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關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的演講稿(完整版)

2024-09-16 05:02上一頁面

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【正文】 的人覺得刺耳,而他們自己還察覺不到。 關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的演講稿 講文明,懂禮貌,說起來很簡單,做起來可不那么容 易,它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。彭總的這種謙虛品質(zhì),是他偉大人格的具體表現(xiàn),更是一種至上的美德。關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的演講稿 我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。 同樣,恩格斯,這位偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師,在他 70 歲生日時,許多同志和朋友前來祝壽,而他卻說: “ 我主要是靠馬克思 才獲得榮譽 !” 多么謙虛的話語 !恩格斯同馬克思并肩作戰(zhàn),取得了輝煌成就。在我們班,就有那么幾個不文明的同學(xué)。我有段時間也受影響,跟著說臟話,還不以為然,老師和媽媽批評了我?guī)状魏?,我漸漸意識到自己的錯誤,慢慢改了不少。 ” 這便是 “ 黃香溫席 ” 的故事。 ” 連兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛幼的思想,可見:尊老愛幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨秀。欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。 ” 而后在 1931 年 9月 18 日夜,日本侵略軍無恥的預(yù)謀制造了柳條湖事件,令人傷痛的九一八事變爆發(fā)了。 中華文化源遠(yuǎn)流長,在人類漫漫的文化長廊中,一直都是一顆神秘璀 璨的東方明珠,一幅精美絕倫的傳世之作,無論歷史的車輪怎樣的前進(jìn),人類社會怎樣的變遷,都不能使它暗淡無光,相反它會慢慢沉淀下來熔鑄成龍的脊梁,使龍的傳人更加儒雅,更加睿智。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行??鬃訌男∪胩珡R “ 每事問 ” 。 二 . 敬長、知禮 敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎 ?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。 一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。荀子把 “ 不知則問 ” 和 “ 不能則學(xué) ” 相提并論。我從以下兩方面與同學(xué)講講。以下是由出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家精心整理的 “
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