【正文】 描繪新生活的畫卷。勤儉是“勤”與“儉”的結(jié)合，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步；反之，鋪張浪費，則社會衰敗。只要人人獻出一份愛，世界將充滿陽光和溫暖。老師的小幫手，同學(xué)的小老師作為學(xué)習(xí)委員的我深知自己應(yīng)該成為老師的小幫手，同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。在這里，我要呼吁所有小朋友，讓我們一起傳承中華美德，做一名合格的小學(xué)生！謝謝大家！第三篇：傳統(tǒng)美德演講稿有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿集合5篇傳統(tǒng)美德演講稿 篇1各位老師，同學(xué)們：下午好！我是五（1）班的劉欣怡?！敝灰娦∨⒊鹂曜?，狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉來。爸爸看見孔融的行為，覺得很奇怪，他問孔融：“這么多的梨，你為什么只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥們吃。傳統(tǒng)美德演講稿 篇2老師們、同學(xué)們：很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱有一支歌，就像鮮花四季開放這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長今天我來說一說校園禮儀春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。富貴貧賤、善惡美丑、黑白利弊，實際上都是相互襯托的。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚中華美德 傳承民族精神”，是我們每個中國人的責(zé)任。歷史老師回答說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。是什么力量支撐王祥這樣做呢？唯有一個“孝”字，也正是王祥的一顆孝心感動了后母。繼母對王祥非常不好，屢次挑撥他跟父親的關(guān)系。也無某**們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。過了一會兒，輪到我改錯了，我也忘了拿筆，當(dāng)時我想到了剛才不幫別人拿筆的事，感覺自己那樣做很不對，很后悔。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣？我不想對你們的過去予以評價?！痹诟母镩_放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。當(dāng)然，古人的登高沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時還有吃“重陽糕”（一種九層糕）、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個值得慶賀的吉利日子。傳統(tǒng)美德演講稿 篇1老師，同學(xué)們：大家好！今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風(fēng)”。到了東漢，民間在該日又有登高的習(xí)俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”?！币驗楣湃苏J(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。如“該不該給老人讓座？”“怎樣做一個可愛的上海人？”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。謝謝！傳統(tǒng)美德演講稿 篇2《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!傳統(tǒng)美德演講稿 篇3親愛的老師、同學(xué)們：在我小的時候，媽媽就常常對我說，人要善良、有愛心并且要誠實。自從這件事后，讓我更加深刻的明白了，幫助別人也是一種美德。忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸。因為美德在我心中，在每一個中華子民的心中。傳統(tǒng)美德演講稿 篇6尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是——孝親敬老鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。叫掃個地，可能也會不高興。是的，那是因為它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強的意志，那是因為它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。數(shù)學(xué)老師回答說：“中華美德”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。“文明進步”成為了最重要的中華美德。人無高低貴賤之分，每個人都享有同等的權(quán)力。人與社會是一個復(fù)雜的群體關(guān)系，整體的社會道德是個人道德的綜合組成，和諧的社會氛圍要靠個人的優(yōu)良品德去營造，單純的一己之利、彼此排斥、自命清高不適宜群體關(guān)系的良性發(fā)展，個人的力量總是微薄的，一個人頂不了天，利用尊重的魅力，充分的39。有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。那是一天早上，媽媽帶我去吃早餐。”可我們常常不會注意這些。“學(xué)如逆水行舟，不進則退”?！?(演講稿)平時，我還愿意坐在我們班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的旁邊，當(dāng)他有題不會做時，我會盡最大努力幫助他；在他不會用工具書是，我會向老師一樣的教教他；當(dāng)他不敢舉手回答問題時，我會鼓勵他。我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！謝謝你們！傳統(tǒng)美德演講稿 篇2老師們、同學(xué)們：早上好！我們先回憶兩件事：一是我校食堂每天都會接待同學(xué)們就餐，但是，當(dāng)大家都吃完飯時，食堂里留下了一片狼藉，我們大多數(shù)的同學(xué)不能按量取食，造成嚴(yán)重的浪費。勤儉是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力傳統(tǒng)美德演講稿 篇4親愛的老師、同學(xué)們：與人相處，離不開“尊重”兩字?；蛟S，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。愛一個人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。尊重，是我們的幸福所在。第一方面，是演講稿。以絕對優(yōu)勢取得第一名。往往可以從不夠道德的行為例子講起。原因有幾點：一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，具有強大的向心力和凝聚力，所以我處處以誠信對人。積極肯干，默默奉獻。這種無形的道德力量影響著，改變著越來越多的人。需要的話我背你下去。尊敬老師，見到老師問好?；▽Ω改搁L輩的批評，能，不發(fā)脾氣，不頂撞。同學(xué)們，讓都行動起來吧！做講文明的小學(xué)生。經(jīng)過激烈角逐，獲得中學(xué)組三等獎。演講稿直接影響演講效果，對演講成績起決定性作用。第二類是說理型。直接用道德理論說明道德觀點，論證道德觀點。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調(diào)。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系?；蛘哒J(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。所以先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。大的不說，只看看過馬路這樣的小事?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人，行動的矮人么？明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫。九為陽數(shù)之極，九月初九故稱“重陽”。尊老愛老助老，我們責(zé)無旁貸。當(dāng)然，中華民族的傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止孝親敬長，還有愛國明志、仁愛利義；尊師重教、敏而好學(xué)；自強不息、厚德載物；誠實守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統(tǒng)禮儀和節(jié)日慶典中的美好祝愿，這些都是這個民族文化中的瑰寶，如同敬老愛老一樣，應(yīng)當(dāng)融入到我們的日常生活中。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。而我理想中國人呢，是一個不撒謊，不破壞綠化的人。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的`楊時，只見她遍身披雪。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。沒有它，中國便只剩下一個空殼?？墒乾F(xiàn)在我自己也忘拿筆了，也不好意思讓別人幫忙，只好自己拿筆了?！兜茏右?guī)》里的“冠心正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對飲食，勿揀責(zé)，食適可，勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從小事做起，習(xí)慣也就是在這些小事上形成的。今天我在國旗下要演講的是中華民族的傳統(tǒng)美德。有高度責(zé)任感和服務(wù)意識，班務(wù)工作能力強。小女孩忙說：沒關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說：謝謝。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢，充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素，從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。傳統(tǒng)美德演講稿 篇7親愛的老師、同學(xué)們：大家好!中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的39。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰籍，讓我們遠(yuǎn)離俗氣，擁抱文明!。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承今天，因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱于世。請“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會找不到要去的地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細(xì)致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的39。在學(xué)校，要做老師的好幫手，做同學(xué)們的好榜樣，積極幫助一些成績比較落后的同學(xué)， 給予他們信心及鼓勵。作為一名學(xué)生，我們要誠實不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做 人要白玉無暇。做人就必須在社會上立足，社會要我們合同建造，一個好的社會離不開具有美好品德的人?！睆拇艘院螅疑钌畹赜涀×藡寢尩倪@句話，常常去幫助別人，之后媽媽還夸我是一個懂事的好孩子。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談?？梢姡@位姐姐很講究中華美德。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個