【正文】 性和使用價(jià)值，展開(kāi)評(píng)論，進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。2教師專業(yè)發(fā)展：簡(jiǎn)單說(shuō)就是教師的教學(xué)能力和研究能力的發(fā)展。2新的質(zhì)量觀：實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變，使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展。1綜合實(shí)踐活動(dòng)：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。1三級(jí)課程管理模式：讓地方、學(xué)校參與課程決策，讓校長(zhǎng)教師乃至學(xué)生和家長(zhǎng)、社區(qū)人士享有參與基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的機(jī)會(huì)，為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出意見(jiàn)和建議。校本課程：校本課程是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子的正確意同時(shí)對(duì)他們提出更高的要求?？梢粤⒓床扇∵m當(dāng)方式主動(dòng)停止?fàn)庌q，待雙方冷靜后效果也會(huì)好得多?！比缓髾z討“你們看，老師也會(huì)寫錯(cuò)，你們可以更小心哦。關(guān)鍵是教師應(yīng)該怎樣處理這樣的錯(cuò)誤，是象上面文中老師那樣，認(rèn)為學(xué)生指出來(lái)會(huì)讓自己沒(méi)面子，甚至學(xué)生指出來(lái)了還裝成沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎？ 我認(rèn)為不應(yīng)該是這樣的，我們的先人就曾說(shuō)過(guò)“生不必不如師，師不必賢于弟子”，何況是現(xiàn)在資訊高速發(fā)展的時(shí)代，許多學(xué)生的知識(shí)面甚至比我們更廣。雖然我今天當(dāng)眾出丑，但是我覺(jué)得自己很開(kāi)心。當(dāng)課進(jìn)行了一半的時(shí)候，還是其中聽(tīng)課的一個(gè)老師悄悄的告訴我，我才把這個(gè)錯(cuò)誤改正過(guò)來(lái)。因?yàn)?，師生關(guān)系的狀況，直接影響和決定著教育教學(xué)工作的效果。要改變這一局面，需要建立一種科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施多渠道素質(zhì)教育，真正實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”，最終做到“沒(méi)有后進(jìn)生”。其次，要處理好師生關(guān)系，教師還要時(shí)刻規(guī)范自己的言行，全面提高自身的素質(zhì)。不能以貌和成績(jī)?nèi)∪?，?duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生要多看一眼，要不厭其煩，讓他們感到你的真誠(chéng)，使他們覺(jué)得你是真心的關(guān)心他們，從而改變他們的學(xué)習(xí)態(tài)度。下面結(jié)合自己從教十多年的體會(huì)，談?wù)勅绾翁幚砗眯滦蝿?shì)下的師生關(guān)系。作為教師，應(yīng)該在知識(shí)信息大爆炸的時(shí)代里，不斷充實(shí)知識(shí)，更新觀念，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)終身，只有這樣，才能得到更快更好的成長(zhǎng)。名師的課堂并非完美，而且，也不追求完美，他們更多的時(shí)候是追求一種狀態(tài)，一種教師和學(xué)生都“在場(chǎng)”的狀態(tài)，只有處于都“在場(chǎng)”的狀態(tài)，課堂才不是不能觸動(dòng)學(xué)生思維的表演。還有是在各種不同的班級(jí)、對(duì)各種類型學(xué)生教育和教學(xué)中都表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)性。我們還應(yīng)該把讀書和創(chuàng)新實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，學(xué)以致用。前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基對(duì)教師要求的口號(hào)是：“讀書，讀書，再讀書。因此，教師應(yīng)該像愛(ài)自己的眼睛一樣愛(ài)自己的學(xué)生?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》指出：愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。愛(ài)崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他 教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能從內(nèi)心深處爆發(fā)出一種強(qiáng)大的力量，踏實(shí)肯干，拼命工作，置個(gè)人的得失于不顧；只有熱愛(ài)學(xué)生，才能勇于對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，熱忱地鼓勵(lì)和保護(hù)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，千方百計(jì)地幫助他們克服存在的缺點(diǎn)與不足；只有熱愛(ài)學(xué)生，才能放下“架子”，與學(xué)生建立民主、平等的親密關(guān)系，尊重學(xué)生的人格，使學(xué)生自尊、自強(qiáng)、自立，真正獲得進(jìn)步；只有熱愛(ài)學(xué)生，才能以熾烈的情感去打開(kāi)學(xué)生心靈的閘門，啟迪他們的聰明才智，激勵(lì)他們的進(jìn)取心，使他們茁壯成長(zhǎng)。”