【正文】 會中，有組織地深入貫徹學(xué)習(xí)胡錦濤總書記“七一”重要講話精神、中央紀(jì)委等六部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見》等有關(guān)廉政文化建設(shè)的文件，提高對基層廉政文化建設(shè)的重要性的認(rèn)識。三、關(guān)于深化社區(qū)廉政文化建設(shè)的幾點啟示通過上文我們清晰地認(rèn)識到，從黨中央直到街、鄉(xiāng)，各級領(lǐng)導(dǎo)對社區(qū)基層廉政文化建設(shè)的高度重視程度，社區(qū)黨委也對社區(qū)廉政文化建設(shè)的重要意義有足夠的認(rèn)識。Wxs2011年9月 日第二篇：社區(qū)廉政文化建設(shè)調(diào)研報告社區(qū)廉政文化建設(shè)調(diào)研報告廉政文化建設(shè)是有效預(yù)防腐敗的第一道防線，相對于懲治手段的滯后性，社區(qū)廉政文化建設(shè)作為前期預(yù)防手段的有效措施，就顯得更為重要。在黨員骨干的組織和參與下，團(tuán)隊在市、區(qū)、街道舉辦的各種大型公益活動中，均取得佳績，在青山區(qū)全民健身日活動和武漢市第十七屆龍舞獅比賽暨第八屆威風(fēng)鑼鼓比賽中分別獲得金獎和銀獎。二是制定《威風(fēng)鑼鼓隊廉政自治管理制度》，每年的年頭，團(tuán)隊都要給每位隊員簽訂一份協(xié)議書，在自愿加盟的同時要求隊員明確自己的責(zé)任和義務(wù)；三是制定《威風(fēng)鑼鼓隊日常訓(xùn)練計劃》，每月每周定時，定點組織隊員進(jìn)行訓(xùn)練和彩排，還請來專業(yè)老師進(jìn)行輔導(dǎo)，傳授表演技巧；四是更新觀念，瞄準(zhǔn)社會市場的大舞臺，在健全和完善廉政文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，積極走向市場，接受社會演出邀請。此時以威風(fēng)鑼鼓隊為骨干們廉政團(tuán)隊以各個院落門棟黨小組長的身份挨家挨戶做居民的工作，發(fā)放政府有關(guān)物業(yè)管理服務(wù)的政策和法規(guī)，并通過組織居民群眾開展“紅歌演唱會”、“和諧家園”主題文藝晚會等系列文化教育活動，提高了居民對社區(qū)建設(shè)的認(rèn)同感，從而迅速打開了物業(yè)服務(wù)的工作局面，使社區(qū)物業(yè)實施的車輛看管、衛(wèi)生保潔、綠化及公共設(shè)施維護(hù)、治安巡邏，中介服務(wù)、家政服務(wù)、管網(wǎng)疏撈、電器維修，房屋修繕等服務(wù)步入了正軌。如今，社區(qū)辦公用房在原來的基礎(chǔ)上已擴(kuò)建至320平方米，“一門式”綜合服務(wù)廳、居民文體多功能活動室、居民議事室、圖書檔案室、居民維權(quán)議事室、人口文化活動室和社區(qū)警務(wù)室等一應(yīng)俱全。三是廣泛接受社會和單位的有償演出邀請，獲取演出收入，形成廉政文化團(tuán)隊以文養(yǎng)文的良性循環(huán)。三、開展廉政文化的活動載體一是全面貫徹中央《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見》文件精神，定期開展廉政文化建設(shè)講座，組織黨員學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》進(jìn)行自我檢查。鞏固和完善以“院棟”為軸心的黨建工作特色，健全社區(qū)廉政文化建設(shè)的機(jī)制，繼續(xù)打造以社區(qū)威風(fēng)鑼鼓隊為品牌的廉政文化團(tuán)隊，提高黨員的黨性修養(yǎng)和居民的政治素質(zhì)。二、當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀近年來，各系統(tǒng)和街道重視基層黨風(fēng)廉政建設(shè)，初步構(gòu)建了教育、制度、監(jiān)督并重的基層廉政建設(shè)懲防體系，推動了基層各項工作的開展。對廉政文化建設(shè)的重大意義、深刻內(nèi)涵等認(rèn)識不足,認(rèn)為搞廉政文化建設(shè)是“務(wù)虛”的事。加強(qiáng)基層廉政文化建設(shè)，是社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是構(gòu)建懲治和預(yù)防腐敗體系的重要組成部份，對于深入開展反腐敗斗爭、推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、保持黨的先進(jìn)性具有十分重要的意義。