【正文】 、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)權(quán)益、走共同富裕道路促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此我們必須著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益緊緊抓住發(fā)展這一要義，時(shí)刻牢記發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展?！绾握J(rèn)識(shí)“第一要義”發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。四、樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最重要的是要同實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃各項(xiàng)任務(wù)結(jié)合起來(lái)，在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上下功夫?？茖W(xué)發(fā)展觀就是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上形成的重大理論成果。發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變，不是一蹴而就的事情，也不可能靠一兩次學(xué)習(xí)教育就能奏效?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。著重是科學(xué)發(fā)展觀的思考與實(shí)踐正文：科學(xué)發(fā)展觀是新形勢(shì)下推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。在新的形勢(shì)下，這樣的工作思路已經(jīng)不能適應(yīng)形勢(shì)的需要，必須予以轉(zhuǎn)變，從事務(wù)型的操作中超脫出來(lái)，既要“揀芝麻”，更要“抱西瓜”，把機(jī)構(gòu)編制工作搞新搞活，注重研究全局性的戰(zhàn)略問(wèn)題，努力做到站得高一點(diǎn)，想得深一點(diǎn)，做得實(shí)一點(diǎn)。機(jī)構(gòu)編制管理的目的是為了經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活協(xié)調(diào)發(fā)展，因此，深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)做好機(jī)構(gòu)編制管理工作至關(guān)重要。從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨在實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想過(guò)程中形成的新的執(zhí)政理念，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于更好地做好新形勢(shì)下的機(jī)構(gòu)編制工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。首先，科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展。第三，科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵與要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，對(duì)于引導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展起著全局和根本性的作用。那么什么是“以人為本”，就是在人與物即精神與物質(zhì)的關(guān)系方面、人類與自然的關(guān)系方面以及人類與歷史的關(guān)系方面，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這些年經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，干部群眾深受鼓舞，得到了實(shí)惠的同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的貧富差距拉大，環(huán)境矛盾日益突出，“吃祖宗飯、斷子孫糧”等問(wèn)題，干部群眾也是不滿意的。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須做到加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展。要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)的發(fā)展環(huán)境、我國(guó)發(fā)展的階段性特征、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展的基本要求。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。發(fā)展既要縱向比看到自己的成績(jī)鼓舞士氣，又要橫向比，以寬廣的胸懷發(fā)現(xiàn)差距并集中精力縮小差距。民生問(wèn)題是始終伴隨著人類社會(huì)發(fā)展的基本問(wèn)題。參考文獻(xiàn)1． [N].（摘自胡錦濤總書記在十六屆三中全會(huì)上所做的題為《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》的重要講話）.2． [N].3． 凌湄、豐富和發(fā)展[J].經(jīng)濟(jì)論壇4． 丹尼斯一、明確指導(dǎo)思想，自覺(jué)用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)機(jī)構(gòu)編制工作科學(xué)發(fā)展觀在十七屆五中全會(huì)上與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道寫入了“十二五”規(guī)劃綱要，進(jìn)一步表明了在新的形勢(shì)下深入貫徹“十二五”規(guī)劃綱要重要性和必要性。在“十二五” 期間，現(xiàn)有的工作思路已經(jīng)不能適應(yīng)形勢(shì)的需要，必須予以轉(zhuǎn)變，從事務(wù)型的操作中超脫出來(lái)，隨著信息化手段在機(jī)構(gòu)編制管理領(lǐng)域應(yīng)用的不斷深入，調(diào)研工作變得越來(lái)越高效和快捷，機(jī)構(gòu)編制管理也越來(lái)越客觀和科學(xué)，單純的數(shù)量審批式管理正在逐步趨向包含職能研究和效果評(píng)估的質(zhì)量化管理。加強(qiáng)機(jī)構(gòu)編制督查，建立健全督查機(jī)制，加大對(duì)違反機(jī)構(gòu)編制管理規(guī)定問(wèn)題的查處力度，促進(jìn)機(jī)構(gòu)編制管理工作進(jìn)一步規(guī)范化，充分體現(xiàn)機(jī)構(gòu)編制工作的嚴(yán)肅性。在大家都掌握信息、了解政策的情況下，機(jī)構(gòu)編制管理?yè)碛械牟辉偈枪芾淼臋?quán)力，而是肩負(fù)著社會(huì)效益的職責(zé)第四篇：淺論科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的辯證關(guān)系淺論科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義和諧社會(huì)的辯證關(guān)系摘要：黨的十七大明確指出：“科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求。