【正文】 境界。其身若疲，意即生惱，行即退矣?！绷恕Ｃ靼兹思饶芘Ω淖儹h(huán)境，更能努力改變心境，改變環(huán)境靠聰明，改變心境靠智慧?！笔前?，倘使生活中缺少了安詳，而懷著挫折、無(wú)奈、懷疑、憂(yōu)慮的心態(tài)去過(guò)活人生，那生活對(duì)生命來(lái)說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)就是一種懲罰了，一個(gè)人要學(xué)會(huì)安頓自己的心靈，做到內(nèi)心寧?kù)o安適，我們的人生一定才會(huì)美好。我們何不也做一個(gè)這樣的快樂(lè)佛呢！佛語(yǔ)禪心（3）初祖達(dá)摩說(shuō)：“不謀期前，不慮其后，不念當(dāng)今。語(yǔ)禪心（1）佛說(shuō)，“人的生命，只在一個(gè)呼吸間。眼內(nèi)有沉三界窄，心頭無(wú)事一床寬。佛語(yǔ)禪心（5）證嚴(yán)法師說(shuō)：“寧?kù)o是美，安定最樂(lè)，這是習(xí)禪，修身，養(yǎng)性，怡悅，且最崇高最美好的境界。佛語(yǔ)禪心（8）靜慧大師說(shuō)：“苦在一切人面前都是平等的，只不過(guò)苦的方式不同而已，人活著為什么會(huì)感到很累很累呢？就是因?yàn)榭偸潜环N種外在的事相鎖迷惑，總希望得到的越多越好以至于肩上的擔(dān)子越來(lái)越沉重，以至于連步子都邁不開(kāi)了人生是苦的，充滿(mǎn)煩惱，如果放下執(zhí)著，苦當(dāng)下就是空，煩惱就是菩提，人生就是解脫，當(dāng)下就放下，無(wú)分別，凡夫就是佛，婆娑世界就是凈土，在繁忙的人生中就能實(shí)現(xiàn)最大的自在。平等安住萬(wàn)法亦安樂(lè)，以心觀心即得此安樂(lè)，無(wú)別智慧法界中安樂(lè)，自然而然本性之安樂(lè)，此樂(lè)于我樂(lè)樂(lè)有許多，無(wú)所希盼世間之歡樂(lè)！若能一切隨他去，便是世間自在人。安家、安國(guó)、安邦，必先安心，之后才能安天下。如果身體疲倦了，心意就會(huì)惱恨，惱恨如果產(chǎn)生了，自然會(huì)后悔而不愿繼續(xù)修行。佛語(yǔ)禪心(16)《菜根譚》中說(shuō)：“持身涉世，不可隨境而遷。放棄自我，真我就出現(xiàn)了；放棄有限，就會(huì)贏得無(wú)限；放棄偏執(zhí)，就可得到內(nèi)心的安詳。物欲太強(qiáng)會(huì)讓人的靈魂變態(tài)，變得永不知足以致精神上永無(wú)寧?kù)o永無(wú)快樂(lè)。及時(shí)行善，以免你的心里再起壞念頭。一念不生的時(shí)候就正，萬(wàn)法歸一，無(wú)處不莊嚴(yán)，無(wú)處不是妙有。你罵他，你的心也就被污染了?！比绻荒芊牢⒍艥u，小惡可以積成大惡，終必釀成大害?！庇辛舜缺模覀兊纳拍軌蚴巧频难h(huán)，而不是惡的疊加；有了惡性，就會(huì)無(wú)法突破自我。若以怨報(bào)怨、以惡待惡，將會(huì)形成惡性循環(huán)！和氣致祥、誠(chéng)心和氣比疾言厲色、怒發(fā)沖冠的效果好?！狈鸺艺f(shuō)“善有善報(bào)”，并非是唯心的因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)?！弊龊檬虏灰獮榍竺?，也不要為求功德，只有抱著“盡本分”的心去做好事，才是真正的好事才是至誠(chéng)無(wú)私的善事。不要讓你的孝心來(lái)得太遲，更不要留下“子欲養(yǎng)而親不待”的傷痛和遺憾?！?修行就是學(xué)會(huì)文明的生活，文明的生活就是于己于人都有健康向上的意義的生活，或者說(shuō)是逐漸遠(yuǎn)離一切過(guò)失遠(yuǎn)離一切違背生命與自然規(guī)律的生活。”要想防止做惡業(yè)，就必須制服我們的心。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國(guó)。片中對(duì)犯罪心理學(xué)做了詳盡的描述，而罪犯通過(guò)《圣經(jīng)》的道德審判來(lái)殺人，更具社會(huì)意義。而人的行為是人的本性中“善”與“惡”交鋒確定勝負(fù)后，才確定行動(dòng)取向，任何行動(dòng)都會(huì)有結(jié)果，好的結(jié)果相對(duì)陽(yáng)光，壞的結(jié)果相對(duì)陰暗。增強(qiáng)上網(wǎng)的文明意識(shí)和安全意識(shí)，自覺(jué)構(gòu)筑抵制不良信息沖擊的“防火墻”。（一）眾說(shuō)紛紜話網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)真精彩。（朗讀材料）（二）真情對(duì)話訴心聲主持人甲：同學(xué)們，這一個(gè)個(gè)觸目驚心的數(shù)字，就像一陣陣警鐘在我們耳邊敲響了。把上網(wǎng)的好處與壞處分別寫(xiě)在一張紙上，貼在房間的顯眼處，每天默念幾遍。規(guī)范生活。主持人乙：老師從心理學(xué)家度為我們分析了沉迷網(wǎng)絡(luò)的原因，也為我們提供了預(yù)防網(wǎng)絡(luò)危害的方法——構(gòu)筑心靈的防火墻。在倡議書(shū)上簽名（同時(shí)播放歌曲《男兒自當(dāng)強(qiáng)》）主持人甲：同學(xué)們！讓我們保持人類(lèi)的本性——誠(chéng)實(shí)、守信、文明。