【正文】 改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工，等等。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗，警鐘長(zhǎng)鳴。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人，人民群眾通過(guò)改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。 崇高、美好的信仰會(huì)被越來(lái)越多的人所接受，偉大、正確的政黨也會(huì)被越來(lái)越多的人所信賴、支持。追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。先進(jìn)文化源于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，包括良好的道德修養(yǎng)、完善的人格情操、提升的人生境界。“ 三個(gè)代表 ” 的第一個(gè)代表是： “ 代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 ”。…… 這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。五是加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)。因此，共產(chǎn)黨員要牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是因?yàn)椋簽楣伯a(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征；共產(chǎn)主義理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想；建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想；堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。通過(guò)參加黨性教育，我認(rèn)為，要加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)，必須做到： 一是加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。四、豐富了思維方法，培養(yǎng)了戰(zhàn)略思維能力。在中國(guó)革命處于非常艱難的時(shí)期，在有人提出“紅旗還能打多久”的疑問(wèn)時(shí)，毛澤東同志充滿信心地指出了“星星之火，可以燎原”。隨著第二代領(lǐng)導(dǎo)人的偉大使命已經(jīng)完成，第三代領(lǐng)導(dǎo)集體必須而且一定要與時(shí)俱進(jìn)，才能帶領(lǐng)全國(guó)人民完成改革攻堅(jiān)階段的繁重任務(wù)，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)。這形勢(shì)大勢(shì)便是我系統(tǒng)學(xué)習(xí)“五當(dāng)代”，即當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、當(dāng)代科技、當(dāng)代法律、當(dāng)代軍事和當(dāng)代思潮等課程的內(nèi)容?！?。這里，我簡(jiǎn)要匯報(bào)三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：一、提高了理論素養(yǎng)，夯實(shí)了理論基礎(chǔ)。通過(guò)在行動(dòng)中解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)踐好“三個(gè)代表”，思想?yún)R報(bào)《黨校畢業(yè)思想?yún)R報(bào)》?，F(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)，這對(duì)我們既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。一個(gè)人要自立，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)，都離不開(kāi)堅(jiān)定的信念。要立志有所作為，努力做“有境界、有智慧、有勇氣、有分寸”的四有型青年。第二篇：黨校畢業(yè)總結(jié)思想?yún)R報(bào)經(jīng)過(guò)考試，我于 *年 8 月被錄取為中央黨校本科函授班學(xué)員，所學(xué)專業(yè)為經(jīng)濟(jì)管理，學(xué)制兩年半。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，一定要理論聯(lián)系實(shí)際，旨在提高運(yùn)用鄧小平理論解決問(wèn)題的能力。三是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更要堅(jiān)持黨的宗旨。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度。我們要按照江總書(shū)記的要求，真正當(dāng)好 “ 三個(gè)代表 ”，用 “ 三個(gè)代表 ” 作為每一個(gè)黨員行動(dòng)的準(zhǔn)則和綱領(lǐng)。還要不斷適應(yīng)這種變化，調(diào)整個(gè)人心態(tài)和提高自身素質(zhì)，不斷在改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界，弘揚(yáng)科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神，在新技術(shù)新知識(shí)即新生產(chǎn)力不斷涌來(lái)的大潮中，學(xué)會(huì)接納和博擊。群眾利益就是階級(jí)利益，黨的一切工作都是為人民謀利益的。一日入校，學(xué)伴終身！思 想 匯 報(bào) 我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。歷史給予我們崇高而沉重的使命：實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。 但我們應(yīng)該看到，這種看法是片面、不正確的。這就要求黨的路線方針政策的制定、重大問(wèn)題的決策，以及決策的執(zhí)行都必須符合人民群眾的利益，得到人民群眾的擁護(hù)，黨的各級(jí)組織和黨員干部在日常工作中也必須以人民群眾的利益為最高準(zhǔn)則，得到人民群眾的支持，從而立于不敗之地。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和 “ 左 ” 的干擾，能 “ 始終 ” 堅(jiān)持黨的立黨宗旨。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系，以堅(jiān)持廣大人民的 “ 根本 ” 利益。毛澤東指出，“ 為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題。在浮躁的物質(zhì)世界里，我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無(wú)悔，但我們自身卻很難做到，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里，我們追求自我個(gè)性的發(fā)展，卻看不到發(fā)展的終極在哪里。這要求我們?cè)谧非髠€(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一定要把國(guó)家和民族的利益放在首位；也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過(guò)程中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段；也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去，我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)主要特征；而中國(guó)共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。堅(jiān)持黨的立黨宗旨，從正面來(lái)說(shuō)，就是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，以樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰；從反面來(lái)說(shuō)，就是要反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向，尤其是反對(duì)黨內(nèi)的權(quán)力腐敗。其二，堅(jiān)持立黨宗旨中的 “ 最廣大人民 ” 的利益。我們堅(jiān)持黨的宗旨 , 還必須把全心全意為人民服務(wù)同實(shí)事求是結(jié)合起來(lái)?！?江澤民要求全黨同志和全體干部，“ 做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員，永遠(yuǎn)把人民的利益擺在第一位。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?？茖W(xué)發(fā)展觀的正確提出與合理應(yīng)用起著不可磨滅的作用，中國(guó)共產(chǎn)黨的科學(xué)性與前瞻性在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中得到了淋漓盡致地體現(xiàn)。