【正文】 由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，全面確立了社會(huì)主義的基本制度，使占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。（2）以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。第一，全面發(fā)展，就是要經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和 社會(huì)全面進(jìn)步。第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉，這是黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的明確要求。理論聯(lián)系實(shí)際。當(dāng)然，如果不然共富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離上的進(jìn)一步豐富和 發(fā)展。重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié) 調(diào) 可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇不斷發(fā)展，不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，并證明社會(huì)八、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義：鄧小平理論集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨主義優(yōu)越性。將他所犯錯(cuò)誤同毛主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高共有程度就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，澤東思想 區(qū)分開(kāi)來(lái)，有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。所謂寬領(lǐng)域，立足于我國(guó)國(guó)情，對(duì)國(guó)際商品市場(chǎng)、國(guó)際關(guān) 于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個(gè)階段：實(shí)行初級(jí)國(guó)家資本主義、個(gè)別企業(yè)公私合私、我國(guó)社會(huì)主義脫胎與貧窮落后的半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)，底子薄，基礎(chǔ)差，起點(diǎn)低。？：存在五種經(jīng)濟(jì)成分，即社會(huì)性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。1927~1935抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，成熟階段。馬克思主義中國(guó) 化就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化中。二、馬克思主義中國(guó)化的重要意義：馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨 和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。1945~1959解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成 立以后，發(fā)展階段。：實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的包括城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的人民民主專政。b隨著國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代的變化發(fā)展，我國(guó)還面臨著新的科技革命的挑戰(zhàn)和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和不利壓力。三個(gè)基本方面：全行業(yè)公私合私。甚至以季節(jié)斗爭(zhēng)為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展，更沒(méi)認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義還有解放生產(chǎn)力七、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容：社會(huì)主義本質(zhì)理論。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?？茖W(xué)發(fā)展觀。指導(dǎo)意義：：錯(cuò)，改革開(kāi)放初期，鄧小是同馬可是列寧 主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出允許和鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)，先富帶動(dòng)后即一脈相承又與時(shí) 俱進(jìn)的科學(xué)理論。他們辯證統(tǒng)一于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐社會(huì)主義的目標(biāo)。實(shí)事求是。第二，采取積極引導(dǎo)，逐步過(guò)渡的方式。第二，協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。（3）堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這是中國(guó)社會(huì)變革和歷史進(jìn)步的巨大飛躍，也極大支持和推進(jìn)了世界社會(huì)主義事業(yè)。到1957年超額完成了從1953年開(kāi)始執(zhí)行的第一個(gè)五年計(jì)劃，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，奠定了社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。我們堅(jiān)持社會(huì)主義，要建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，首先必須擺脫貧窮。（2）社會(huì)主義還包括了消滅剝削、消除兩極分化的內(nèi)容，體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。?思想政治工作和文化工作的理論。?用和平方法進(jìn)行改造。?建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。④加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。?把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。？①優(yōu)化發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)；②實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)；③深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；④加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保證人民基本生活；⑤建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；⑥完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。在這樣的條件下進(jìn)行革命，必然會(huì)遇到許多特殊的復(fù)雜問(wèn)題，靠套用馬克思主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，不可能解決這些問(wèn)題?？傊R克思主義中國(guó)化就是在運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系各個(gè)方面的理論都不是憑空產(chǎn)生的，而是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，它們都是實(shí)事求是的產(chǎn)物。因此，中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng)。第二，相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和正確的政策，這是主觀原因和條件。實(shí)踐證明，社會(huì)主義建設(shè)必須采取科學(xué)態(tài)度，深入了解和分析實(shí)際情況，努力按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。（6）必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，不能關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展。談?wù)勅绾握_認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？1．改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。最重要的是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹黨的基本路線；不走老路、邪路；堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。（3）推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。民族精神和時(shí)代精神相互聯(lián)系，密不可分。這三個(gè)方面形成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的方向和重點(diǎn)。（4）建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。為什發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？①改革開(kāi)放的性質(zhì)：改革開(kāi)放式一場(chǎng)新的偉大革是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的②命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化③是黨實(shí)現(xiàn)其的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。新民主主義的文化綱領(lǐng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。三，把資本主義工商業(yè)改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。為什么發(fā)展才是硬道理？①把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本道理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求；②是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)；求，就是要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)三個(gè)有利于：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。①近代力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。第二次更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以本方法是統(tǒng)籌兼顧。發(fā)②理論聯(lián)系實(shí)際③實(shí)事求是④在實(shí)踐中檢驗(yàn)黨的十七大對(duì)我國(guó)的發(fā)展提出了五個(gè)方真理和發(fā)展真理 面新的更高要求：①增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；②擴(kuò)大社會(huì)主際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理內(nèi)容。理論聯(lián)系實(shí)際，是事實(shí)求是思想路線的根本文明素質(zhì)；④加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，善人民生活；⑤建設(shè)生態(tài)文明，基本形成是事實(shí)求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。會(huì)主義文化。（注：馬克思主之路，是我們黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源義中國(guó)化最新成果是中國(guó)特色社會(huì)主義）泉。主義充分發(fā)展階段直接走上社會(huì)主義道不斷提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平原因：①轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)路；②我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益；②堅(jiān)持“引義初級(jí)階段；③當(dāng)今世界生產(chǎn)力迅猛發(fā)進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略；③切實(shí)維展。創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。新民主主義社會(huì)中的五種經(jīng)濟(jì):社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民和手工者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。還要建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度，劃定生態(tài)保護(hù)紅線等制度，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)。（4）社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。其次，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)。整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相促進(jìn)，形成改革合力。、具體內(nèi)容布置是什么？改革開(kāi)放的重要經(jīng)驗(yàn)有哪些？（1）全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間相互交融相互作用態(tài)勢(shì)更加明顯，稍有不慎，就會(huì)影響發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)大局。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。？，習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽是提出“中國(guó)夢(mèng)”。？發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本。（4）必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政