作為教師，要想求得大塊的時(shí)間來(lái)讀書不太容易，或者說(shuō)是很難堅(jiān)持。多年來(lái)，自己除在學(xué)校閱讀一些報(bào)刊外，還自費(fèi)訂閱了多種報(bào)刊，并剪貼了幾本教育資料，記下了十幾本讀書筆記。在自我完善方面，一個(gè)優(yōu)秀的教師更表現(xiàn)出較高的自覺(jué)性。我們應(yīng)該把教學(xué)雙方的是否“在場(chǎng)”看做是衡量一堂好課的一個(gè)先決條件，任何一方的缺席都標(biāo)志著課堂的失敗。以上是我的點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)和體會(huì)，大多是學(xué)習(xí)、積累而來(lái)。師生關(guān)系是一種社會(huì)關(guān)系，它是在教育教學(xué)活動(dòng)中所形成的教師與學(xué)生的關(guān)系。讓學(xué)生真正感覺(jué)到教師不僅是一座知識(shí)的寶庫(kù)，更是高尚品格的代表，是值得信賴的朋友，也是終生敬重的楷模?！吧斫讨赜谘越獭?，對(duì)學(xué)生身心最深刻的影響莫過(guò)于教師自身素質(zhì)的完善和提高。最后，要處理好師生關(guān)系，教師必須叢“主體思維”向“關(guān)系思維”轉(zhuǎn)變，即提倡以“對(duì)話”為內(nèi)在精神，從非對(duì)話時(shí)代走向?qū)υ挄r(shí)代。而在師生關(guān)系的建立中起主導(dǎo)作用的是教師，教師素質(zhì)如何將直接決定師生關(guān)系的好壞。所以我覺(jué)得自己很沒(méi)有面子，也很丟人。因?yàn)槲矣幸蝗嚎蓯?ài)的孩子們。因此，我認(rèn)為對(duì)于課堂上偶爾的犯錯(cuò)，教師大可坦然的面對(duì)，上文的老師有點(diǎn)過(guò)于緊張。” 并不是為自己的錯(cuò)誤辯解，而是回憶起這些課堂的細(xì)節(jié)，都會(huì)有幾分感動(dòng)。尊重孩子的獨(dú)立性尊重孩子的獨(dú)立性尊重孩子的獨(dú)立性尊重孩子的獨(dú)立性要把孩子當(dāng)作一個(gè)完整的、獨(dú)立的個(gè)體來(lái)對(duì)待，給孩子一定的“青春期的孩子不會(huì)像小時(shí)候那樣對(duì)父母言聽(tīng)計(jì)從。平等只是相對(duì)的，要讓孩傾聽(tīng)中可以幫助孩子分析問(wèn)題，：新課改基本理念集錦素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。課程資源：課程資源是指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，它包括形成課程的因素來(lái)源，如知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素；也包括實(shí)施課程必要而直接的條件，如決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境，以及對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素。1教材是范例：教材是學(xué)校用于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“文化中介”（或一種材料），教材內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中師生對(duì)話的一種（不是唯一的）“話題”，是特定的范例。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。2自主學(xué)習(xí)：學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，能學(xué)、想學(xué)、會(huì)學(xué)，堅(jiān)持學(xué)（相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)）。教學(xué)反思：是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題情境在生活實(shí)踐中會(huì)經(jīng)常遇到的，即花最小的本錢辦最理想的事，節(jié)約原材料多裝東西符合社會(huì)客觀的需要。三、參與活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)新心理學(xué)告訴我們：小學(xué)生的思維正處在具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展的過(guò)渡階段，特別是低年級(jí)兒童，他們的思維仍以具體形象思維為主形式，他們的抽象思維需要在感性材料的支持下才能進(jìn)行。；（４）４８０247?！泵裰?、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，能夠使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)參與的欲望、無(wú)顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)意。對(duì)學(xué)生的作業(yè)開(kāi)展自評(píng)、互評(píng)鼓勵(lì)學(xué)生勇敢發(fā)言、積極爭(zhēng)議，使學(xué)生始終保持著積極向上的樂(lè)觀情緒和努力探索獲得成功的強(qiáng)烈愿望。（１）哪兩個(gè)數(shù)相加的和是１２？（２）根據(jù)以下數(shù)量，你能想到哪兩個(gè)數(shù)的比？“某班有男生２３人，女生１７人。這樣的備課能促進(jìn)我們教師獨(dú)立思考，使能力不斷提高。如：在教學(xué)《分?jǐn)?shù)加減法》時(shí)，明線是：分?jǐn)?shù)加減法的意義與整數(shù)加減法的意義相同。學(xué)生嘗試動(dòng)筆算一算1/16+7/16，通過(guò)交流得出同分母分?jǐn)?shù)相加減，分母不變，只把分子相加減。還要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對(duì)性的課堂練習(xí)。