作為一名黨員，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，要做好為維護(hù)共產(chǎn)主義而獻(xiàn)身的覺(jué)悟。大學(xué)生是未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍，胡錦濤在4月24號(hào)清華百年校慶的發(fā)言中提到“青年是民族的希望、國(guó)家的未來(lái),青年學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源。作為一名不斷向上，積極向黨組織靠攏的入黨積極分子，我深知成為黨員的責(zé)任重大，并且一定會(huì)認(rèn)真踐行一名黨員應(yīng)該有的責(zé)任。因?yàn)?，鄧小平理論是?dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念，新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。正確處理好三種關(guān)系：黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系；集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系；無(wú)私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。自覺(jué)做到廉潔自律，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，這是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的需要和實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。隨著時(shí)代的演變，一部分生產(chǎn)力發(fā)展了、進(jìn)步了，而另一部分生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了，落后必然被先進(jìn)所替代。因?yàn)?，鄧小平理論是?dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念，新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。正確處理好三種關(guān)系：黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系；集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系；無(wú)私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。自覺(jué)做到廉潔自律，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，這是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的需要和實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。隨著時(shí)代的演變，一部分生產(chǎn)力發(fā)展了、進(jìn)步了，而另一部分生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了，落后必然被先進(jìn)所替代。做一個(gè)有抱負(fù)有大志，踏實(shí)苦干、樂(lè)于奉獻(xiàn)的跨世紀(jì)新人；做一個(gè)不計(jì)名利和得失，不被燈紅酒綠所迷惑的堅(jiān)強(qiáng)革命戰(zhàn)士；做一個(gè)有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民。只有這樣，群眾才會(huì)擁護(hù)你、支持你，我們黨才會(huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)無(wú)不勝?！?對(duì)于我們青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們最大的集體是國(guó)家和民族。有些人認(rèn)為，一個(gè)人要入了黨就會(huì)因?yàn)楦鞣N約束而變得碌碌無(wú)為，自我的發(fā)展受到壓制。圍繞著黨的宗旨這個(gè)根本問(wèn)題，江澤民指出，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。在新時(shí)期 , 我們堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù) , 就要做到 :其一，立黨宗旨必須 “ 始終 ” 堅(jiān)持。其三，堅(jiān)持立黨宗旨中廣大人民的 “ 根本 ” 利益?！?始終代表最廣大人民的根本利益 ” 的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論?！?一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去 ” 的群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中發(fā)展起來(lái)的，是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。革命導(dǎo)師列寧也曾經(jīng)講過(guò)，執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。這就邏輯地推出，立黨宗旨和黨的思想路線相比較，前者更為根本。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過(guò)程中，利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，黨面臨著執(zhí)政、改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大考驗(yàn)。所以，江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨的各項(xiàng)政策和全部工作必須以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在一定的歷史階段，我們并沒(méi)有真正解決好人的全面發(fā)展問(wèn)題：前蘇聯(lián)、東歐一些國(guó)家在改革中抽象談?wù)?“ 人 ” 的發(fā)展，把馬克思主義人道主義化，在一定程度上促成了社會(huì)主義的演變；我們也曾把 “ 人 ” 的問(wèn)題當(dāng)作是資產(chǎn)階級(jí)的專利而加以批判，忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。但這并不等于我們可以安于享受，只考慮個(gè)人的利益而不用思考國(guó)家、民族的前途未來(lái)。黨校學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，但人生的學(xué)習(xí)永不會(huì)結(jié)束。這是共產(chǎn)黨的根本宗旨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)基礎(chǔ)。具體地說(shuō)，就是要正確對(duì)待和處理計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期，出現(xiàn)了諸類減員增效、資源配置調(diào)整、機(jī)制改革等現(xiàn)象和下崗待業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)等問(wèn)題，充分估計(jì)商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)機(jī)制給企業(yè)和每個(gè)勞動(dòng)者帶來(lái)的外在競(jìng)爭(zhēng)壓力，把握因壓力同時(shí)可能帶來(lái)的獲取利潤(rùn)的內(nèi)在動(dòng)力。二、按 “ 三個(gè)代表 ” 做人黨校的黨性教育，隨著我們本科班的畢業(yè)而已結(jié)束，但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。堅(jiān)持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨員要努力實(shí)踐黨的宗旨，做好人民的公仆。要澄清模糊認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。所以，共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論，完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓，緊緊把握鄧小平理論的基本理論。在學(xué)校以及學(xué)院的組織下，我利用平時(shí)課程之余認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，比較順利地完成了學(xué)業(yè)，在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得了比較長(zhǎng)足的進(jìn)步。二、按“三個(gè)代表”做人黨校的黨性教育，隨著我們本科班的畢業(yè)而已結(jié)束，但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。堅(jiān)持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨員要努力實(shí)踐黨的宗旨，做好人民的公仆。要澄清模糊認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)