 代精神 ?與時(shí)俱進(jìn)，求實(shí)創(chuàng)新精神。具有對(duì)內(nèi)動(dòng)員和凝聚民族力量、對(duì)外展示民族形象的重要功能。 ? 在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的就是其核心價(jià)值體系。 ? 鄧小平指出：“我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢？一靠理想，二靠紀(jì)律。 第二， “ 先后論 ” 在理論上是一種形而上學(xué)思維方式，用以指導(dǎo)實(shí)踐必然延誤、弱化和虛化精神文明建設(shè)。 ?和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的精神動(dòng)力。 ?文明是人類改造自然和改造社會(huì)的過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是指一定發(fā)展階段上人們的物質(zhì)生活狀態(tài)和精神生活狀態(tài)。第十章 中國(guó)特色社會(huì)主義文化 教學(xué)目的要求 ?主要是使學(xué)生了解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)的重要性、主要內(nèi)容和基本方針政策。 （一）文化的含義 什么是文明？ ?先進(jìn)文化是符合人類社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。 （一）文化的含義 什么是和諧文化？ （二）中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) ?任何社會(huì)沒(méi)有文化就建設(shè)不起來(lái) ； 要 努力 把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó) ,變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó) 。 堅(jiān)決糾正『先后論』 的模糊認(rèn)識(shí) “ 犧牲論 ” 把社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展內(nèi)容約簡(jiǎn)為經(jīng)濟(jì)繁榮，這是一種片面的發(fā)展觀，在實(shí)踐上極其有害。組織起來(lái)就有力量。 ? 核心價(jià)值體系是一個(gè)整體系統(tǒng)，包含著豐富的內(nèi)容和諸多要素，如指導(dǎo)思想、理想信念、價(jià)值觀念和價(jià)值觀、價(jià)值取向和價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值評(píng)價(jià)等等。它是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。 ?勵(lì)精圖治，艱苦創(chuàng)業(yè)精神。 （二）加強(qiáng)思想建設(shè) 愛(ài)國(guó)主義教育。 ” 二 .發(fā)展教育和科學(xué) “在當(dāng)今世界上 ， 綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng) ，越來(lái)越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力 、 國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng) 。 我國(guó)的文化發(fā)展，不能離開(kāi)人類文明的共同成果。 ?要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。 ” 教育科學(xué)文化建設(shè)是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素。 （二）加強(qiáng)思想建設(shè) 艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育，為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。 ?誠(chéng)信關(guān)愛(ài)，共創(chuàng)和諧精神。 ?弘揚(yáng)和培育民族精神能使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。 （一）核心價(jià)值體系？
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