真真切切地反映了人民的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌，對(duì)我的觸動(dòng)很大。他是一個(gè)好丈夫、好父親。孝敬長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)老師。列夫托爾斯泰一生經(jīng)歷豐富，盡管婚姻幸福，收入豐富，但內(nèi)心卻充滿(mǎn)著深刻的矛盾。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具，于是便在回來(lái)后誘奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。他心靈不斷被凈化，精神逐漸“復(fù)活”，下定決心伴隨卡秋莎流放到西伯利亞。懺悔是人類(lèi)的共同財(cái)富，一個(gè)人有了“懺悔”之心，生命的航向才不會(huì)偏差；一個(gè)民族存在“懺悔”之心其精神才能廣大，才能深刻?！本瓦B他在幫助的農(nóng)民對(duì)他要放棄土地所有權(quán)而產(chǎn)生敵意以為他又有了陰謀?？ㄇ锷彩?，在單純的環(huán)境中是個(gè)可愛(ài)的姑娘，到了世俗中，迫于生計(jì)淪落紅塵。參考文獻(xiàn)：[1][俄][M].北京：華文出版社，[2][希臘][M].上海：上海人民出版社，2006。讀完《復(fù)活》，我同時(shí)有了一個(gè)疑問(wèn)，《復(fù)活》為什么會(huì)不朽那？是因?yàn)樗橇蟹蛲袪査固?xiě)的？是因?yàn)榱_曼羅蘭說(shuō)過(guò)“《復(fù)活》是歌頌人類(lèi)同情的最美的詩(shī)、最真實(shí)的詩(shī)”？還是因?yàn)樗婕暗搅司衽c靈魂？無(wú)論是什么，他很成功地要我們感知到了很少談及的靈魂與精神。雖然他能夠排除他人的目光，但在一些利益、享樂(lè)和將要面對(duì)的苦難面前他有過(guò)猶豫，他問(wèn)過(guò)自己：“我到西伯利亞去，這樣做好嗎？我丟棄自己的財(cái)產(chǎn)，這樣做好嗎？”但最后猶豫都會(huì)被他的堅(jiān)強(qiáng)的意志所擊破，默念著：“我的罪過(guò)，所以我想改正?！稄?fù)活》很容易要人產(chǎn)生內(nèi)心的震撼與共鳴。他最終認(rèn)清了統(tǒng)治階級(jí)吃人的本質(zhì)，然而令他苦惱的是，他非但看不出任何可以戰(zhàn)勝它的辦法，甚至連該怎樣做才可以戰(zhàn)勝它也不能理解。法庭上遇見(jiàn)卡秋莎之前，他正與一個(gè)有夫之?huà)D私通，同時(shí)又有一個(gè)貴族小姐求婚；此外，他已放棄否定土地私有的理論，準(zhǔn)備接受母親的遺產(chǎn)。《復(fù)活》充分體現(xiàn)了列夫托爾斯泰雄渾的筆力和犀利的目光，小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，人物刻畫(huà)入木三分，表現(xiàn)了主人公真誠(chéng)懺悔、“心靈凈化”、“精神復(fù)活”過(guò)程，揭露了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的黑暗、沙皇專(zhuān)制官僚制度的腐朽以及教會(huì)的丑惡罪行。通過(guò)校外活動(dòng)，我覺(jué)得做一個(gè)有道德的人并不難。我在實(shí)際生活中，自己建了一張“道德卡”，把進(jìn)步和成績(jī)記在卡上，很快就發(fā)現(xiàn)了自己的不足，鞭策自己進(jìn)步。號(hào)召我們利用板報(bào)、手抄報(bào)等形式大力宣傳他的事跡，利用班會(huì)、團(tuán)會(huì)、小組會(huì)等形式暢談自己的感受和體會(huì)，學(xué)校將感受、體會(huì)寫(xiě)的好的材料舉辦了展覽，我寫(xiě)的感受榜上有名，表達(dá)了我學(xué)習(xí)模范的渴望和實(shí)實(shí)在在行動(dòng)的開(kāi)始。班主任老師總結(jié)，并布置作業(yè)。家長(zhǎng)有什么好方法，也請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。二、家長(zhǎng)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)孩子。一有上網(wǎng)的念頭，反復(fù)自我暗示。他們的心情是怎樣的呢？他們的父母的心情又是怎樣的呢？讓同學(xué)和家長(zhǎng)敞開(kāi)心扉真情對(duì)話。網(wǎng)絡(luò)豐富了我們的生活，也給我們帶來(lái)了危害，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)的危害。課前準(zhǔn)備：；,分析學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天的現(xiàn)狀與根本原因； ?！钡拇_，如果我們看過(guò)這些令人不寒而栗的電影，我們都會(huì)不免感到一陣緊張，不是因?yàn)樘嘌鹊溺R頭以及殘忍的手段，而是那種在電影找到自己原型的后怕感和恐懼感。無(wú)論是天主教、基督教還是別的什么，都在通過(guò)一種積極的方式讓人活的更有斗志、更有意義。第二篇：凈化心靈——《七宗罪》凈化心靈—