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古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)-20xx年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)(完整版)

  

【正文】 (一)源頭:儺戲(二)發(fā)展:宋代南戲。(2)明清小說(shuō): ①社會(huì)背景:A商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),工商業(yè)城鎮(zhèn)興起,市民階層崛起,對(duì)文學(xué)的需求增多; B社會(huì)識(shí)字率的普遍提高,更多的下層文人從事小說(shuō)創(chuàng)作; C印刷術(shù)不斷完善,書(shū)坊書(shū)肆迅速發(fā)展;D社會(huì)上彌漫著拜金逐利的風(fēng)氣,商人第一次作為被歌頌的對(duì)象; E各種社會(huì)危機(jī)、社會(huì)矛盾逐漸加深,使一些文人對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。本題學(xué)生易選D項(xiàng),這是命題者的高明之處,選D項(xiàng)是受圖片信息的誤導(dǎo)和學(xué)生思維定勢(shì)的局限性導(dǎo)致,小題見(jiàn)大智慧。這種特點(diǎn)可概括為 【答案】C 【考點(diǎn)定位】古代科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?古代藝術(shù)成就?文人畫(huà)。(2)成就:張旭、懷素狂放不羈的草書(shū),歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書(shū)宋代書(shū)法藝術(shù)市民化:(1)背景:宋代重文,市民階層興起,社會(huì)生活豐富多樣。中藥學(xué)(1)《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家編定和頒布的藥典;(2)唐朝孫思邈著有《千金方》(3)明朝李時(shí)珍的《本草綱目》集歷代草本藥物之大成,創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的分類(lèi)法。(四)農(nóng)學(xué)《齊民要術(shù)》——北魏賈思勰著,是我國(guó)現(xiàn)存的一部最早最完整的農(nóng)書(shū),總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提出了因地制宜、多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等寶貴思想。古代中國(guó)的藝術(shù)獨(dú)具東方神韻?!饕疾橹袊?guó)古代四大發(fā)明(造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù))發(fā)展歷程及外傳意義。(4)了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說(shuō)明其藝術(shù)成就。指南針(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)發(fā)明司南;(2)北宋時(shí)發(fā)明指南針,并用于航海;(3)13世紀(jì)傳入西歐,促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。(3)《黃帝內(nèi)經(jīng)》編撰于戰(zhàn)國(guó),成書(shū)于西漢,該書(shū)奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。學(xué)?二、漢字的起源演變和書(shū)畫(huà)的發(fā)展(一)漢字的起源、演變過(guò)程起源:新石器時(shí)代陶器上的刻畫(huà)符號(hào);成熟:商代甲骨文是目前所知最早的成熟漢字、商周出現(xiàn)“金文”;統(tǒng)一:秦始皇統(tǒng)一文字為小篆;后出現(xiàn)“隸書(shū)”;理論:東漢許慎總結(jié)出“六書(shū)”理論。明清:(1)時(shí)代背景:小說(shuō)、戲劇迅速發(fā)展;(2)題材:故事插圖、年畫(huà)、壁畫(huà)、剪紙、布貼畫(huà)。古代漢字的演變 【名師點(diǎn)睛】本題命題意圖是考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及邏輯思維能力的能力。②社會(huì)下層文人對(duì)社會(huì)黑暗、人民悲慘遭遇的不滿。文學(xué)成就(乾隆末年,徽班進(jìn)京演出)高考例題:02.(2017年海南卷單科歷史5)圖1是我國(guó)出土的古代雜劇磚雕圖案。(二)中國(guó)古代科技成就對(duì)世界文明作出的貢獻(xiàn)中國(guó)古代在科技方面取得了杰出的成就,長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,對(duì)世界文明的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),推動(dòng)了世界科技文化的發(fā)展,在歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建主義,由封建主義社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了重大的推動(dòng)作用。