這樣做的目的是學(xué)生以后在閱讀教材時(shí)能夠讀中有思，思中有讀。我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步，更要鼓勵(lì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對(duì)學(xué)生能 積極地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí)，及時(shí)完成作業(yè)等都要及時(shí)地鼓勵(lì)。方法靈活，學(xué)生思維活躍，師生靈動(dòng)，課堂開(kāi)放。課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng)。而語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入也應(yīng)該精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，具有形象美、情感美、和諧美、懸念美，使教學(xué)過(guò)程引人入勝，扣人心弦，生機(jī)盎然，充盈著美的氣息，讓學(xué)生感受一種神圣、魅力和詩(shī)意。教學(xué)語(yǔ)言不同于普通語(yǔ)言、它是在邏輯語(yǔ)言、科學(xué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上提煉升華而形成的、為濃烈的感情浸泡透了的、形象化的、韻律和諧而又優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言。教師教學(xué)效率的高下，基本可以從課堂設(shè)問(wèn)的性質(zhì)和方法上做出評(píng)價(jià)。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向, 太多或太少。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養(yǎng)，課本中的文章都是通過(guò)精挑細(xì)選，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有幫助的經(jīng)典范文。一堂好課的結(jié)尾，不僅可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到梳理概括，畫龍點(diǎn)睛和提煉升華的作用，而且能延伸拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，取得“課雖盡而趣無(wú)窮、思未盡”效果。因此，在教學(xué)研究活動(dòng)中，不能簡(jiǎn)單地根據(jù)教師說(shuō)課的好與壞，來(lái)評(píng)判某個(gè)教師，而應(yīng)將評(píng)價(jià)說(shuō)課與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，統(tǒng)籌兼顧盡管對(duì)不同類型的說(shuō)課，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。（三）參與性原則從說(shuō)課活動(dòng)的形式來(lái)看，說(shuō)課實(shí)際是一種說(shuō)聽(tīng)雙方全體參與、共同研討的教學(xué)研究方式。在我的以往課堂教學(xué)中，我也想過(guò)用杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，但總是在思想上有所顧慮，擔(dān)心學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)，擔(dān)心學(xué)生學(xué)不好，擔(dān)心把學(xué)生給耽誤了，擔(dān)心課時(shí)緊，任務(wù)重，沒(méi)法完成被學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃。以上是我對(duì)實(shí)施新課改的一點(diǎn)初淺體會(huì)，新課改讓教師原有的角色發(fā)生變化，新課改也為教師發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇。如果教師在課堂上平等對(duì)待每一位同學(xué)，把發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)帶給學(xué)生，用親切的目光覆蓋全體學(xué)生，注意調(diào)動(dòng)后進(jìn)生的積極性，不冷落他們，教師的一言一行都表現(xiàn)自己的敬業(yè)精神和人格魅力，那么學(xué)生就會(huì)由衷的信任教師。蘇霍姆林斯基智育的內(nèi)涵，包括七個(gè)要素：（1）獲取知識(shí)；（2）形成科學(xué)的世界觀；（3）發(fā)展認(rèn)識(shí)能力；（4）發(fā)展創(chuàng)新能力；（5）培養(yǎng)腦力勞動(dòng)的文明（技能）；（6）養(yǎng)成一個(gè)人在整個(gè)一生中對(duì)豐富自己的智慧的需要；（7）把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的需要。比如不少小學(xué)校臨近縣、鄉(xiāng)統(tǒng)考時(shí)，甚至于不惜讓學(xué)生背數(shù)學(xué)題；在不少中學(xué)，“教不會(huì)背會(huì)，背不會(huì)考會(huì)”基本上成為大家認(rèn)可的經(jīng)驗(yàn)。他指出，不管學(xué)生受到過(guò)哪一級(jí)的教育，只要在學(xué)校沒(méi)有在智力上受到過(guò)很好的教育，他就仍然可能是一個(gè)“愚蠢的人”，而“愚蠢的人本身不可能成為幸福的人，而且會(huì)給別人帶來(lái)危害。最近，我縣一個(gè)高中領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)，他的一個(gè)考上承德市某大學(xué)的學(xué)生說(shuō)，這個(gè)學(xué)校的河南學(xué)生，入學(xué)都在五百二三十分，而北京的學(xué)生只有三百多分。