北師大版歷史七下第17課探究清明上河圖展現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)貌達(dá)標(biāo)檢測(完整版)
【正文】 式，培養(yǎng)信息轉(zhuǎn)換能力，通過圖象獲取有效 信息，感知?dú)v史，并用語言文字等方式表達(dá)出來。現(xiàn)在就開始吧！ 三、課堂延伸 缺失的女性 《清明上河圖 》中的主體 人物共有 500 余位，但細(xì)數(shù)之下，其中的女性僅占 20位，絕大多數(shù)女性被排除在公共空間之外，這無疑暗示了藝術(shù)家 和贊助人的觀念以及那個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)。另一方面，《清明上河圖》中出現(xiàn)的女性又大多與小孩兒或家 務(wù)緊密聯(lián)系在一 起，在儒家思想里，母子關(guān)系是家庭和諧安寧的基礎(chǔ)，敬母教子則是值得尊崇 的禮儀。關(guān)鍵就在于這幅作品從圖像上直觀展現(xiàn)出的是一個(gè)社會(huì)整體，而不是 某一特定階層的價(jià)值判斷和精神理想，并且這個(gè)社會(huì)群體主要是由市民百姓構(gòu)成的，所以今天的普通觀眾在 參 觀之前，就會(huì)相對(duì)比其它作品形成更多可供理解和比較的預(yù)設(shè)前提，欣賞作 品之時(shí)也就會(huì)引起更大的興趣 。 此外，雖然女性在社會(huì)關(guān)系中屬于屈從地位，但她們反過來也是男性身份和地位的標(biāo)志。直到今年年初參觀在上海
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