中國(guó)人民的勤勞、智慧與創(chuàng)造力(四)中國(guó)傳統(tǒng)科技的特點(diǎn)重實(shí)用重技術(shù)重經(jīng)驗(yàn)重定性(五)中國(guó)近代科技落后,西方近代科技先進(jìn)的原因 根本原因:當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境?!R克思◆中國(guó)的印刷術(shù)、火藥、指南針的發(fā)明,被馬克思稱(chēng)之為“預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的到來(lái)”的偉大貢獻(xiàn)。?? 拓展:繼承性◆對(duì)比傳統(tǒng)科技與近代科技的不同? 中國(guó)??西方主要是理論研究,大多數(shù)科學(xué)家的研究采用觀察和實(shí)驗(yàn)的方法,以及數(shù)理邏輯推導(dǎo)的方法。材料一 古代中國(guó)人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)到的體系,構(gòu)成統(tǒng)一獨(dú)特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科,以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這些時(shí)代特點(diǎn)也影響到繪畫(huà)作品,從注重寫(xiě)實(shí),變?yōu)樽⒅匾饩?,從而使文人山水?huà)成為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種。2010年初,兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。這些在宋代杭州流傳的故事,反應(yīng)出當(dāng)時(shí)A.對(duì)僧人愛(ài)恨交加的社會(huì)心態(tài) B.民間思想借助戲劇廣泛傳播C.中國(guó)文化的地域性特色濃厚 D.市民階層的價(jià)值取向2010年(安徽卷)13.西晉杜育的《茶賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。后人輯成《石氏星表》,保留了一百多顆恒星的坐標(biāo)。秦漢時(shí)期(1)造紙技術(shù)的成熟西漢前期,中國(guó)已經(jīng)有了紙。西漢司馬相如是著名代表。唐末,火藥開(kāi)始用于軍事。唐朝出現(xiàn)情節(jié)曲折離奇的短篇小說(shuō)傳奇。到了宋代,隨著商業(yè)的發(fā)展,城市的繁榮,受到市民歡迎。郭守敬編訂的《授時(shí)歷》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法。散曲與元雜劇合稱(chēng)為元曲。李時(shí)珍懇求父親,讓他專(zhuān)心學(xué)醫(yī),父親無(wú)奈,答應(yīng)了他的請(qǐng)求。經(jīng)過(guò)27 個(gè)春秋的艱苦探索,1596 年,《本草綱目》正式出版,此時(shí)李時(shí)珍已經(jīng)去世三年。在眾多作品中,《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四部長(zhǎng)篇小說(shuō)最為著名,它們是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品。江蘇昆山一帶形成的昆曲,流傳甚廣,和各種地方戲曲,同城爭(zhēng)輝。除京劇外,清朝各地還出現(xiàn)了名目繁多的戲曲劇種,如越劇、粵劇、黃梅戲等。它們反映的風(fēng)格是()14.中國(guó)古代文學(xué)主流表達(dá)形式經(jīng)歷了賦——詩(shī)——詞——曲——小說(shuō)的變化趨勢(shì)?!币馑贾傅氖?)20.2009年7月20日晚,由北京市教委、國(guó)家大劇院主辦的“國(guó)粹新蕾——民族藝術(shù)進(jìn)校園、京劇進(jìn)課堂成果匯報(bào)演出”在國(guó)家大劇院登場(chǎng)亮相。14世紀(jì)后,西方工商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)并不斷得到成長(zhǎng)與發(fā)展,??隨著文藝復(fù)興的深入發(fā)展,人們對(duì)自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了革命性的變化。(3)如何理解孫中山說(shuō)的“外國(guó)今日知道利用它(四大發(fā)明),所以他們能夠有今日的強(qiáng)盛”?(4)材料四中孫中山對(duì)“我們民族的地位也逐漸退化”的原因分析是否正確?)為什么?27.閱讀下列材料,回答材料一 君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父?jìng)髯永^,道之經(jīng)也。獲得第一名的卻畫(huà)著船夫躺在船尾,獨(dú)自吹著笛子。A項(xiàng)太過(guò)絕對(duì),C項(xiàng)不符合現(xiàn)實(shí),D項(xiàng)違背史實(shí),梅蘭芳并非“同光十三絕”之一。 【解析】考查分析能力。 【解析】甲骨文是商朝文字,小篆是秦統(tǒng)一中國(guó)后采用的文字,草書(shū)是魏晉后由隸書(shū)衍生出來(lái)并逐漸成熟的字體,故選C項(xiàng)。材料中的關(guān)鍵信息是“學(xué)生在受到藝術(shù)熏陶的同時(shí)還可以增長(zhǎng)一些歷史知識(shí)”?!敬鸢浮?1)主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域。(2分)27.【解析】回答第(1)問(wèn),“核心思想”從材料一中得出“理”;“實(shí)質(zhì)”由“理”的內(nèi)容概括。體現(xiàn)出宋代文人更加注意內(nèi)心道德修養(yǎng)。冀州中學(xué)一輪檢測(cè)]《科學(xué)的旅程》一書(shū)認(rèn)為,“在科學(xué)上,沒(méi)有一個(gè)理論能夠說(shuō)得到了完全的‘證明’,當(dāng)新事實(shí)或新的觀察結(jié)果出現(xiàn)時(shí)它必定有待于進(jìn)一步的檢驗(yàn)和審視。