智育 智育是蘇霍姆林斯基個(gè)體全面和諧發(fā)展教育思想的重要內(nèi)容。他的教育理念、他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)、他對(duì)教師的評(píng)價(jià)和管理、他愛(ài)不愛(ài)學(xué)生等，無(wú)不直接影響到一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和校風(fēng)、文化建設(shè)，也直接影響到孩子的健康成長(zhǎng)。這種精神，已潛化為棠中人的“棠中魂”。1991年，我校在全國(guó)率先采取“公開(kāi)報(bào)名，公正評(píng)審，專家考評(píng)，擇優(yōu)選聘”的辦法，面向全國(guó)公開(kāi)招聘教師。棠湖中學(xué)是從不以學(xué)生成績(jī)的高低來(lái)評(píng)定學(xué)生好壞的。這說(shuō)明教育、教學(xué)是密不可分的，只有處理好二者的關(guān)系，才能取得良好的效果。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)獲得一些知識(shí)，掌握一些技能。二者有著同等重要的地位，不再是從屬關(guān)系。用現(xiàn)在最新的理念來(lái)理解二者的關(guān)系就是“科技以人為本”。所以說(shuō)他們?cè)谀康纳鲜窍噍o相成的關(guān)系。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要，完成育人任務(wù)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般人與人的愛(ài)有所不同。古人說(shuō)：“慧于心而秀于言。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。這種愛(ài)是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力地把學(xué)生吸引到教育中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值自覺(jué)投身這個(gè)平凡的工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。這就很明顯的體現(xiàn)了德育與智育在目的上的相輔相成的關(guān)系。那么二者之間有著這樣必然的聯(lián)系，也就必然有著明顯的切點(diǎn)，這切點(diǎn)就是健全的心理和人格。為了明確概念，我在下面的闡述中都用德育和智育這兩個(gè)詞。教育的第二層含義是指學(xué)校教育，即教育者按一定社會(huì)或階級(jí)要求有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)受教育者的思想、智力、體力的活動(dòng)。其中談到：“得天下英才而教育者三樂(lè)也”。因此，我校對(duì)學(xué)生的承諾是：在棠湖中學(xué)，學(xué)生的情緒、欲望和德行得到和諧，知識(shí)、能力和方法得到統(tǒng)一，智商、情商和特長(zhǎng)得到發(fā)展，心靈、愿景和人格得到升華。在“名師工程”的推動(dòng)下，學(xué)校教師的理論水平、科研能力和實(shí)踐能力大幅度提高。記者：你校今年囊括了雙流縣文理狀元，你們?cè)诮虒W(xué)中是否只關(guān)注這些優(yōu)秀學(xué)生？熊偉：我們關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面成長(zhǎng)，而不僅僅是這些優(yōu)生，在我們學(xué)校，這樣的優(yōu)生是很多的，只不過(guò)這兩個(gè)學(xué)生有幸成為了縣狀元而已。國(guó)家級(jí)示范校棠湖中學(xué)昨日傳來(lái)喜訊：該校王苗、聶婉舒兩名同學(xué)獲得雙流縣文科和理科狀元，黃達(dá)同學(xué)勇奪雙流縣理科亞軍，同時(shí)，本科上線人數(shù)781人，上線率居全縣第一；二本及以上上線人數(shù)622人，上線率居全縣第一；%，雄居全縣第一。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，智育的主要目的是發(fā)展智力。我想這兩個(gè)例子是比較能夠說(shuō)明“知識(shí)的積累并不等于智力的發(fā)展”的道理的?！彼f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)再三重申：智力訓(xùn)練程度并不等于所獲得的知識(shí)分量；問(wèn)題的全部實(shí)質(zhì)就在于：在人的復(fù)雜的多方面的活動(dòng)中，知識(shí)的生命是怎樣進(jìn)行的。在我國(guó)，“高分低能”可能是對(duì)知識(shí)并不等于智力的比較一致的粗淺概括。而我們的學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程與蘇霍姆林斯基所要求的又是多么地天壤之別。它包括：“獲得知識(shí)和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)腦力勞動(dòng)的技能，養(yǎng)成一個(gè)人在整個(gè)一生中對(duì)豐富自己的智慧和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的需要。相信自己也會(huì)在新課改理念的指導(dǎo)下不斷成長(zhǎng)，只要我們不斷學(xué)習(xí)，在教學(xué)中努力貫徹新課程的理念，不斷進(jìn)行教育教學(xué)上的創(chuàng)新。改革可能成功，但不意味著百分百的成功，教改失敗又怎樣來(lái)彌補(bǔ)？我平時(shí)還思考一個(gè)問(wèn)題，為什么學(xué)生到了游戲廳里不需要任何人教，學(xué)生就能很快地學(xué)會(huì)打游戲，并沉溺于游戲中不能自拔？為什么課本知識(shí)在課堂上不能得到很好的掌握？通過(guò)觀看杜郎口中學(xué)的教學(xué)視頻，我發(fā)現(xiàn)我把學(xué)生管得太死了，總是規(guī)定學(xué)生做我教過(guò)