四川省成都市“五校聯(lián)考”20xx-20xx學年高二上學期期中考試歷史試題含答案(完整版)
【正文】 作者 “ 求變 ” 主要針對 ( ) A．思想觀念 B．政治制度 C．軍事技術 D．教育制度 25．北大博導湯一介教授在《關于中國傳統(tǒng)文化復興的思考》一文中提出： “ 正是西學的沖擊，使得中國傳統(tǒng)文化中屬于主流地位的儒學，得到一個自身反思的機會，從而使儒學從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。 章太炎 “ 公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！? 乙說：“一定要依法嚴懲嚴管腐敗問題，抓一個腐敗分子就殺一個。兩者的觀點的本質(zhì)區(qū)別是（ ） A． “ 理 ” 與 “ 氣 ” 的地位 B．是否反映人民群眾的要求 C．唯物與唯心 D．是否能辯證地看問題 8． “ 中國文明有許多方面在唐宋幾個世紀中達到頂峰，文化領域尤其如此 ??” 能為該觀 點提供史實依據(jù)的是（ ） A．宋應星撰寫了具有世界影響力《 天工開物》 B．雕版印刷術和活字印刷術的發(fā)明 C．君主專制制度空前強化 D．《竇娥冤》 《西廂記》等作品問世 9． 有學者認為：中國古代科技固然成績突出，但 “ 這些成果技術方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測的道、氣等概念來建構學術體系， ?? 混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學的成份。人皆知有用之用。而莫知無用之用也。 ” 這主要表明中國古代科技（ ） A．缺乏理性精神 B．求善而不存真 C．具有很強的封閉性 D．落后 于西方國家 10． “ 明末馮夢龍在《醒世恒言》中對盛澤有這樣一段描寫： “ 鎮(zhèn)上居民稠廣，士俗淳樸，俱以蠶桑為業(yè)。” 丙說：“對腐敗分子，要用‘德’和‘禮’來教育感化。 梁啟超 “ 共和政治，非國民繼續(xù)的覺悟努力，萬萬不會維持。 ” 西學對儒學的沖擊最大的時期是在 ( ) A．洋務運動時期 B．維新思想的宣傳時期 C．民主革命思想宣傳時期 D．民主科學思想宣傳時期 ： “ 有人主張尋求文明應先取其外形，但一旦遇到障礙，而又束手無策；我主張先求其精神，排除障礙，為汲取外形文明開辟道路。 ” 這里的成熟也體現(xiàn)了毛澤東思想的逐漸豐 富和發(fā)展。 —— 摘編自王韜《弢園文錄外編》 材料 三 孫中山認為， “ 中國古昔 ?? 有所謂 ‘ 民為貴，君為輕 ’ ，此不可謂無民權思想矣。 19世紀末，梁啟超等效仿日 本的做法，將 science譯為 “ 科學 ” ，呼吁 “ 從事科學，講求政藝 ” 。 —— 莫里斯 —— 《春秋繁露》 材料四 天理，只是仁義禮智之總名，仁義禮智便是天理之件數(shù)?！濒斞笇Ψ饨ǘY教的攻擊最為猛烈。 （任答 2條得 4分） （ 3） 變化：技術 — 政治制度 — 思想文化 （ 2分） 原因：甲午戰(zhàn)敗，認識到制度的落后和 “ 師夷長技 ” 的局限；開始學習西方的政治制度，推行政治改良；辛亥革命后建立民國，但民主政體有名無實；于是提倡科學精神，尋求思想解放。 （任答 3條得 3分） 原因 ：是封建專制強化和商品經(jīng)濟發(fā)展在思想領域的反映 。（ 2分） 認識：表明態(tài)度得 1分 (肯定、否定或不完全肯定均可）。 （ 4分） 3（ 26分） （ 1） 主張：孔子主張等級、名分、秩序；孟子認為君臣應該互相尊重。 —— 《新文化運動史料 集》 （ 4） 歸納材料六中的觀點并談談你對該觀點的認識。 —— 《朱子語類》 （ 2）材料三的作者是誰？ （ 2 分） 材料三、四分別是怎樣 “ 修改和潤色 ” 儒家學說中君臣關系的？ （ 4分）這樣的潤色對儒學的地位帶來怎樣的變化？（ 4分） 材料五 明末清初的思想家們對傳統(tǒng)儒學進行了批判，使傳統(tǒng)儒學得以發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題。 —— 據(jù)《近代漢字術語創(chuàng)制的兩種類型》等 （ 3） 19 世紀中葉以后，從 “ 格致 ” 到 “ 賽因斯 ” ，反映中國向西方學習的內(nèi)容經(jīng)歷了
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