棗強(qiáng)中學(xué)熱身]今天人們常以“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”來(lái)命名第一、第二次工業(yè)革命發(fā)生和演進(jìn)的歷史階段,這是因?yàn)檎羝碗姎饧夹g(shù)的應(yīng)用()A.改變了當(dāng)時(shí)工人的經(jīng)濟(jì)地位 B.密切了世界各地的聯(lián)系 C.解放了人類(lèi)的體力勞動(dòng) D.改變了人類(lèi)的生產(chǎn)和生活 答案 D 解析 蒸汽和電氣技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,并未改變工人的經(jīng)濟(jì)地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;工業(yè)革命密切世界各地的聯(lián)系只是其對(duì)社會(huì)生活影響的一個(gè)方面,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;工業(yè)革命極大的解放了人類(lèi)的體力勞動(dòng),是其促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn),不能涵蓋整體影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;綜合上述結(jié)論,可以看出蒸汽和電氣技術(shù)的應(yīng)用對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)和生活均產(chǎn)生重要影響,故D項(xiàng)正確。材料中并沒(méi)有顯示在第三產(chǎn)業(yè)中電子商務(wù)的地位,A錯(cuò);網(wǎng)絡(luò)零售額增長(zhǎng)不能反映生產(chǎn)率,B錯(cuò);C項(xiàng)不符合史實(shí),排除。此狀況導(dǎo)致了()A.浪漫主義文藝的興起B(yǎng).現(xiàn)實(shí)主義文藝的興起 C.印象主義的蓬勃發(fā)展D.現(xiàn)代主義文藝的繁榮 答案 B 解析 據(jù)材料中的時(shí)間“19世紀(jì)30年代”和“冷酷無(wú)情”“現(xiàn)金交易”等信息,可知材料主要敘述了工業(yè)革命后資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨尖銳,這導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)主義文藝的興起,B項(xiàng)正確;浪漫主義興起主要是因?yàn)橹R(shí)分子對(duì)“理性王國(guó)”深感失望,努力尋找新的精神寄托,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)明顯與材料信息不符。衡水二中模擬]人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步需以理性的判斷為基礎(chǔ),而民主與自由應(yīng)是人類(lèi)的共同理念。隨著各門(mén)科學(xué)的發(fā)展,一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了??人們熱烈地崇尚以科學(xué)為代表的理性,在歐洲大地形成了一股強(qiáng)勁的理性主義思潮,對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(2)條件:近代自然科學(xué)的發(fā)展。第(2)問(wèn)據(jù)材料可知理性精神的產(chǎn)生是自然科學(xué)推動(dòng)的結(jié)果,結(jié)合所學(xué)回答在歐洲和中國(guó)產(chǎn)生的影響。這張唱片就是后來(lái)曾轟動(dòng)世界的《四海一家》。歌手:“貓王”埃爾維斯光照射到某些物質(zhì)上,引起物質(zhì)的電性質(zhì)發(fā)生變化,這類(lèi)光致電變的現(xiàn)象被人們統(tǒng)稱(chēng)為光電效應(yīng)。16.[2016當(dāng)色彩的豐富達(dá)到眼花繚亂的境界時(shí),形式的表現(xiàn)就可以臻于完美。世界的荒誕、社會(huì)對(duì)人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞,是其中心內(nèi)容。在兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條造成的社會(huì)危機(jī)沖擊下,人們從理想主義幻夢(mèng)中驚醒,強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受,用夸張怪誕的敘述手法警醒世人,淋漓盡致地宣泄苦悶、迷惘、虛無(wú)情緒和變態(tài)心理等精神創(chuàng)傷。關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)、航天飛機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)。答題時(shí)注意立論明確,關(guān)鍵詞選擇要準(zhǔn)確,簡(jiǎn)要闡述時(shí)注意史論結(jié)合。解析 第(1)問(wèn)主要考查現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià):應(yīng)當(dāng)辯證地、全面地看待現(xiàn)代主義文學(xué)。材料二(1)根據(jù)材料一概括黑色幽默派體現(xiàn)了什么樣的藝術(shù)特色。18.[2016主要用象征性、荒誕性、意識(shí)流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機(jī)意識(shí)。14.[2016樂(lè)隊(duì):英國(guó)的披頭士樂(lè)隊(duì)。