這些問題和困難，是基層廉政文化建設(shè)工作中需要及時解決的，也是從源頭上治理腐敗必須研究的重大課題。堅持以人為本，注重培養(yǎng)廉政文化意識。實踐證明，許多集體性腐敗的產(chǎn)生與該地的文化氛圍息息相關(guān)。此外，廉政文化作為一種新型文化，在拓展內(nèi)容時還應(yīng)該注重提高文化的“含金量”，使之在增強(qiáng)黨員干部的廉政意識、正確的從政道德思想和黨風(fēng)建設(shè)自覺性上具有較強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性、針對性和實效性。一是認(rèn)識問題。三種文化本來可以相輔相承、相互促進(jìn)的，但由于主體單位的不同，廉政文化建設(shè)沒有與法律法規(guī)、公民道德宣傳陣地有效結(jié)合，法律法規(guī)知識及公民道德也沒有利用廉政文化建設(shè)載體進(jìn)行大力宣傳，造成有限的人力、物力資源浪費(fèi)。當(dāng)前，我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、分配方式日益呈現(xiàn)多樣化，不同人群的思想觀念、文化觀念和思維方式也在發(fā)生著不同的深刻變化。所謂“近朱者赤、近墨者黑”，環(huán)境、氛圍對一個人的影響相當(dāng)重要。要有可“看”性：看了以后能使人賞心悅目、心曠神怡。如在投入上，可以依靠社會力量通過市場化操作以謀求“雙贏”。我國是一個廉政文化積淀十分深厚的國家，有著豐富的廉政文化資源，廉政文化建設(shè)只要堅持古為今用，洋為中用，對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分汲取，對腐朽糟粕文化堅決摒棄。要有可“思”性：給人以回味，引發(fā)心靈共鳴。因此，在反腐倡廉工作中，必須把握正確的輿論導(dǎo)向，大力倡導(dǎo)多重社會文化心理層面中有積極意義的部分，引導(dǎo)黨員干部和人民群眾追求健康向上的文化時尚，在全社會營造一種“以廉為榮、以貪為辱、尊廉崇廉、斥貪惡腐”的文化氛圍，使腐敗分子猶如“過街老鼠”，從而以強(qiáng)大的文化影響力促使干部“不愿腐敗”。同時，隨著改革開放的不斷深化，西方拜金主義、享樂主義和頹廢的文化生活方式與文化價值觀念、“有權(quán)不用，過期作廢”等不良思想逐步蔓延。廉政文化在整個文化領(lǐng)域中，還沒有占據(jù)到主流位置，僅流于寫寫文章、刷刷標(biāo)語等形式，活動不多，參與不廣泛，宣傳不到位，內(nèi)容不夠豐富。其實，這是對廉政文化了解不深、理解不透所形成的思想意識問題。要有可“看”性：看了以后能使人賞心悅目、心曠神怡。所謂“近朱者赤、近墨者黑”，環(huán)境、氛圍對一個人的影響相當(dāng)重要。當(dāng)前，我國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、分配方式日益呈現(xiàn)多樣化，不同人群的思想觀念、文化觀念和思維方式也在發(fā)生著不同的深刻變化。對廉政文化建設(shè)的重大意義、深刻內(nèi)涵等認(rèn)識不足，認(rèn)為搞廉政文化建設(shè)是“務(wù)虛”的事。二、當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀近年來，各系統(tǒng)和街道重視基層黨風(fēng)廉政建設(shè)，初步構(gòu)建了教育、制度、監(jiān)督并重的基層廉政建設(shè)懲防體系，推動了基層各項工作的開展。黨風(fēng)廉政建設(shè)雖有“責(zé)任分解”,但部門主動配合抓廉政教育和管理的積極*不夠高,廉政考核流于形式。通過“*示教育”、“主題教育”、上廉政黨課、看廉政教育片、講廉政故事等多種形式，不斷增強(qiáng)基層黨員干部的廉政勤政意識，組織開展主題鮮明、形式多樣、群眾喜愛、寓教于樂的廉政文化活動，營造崇廉尚廉的良好氛圍，促進(jìn)基層黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。繼續(xù)鞏固和完善社區(qū)廉政文化建設(shè)的各項規(guī)章制度，進(jìn)一步拓展活動載體，實施更加務(wù)實有效地工作舉措，提升社區(qū)廉政文化建設(shè)的水平，積極開展形式多樣，豐富多彩的廉政文化活動，為迎接黨的十八的勝利召開營造良好的氛圍。三是利用社區(qū)官方博客、微博及相關(guān)新聞媒體宣傳社區(qū)廉政文化建設(shè)的先進(jìn)典型和事跡，產(chǎn)生社會影響及效益。近年來，隨著社區(qū)服務(wù)項目的增多，社區(qū)辦公用房日趨緊張。墻上還