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正文內(nèi)容

黨校畢業(yè)思想?yún)R報(文件)

2024-10-14 01:35 上一頁面

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【正文】 義而獻(xiàn)身的覺悟。當(dāng)初拿到中國共產(chǎn)黨章程時,白底紅字的小冊子便以讓我感到共產(chǎn)黨的神圣與莊嚴(yán),讓我深知加入共產(chǎn)黨需要能夠擔(dān)負(fù)重大的社會責(zé)任,同時也愈加堅定了我入黨的信念。大學(xué)生是未來祖國建設(shè)的主力軍,胡錦濤在4月24號清華百年校慶的發(fā)言中提到“青年是民族的希望、國家的未來,青年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。于子松老師在開始講課前也談到了青年與未來的問題,他提到青年應(yīng)當(dāng)以國家的未來及發(fā)展為己任,但是事實是現(xiàn)在社會上青年的責(zé)任感和自理能力開始喪失。作為一名不斷向上,積極向黨組織靠攏的入黨積極分子,我深知成為黨員的責(zé)任重大,并且一定會認(rèn)真踐行一名黨員應(yīng)該有的責(zé)任。在區(qū)委黨校的組織下,我利用工作之余認(rèn)真學(xué)習(xí),比較順利地完成了學(xué)業(yè),在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得了比較長足的進(jìn)步。因為,鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。二是堅定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想,執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅定共產(chǎn)主義理想和信念,新時期共產(chǎn)黨員更需要堅定共產(chǎn)主義理想和信念。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。正確處理好三種關(guān)系:黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系;集體利益和個人利益的關(guān)系;無私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。要實踐黨的宗旨,就要堅持黨的基本路線,堅持黨的群眾路線,堅持對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)的一致性。自覺做到廉潔自律,不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。毛澤東指出:“民主是對集中而言,自由是對紀(jì)律而言。努力提高科學(xué)文化知識和專業(yè)知識,提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任,因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng),這是建設(shè)有中國特色社會主義的需要和實現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要?!叭齻€代表”重要思想是對馬克思主義的建黨理論的重大發(fā)展,是我們黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性,提高執(zhí)政水平和執(zhí)政能力,立于不敗之地的思想保證,也是我們今后繼續(xù)開展黨性教育和黨性鍛煉的主要內(nèi)容。隨著時代的演變,一部分生產(chǎn)力發(fā)展了、進(jìn)步了,而另一部分生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了,落后必然被先進(jìn)所替代。今年兩會的召開,更加堅定了我對中國共產(chǎn)黨的擁護(hù),堅定了我對馬克思主義的信仰。因為,鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。二是堅定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想,執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅定共產(chǎn)主義理想和信念,新時期共產(chǎn)黨員更需要堅定共產(chǎn)主義理想和信念。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。正確處理好三種關(guān)系:黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系;集體利益和個人利益的關(guān)系;無私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。要實踐黨的宗旨,就要堅持黨的基本路線,堅持黨的群眾路線,堅持對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)的一致性。自覺做到廉潔自律,不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。毛澤東指出: “ 民主是對集中而言,自由是對紀(jì)律而言。努力提高科學(xué)文化知識和專業(yè)知識,提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任,因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng),這是建設(shè)有中國特色社會主義的需要和實現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要?!?三個代表 ” 重要思想是對馬克思主義的建黨理論的重大發(fā)展,是我們黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn) 性,提高執(zhí)政水平和執(zhí)政能力,立于不敗之地的思想保證,也是我們今后繼續(xù)開展黨性教育和黨性鍛煉的主要內(nèi)容。隨著時代的演變,一部分生產(chǎn)力發(fā)展了、進(jìn)步了,而另一部分生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了,落后必然被先進(jìn)所替代?!?三個代表 ” 的第二個代表是: “ 代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ”。做一個有抱負(fù)有大志,踏實苦干、樂于奉獻(xiàn)的跨世紀(jì)新人;做一個不計名利和得失,不被燈紅酒綠所迷惑的堅強(qiáng)革命戰(zhàn)士;做一個有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民。人民群眾對我們黨的工作擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意、響應(yīng)不響應(yīng),在于我們黨的工作的根本出發(fā)點(diǎn)是否從人民群眾中來,到人民群眾中去,這也是黨風(fēng)的具體體現(xiàn)。只有這樣,群眾才會擁護(hù)你、支持你,我們黨才會永遠(yuǎn)戰(zhàn)無不勝。在浮躁的物質(zhì)世界里,我們懷念五四時期前輩們 的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無悔,但我們自身卻很難做到,因為大多數(shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里,我們追求自我個性的發(fā)展,卻看不到發(fā)展的終極在哪里?!?對于我們青年大學(xué)生來說,我們最大的集體是國家和民族。這要求我們在追求個人發(fā)展和人生價值實現(xiàn)過程中一定要把國家和民族的利益放在首位;也只有在為這個大集體利益奮斗的過程中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會和手段;也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去,我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價值。有些人認(rèn)為,一個人要入了黨就會因為各種約束而變得碌碌無為,自我的發(fā)展受到壓制。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會的一個主要特征;而中國共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。圍繞著黨的宗旨這個根本問題,江澤民指出,黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩。堅持黨的立黨宗旨,從正面來說,就是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,以樹立共產(chǎn)主義信仰;從反面來說,就是要反對各種錯誤傾向,尤其是反對黨內(nèi)的權(quán)力腐敗。在新時期 , 我們堅持黨的全心全意為人民服務(wù) , 就要做到 :其一,立黨宗旨必須 “ 始終 ” 堅持。其二,堅持立黨宗旨中的 “ 最廣大人民 ” 的利益。其三,堅持立黨宗旨中廣大人民的 “ 根本 ” 利益。