這一天,世界各地有八千多個(gè)電臺(tái)同時(shí)播放《四海一家》。第(4)問(wèn)據(jù)所學(xué)作答,言之成理即可。(3)本質(zhì):理想化的王國(guó)本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,并沒(méi)有真正消除社會(huì)的不平等。18世紀(jì)偉大的思想家們,也同他們的一切先驅(qū)者一樣,沒(méi)有能夠超出他們自己的時(shí)代使他們受到的限制。下列作品與材料主旨思想相符的是()答案 D 解析 材料中的“20世紀(jì)”“禮崩樂(lè)壞”“彷徨和無(wú)助”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義風(fēng)格;《自由引導(dǎo)人民》屬于浪漫主義作品,《拾穗者》屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,《日出衡水二中仿真]“作家不是憑主觀幻想,而是通過(guò)客觀的圖景組合成藝術(shù)形象的畫(huà)廊,展示封建社會(huì)的崩潰和資本主義制度興起的歷史過(guò)程。冀州中學(xué)期末]某歷史學(xué)家用一句話概括了某一時(shí)期歐洲文學(xué)藝術(shù)家和社會(huì)的關(guān)系:法國(guó)大革命以自身為榜樣鼓舞了他們,工業(yè)革命以其恐怖喚醒了他們。衡水中學(xué)預(yù)測(cè)]1998年阿里巴巴正式注冊(cè),隨后,京東、凡客誠(chéng)品、蘇寧易購(gòu)相繼成立?!毕铝惺穼?shí)符合該論述的是()①?gòu)膩喞锸慷嗟聦W(xué)說(shuō)到自由落體定律 ②從神創(chuàng)論到生物進(jìn)化論 ③從萬(wàn)有引力定律到電磁感應(yīng)理論 ④從經(jīng)典力學(xué)到相對(duì)論A.①②③B.③④ C.①②④D.①②③④ 答案 C 解析 本題考查經(jīng)典力學(xué)、生物進(jìn)化論、相對(duì)論。(4分)(4)黃宗羲和盧梭一樣,對(duì)封建君主進(jìn)行猛烈批判,對(duì)后來(lái)的民主革命產(chǎn)生一定影響。”主張書(shū)法入神和繪畫(huà)“閑散、寧?kù)o、安適的意境”,然后找出它們與理學(xué)的聯(lián)系。(每點(diǎn)2分,共6分)(2)變化:3-15世紀(jì)中國(guó)科技領(lǐng)先于西方,15世紀(jì)以后中國(guó)科技逐漸落后于西方。第(1)問(wèn),要求從表格中提煉相關(guān)信息并分析原因,注意“主要”一詞,即農(nóng)耕文明,發(fā)明主要與此相關(guān)。解題關(guān)鍵是抓住材料中的關(guān)鍵詞“北宋到明清”“商業(yè)生活”等,⑤從時(shí)間上看可排除,②從商業(yè)生活上看可排除。 【解析】考查再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的能力。 【解析】本題答題時(shí)要結(jié)合題目中四種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的特點(diǎn),理解引文中的含義。那種閑散、寧?kù)o、安逸的意境被表達(dá)得更加準(zhǔn)確。為君臣者有君臣之理,為父子者有父子之理,為夫婦、為兄弟、為朋友,以至于出入起居,應(yīng)事接物之際,亦莫不各有理焉。生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累,技術(shù)能力的提高,也為科學(xué)研究創(chuàng)造了條件。你應(yīng)幫他選擇A.“司南”最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期B.“蔡侯紙”是中國(guó)古代最早的紙C.火藥在唐代開(kāi)始應(yīng)用于軍事D.活字印刷書(shū)籍的出現(xiàn)始于元朝22.《竇娥冤》揭露封建統(tǒng)治的黑暗,《水滸傳》頌揚(yáng)農(nóng)民起義英雄殺富濟(jì)貧?!毕聢D是開(kāi)幕式表演中出現(xiàn)的一幅畫(huà)面,它向全世界展示了中國(guó)最早的()16.中國(guó)在線(2009年10月15日)消息:湖南株洲市文物部門(mén)近日在醴陵發(fā)現(xiàn)了一處漢晉時(shí)期遺址,考古人員在其中發(fā)現(xiàn)了6枚東漢竹簡(jiǎn)和大量破損的陶罐、青瓷等物品。這個(gè)故事體現(xiàn)出明清小說(shuō)關(guān)注世俗現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)格,該故事和其文風(fēng)的出現(xiàn),主要是因?yàn)?)①城市生活豐富 ②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ③包辦婚姻逐漸廢除 ④重商觀念正在形成A.①②B.②③④C.①②④D.①③④10.“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意。道光年間.又有湖北漢?。h調(diào))藝人進(jìn)京,形成“徽漢合流”的局面。《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)賈、史、王、薛四大封建家族的衰亡史和一對(duì)貴族青年男女賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。《本草綱目》中運(yùn)用了先進(jìn)的藥物分類(lèi)法,這種分類(lèi)思想是現(xiàn)代生物分類(lèi)學(xué)的重要源泉之一。李時(shí)珍被推薦到京師的太醫(yī)院,擔(dān)任太醫(yī)院院判,這使他有機(jī)會(huì)閱覽豐富醫(yī)藥典籍,并看到了許多平時(shí)難以見(jiàn)到的藥
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