兩者互為條件、相互促進(jìn)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，共同推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀和方法論，為全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)提供了強(qiáng)大智力支持和方法論指導(dǎo)。這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的深刻揭示和科學(xué)總結(jié)。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的社會(huì)發(fā)展中，核心是要打破城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，合理地解決城鄉(xiāng)發(fā)展的社會(huì)成本與合理發(fā)展問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨對(duì)我國(guó)和世界其它各國(guó)關(guān)于發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，作為一種理論，還必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，并不斷發(fā)展和完善。自然，作為統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的科學(xué)發(fā)展觀，在發(fā)展過(guò)程中也拓展了自身的指導(dǎo)領(lǐng)域和應(yīng)用范圍，并不斷完善和豐富科學(xué)發(fā)展觀。隨著實(shí)踐、時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵將會(huì)不斷豐富擴(kuò)展，理論層次也會(huì)不斷提升。科學(xué)發(fā)展觀，就是在這樣的背景下提出的推進(jìn)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。這種片面的發(fā)展觀過(guò)分強(qiáng)調(diào)的經(jīng)濟(jì)的快速運(yùn)行，而忽略甚至損害人民群眾的需求和利益。恩格斯說(shuō)：“世界表現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一體系，即有聯(lián)系的整體。提出科學(xué)發(fā)展觀,不是說(shuō)中國(guó)20多年來(lái)的發(fā)展有問(wèn)題,更不是說(shuō)中國(guó)的發(fā)展成果有問(wèn)題,而是說(shuō)一些發(fā)展思路、發(fā)展觀念、發(fā)展模式已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)新階段發(fā)展的要求。作為大學(xué)生，我們要努力技能知識(shí)，注重實(shí)踐，用實(shí)際行動(dòng)支持國(guó)家建設(shè)；堅(jiān)持良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，在大小事上都要嚴(yán)格要求自己，不以善小而不為，不以惡小而為之；提高自身素質(zhì)，身心健康，尊重他人，更要尊重自己；要樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之努力，清楚自己的責(zé)任義務(wù)。通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我深刻地感受到：深入領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，著力用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)學(xué)習(xí)和學(xué)生工作，對(duì)于我們的人生都具有重大的意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)現(xiàn)有發(fā)展觀的創(chuàng)新,但這一發(fā)展觀與中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的思想是一脈相承的,不存在什么“新”與“舊”之分。十六屆三中全會(huì)提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，再加上黨的十七大報(bào)告在“五個(gè)統(tǒng)籌”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出的要統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局等內(nèi)容，都是反映了我國(guó)目前面對(duì)的一些矛盾和不均衡的問(wèn)題，同時(shí)也說(shuō)明了堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧思想的重要性。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是從全局高度把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要體現(xiàn)，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，揭示了把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到各個(gè)方面的切入點(diǎn)。發(fā)展是當(dāng)代世界的主題，也是當(dāng)代中國(guó)的主題。參考文獻(xiàn)：[1]為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)勝利而奮斗 [Z]. [2][J].(4).第五篇：2011 對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的思考 思想?yún)R報(bào)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)思考對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)思考摘要：為了解決我國(guó)目前在發(fā)展中面臨的一些問(wèn)題，黨的十六屆三中全會(huì)提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀貫徹和落實(shí)具有重要的保證作用，主要體現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展對(duì)其它方面發(fā)展的促進(jìn)上。同時(shí)“十一五”規(guī)劃也指出了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)：如城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展相協(xié)調(diào)、基本公共服務(wù)明顯加強(qiáng)、可持續(xù)發(fā)展能力增強(qiáng)、人民生活水平繼續(xù)