我們堅持黨的宗旨 , 還必須把全心全意為人民服務(wù)同實事求是結(jié)合起來?!?始終代表最廣大人民的根本利益 ” 的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論?!?江澤民要求全黨同志和全體干部,“ 做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員,永遠(yuǎn)把人民的利益擺在第一位?!?一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去 ” 的群眾路線是中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設(shè)中發(fā)展起來的,是實現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。必須始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本保證。革命導(dǎo)師列寧也曾經(jīng)講過,執(zhí)政黨最大的危險就是脫離群眾。中國共產(chǎn)黨為要實現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望,就必須把握處于社會主義初級階段的中國社會的現(xiàn)實和規(guī)律,并且在行動中以處處不違背之為準(zhǔn)則;離開了 “ 實事求是 ”,則 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ” 就成為海市蜃樓。這就邏輯地推出,立黨宗旨和黨的思想路線相比較,前者更為根本。人民群眾是實踐的主體,因而是社會歷史的創(chuàng)造者。在從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過程中,利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。但是在新的時期確實又面臨著大量的新情況:我國的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,除了以公有制為主體外,還存在大量的非公有制成份;隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化,分配方式也發(fā)生了變化,除了作為主體的按勞分配形式外,還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式;此外,還出現(xiàn)了實際存在著地區(qū)之間和社會成員之間的收入懸殊;在國有企業(yè)改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工,等等。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,黨面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的三大考驗。在整個改革開放過程中都要反對腐敗,警鐘長鳴。所以,江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨的各項政策和全部工作必須以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主人,人民群眾通過改造世界的實踐活動,創(chuàng)了物質(zhì)財富和精神財富,他們是推動歷史發(fā)展的決定力量。在一定的歷史階段,我們并沒有真正解決好人的全面發(fā)展問題:前蘇聯(lián)、東歐一些國家在改革中抽象談?wù)?“ 人 ” 的發(fā)展,把馬克思主義人道主義化,在一定程度上促成了社會主義的演變;我們也曾把 “ 人 ” 的問題當(dāng)作是資產(chǎn)階級的專利而加以批判,忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),抑制了廣大群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。崇高、美好的信仰會被越來越多的人所接受,偉大、正確的政黨也會被越來越多的人所信賴、支持。但這并不等于我們可以安于享受,只考慮個人的利益而不用思考國家、民族的前途未來。追求人的全面發(fā)展和價值的實現(xiàn)也不能單從個人利益考慮。黨校學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,但人生的學(xué)習(xí)永不會結(jié)束。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),根本的是堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。這是共產(chǎn)黨的根本宗旨,是無產(chǎn)階級的階級基礎(chǔ)。先進(jìn)文化源于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),包括良好的道德修養(yǎng)、完善的人格情操、提升的人生境界。具體地說,就是要正確對待和處理計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時期,出現(xiàn)了諸類減員增效、資源配置調(diào)整、機(jī)制改革等現(xiàn)象和下崗待業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)、精簡機(jī)構(gòu)等問題,充分估計商品經(jīng)濟(jì)市場機(jī)制給企業(yè)和每個勞動者帶來的外在競爭壓力,把握因壓力同時可能帶來的獲取利潤的內(nèi)在動力?!?三個代表 ” 的第一個代表是: “ 代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 ”。二、按 “ 三個代表 ” 做人黨校的黨性教育,隨著我們本科班的畢業(yè)而已結(jié)束,但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育遠(yuǎn)沒有結(jié)束。?? 這種民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,就是我們的民主集中制。堅持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。五是加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn),共產(chǎn)黨員要努力實踐黨的宗旨,做好人民的公仆。因此,共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。要澄清模糊認(rèn)識,牢固樹立共產(chǎn)主義理想,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。這是因為:為共產(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征;共產(chǎn)主義理想是符合社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想;建設(shè)有中國特色的社會主義是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想;堅定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以,共產(chǎn)黨員要堅持不懈地刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論,完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓,緊緊把握鄧小平理論的基本理論。通過參加黨性教育,我認(rèn)為,要加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng),必須做到:一是加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。在學(xué)校以及學(xué)院的組織下,我利用平時課程之余認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論,比較順利地完成了學(xué)業(yè),在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得了比較長足的進(jìn)步。“三個代表”的第一個代表是:“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。二、按“三個代表”做人黨校的黨性教育,隨著我們本科班的畢業(yè)而已結(jié)束,但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育遠(yuǎn)沒有結(jié)束。……這種民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一,就是我們的民主集中制。堅持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。五是加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn),共產(chǎn)黨員要努力實踐黨的宗旨,做好人民的公仆。因此,共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。要澄清模糊認(rèn)識,牢固樹立共產(chǎn)主義理想,在改革開放
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