【正文】 思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。隨著市場經濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。第一篇：養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明的中學生養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的中學生銅仁二中胡小平古人說：不學禮，無以立。一粒種子雖小，卻可以長成蒼天大樹；一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽的光輝；一個不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。從禮儀的現(xiàn)實條件來看，我們必須學習禮儀知識。在多數(shù)國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。隨著市場經濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重（各自的風俗習慣或禮儀），有可能會挑起民族仇恨和爭斗。其次，禮儀具有鮮明的 地域性。倡導文明的社會禮儀，結合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的學生。第二個事例是：在我們身邊的事，大家有沒有在春節(jié)或是其他節(jié)日的第二天去過我們的湖泉生態(tài)園，如果去過，我相信每個人都會為節(jié)后的生態(tài)園感到震驚，因為，到處是不堪入目垃圾。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。文明是什么？文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。今天，我在國旗下演講的題目是《養(yǎng)成良好的行為習慣，做新時代文明中學生》。同學們：如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天。如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。做怎樣的人？這個問題也許會有很多答案，但是這些答案的背后都有一個基本前提，那就是做人首先要做一個文明的人。在我們身邊，在一部分同學身上，仍有一些不文明行為。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們在些人還有一定距離，因此我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園！第三篇：養(yǎng)成文明習慣、做文明中學生00養(yǎng)成文明習慣、做文明中學生各位老師、各位同學：大家早上好！我是初一年級154班的岳思琪，今天我要給大家說說文明的話題——《養(yǎng)成文明習慣、做文明中學生》。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。講禮儀是有條件的。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