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正文內(nèi)容

山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞(完整版)

  

【正文】 7尊像。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱,工藝精湛,造詣很深??鬃赢?dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹下給弟子們講學(xué)。最后一位先賢是梁?jiǎn)⒊壬?jù)記載:孔子在這里裁過(guò)三棵檜樹,金貞佑二年(公元1214年)毀于兵火,樹枯而又發(fā)新枝,曾三枯三榮,有檜樹日茂孔氏日興的說(shuō)法。俗稱東華門、西華門。凡是用赑屭馱的碑都稱御碑。樓閣前這東西兩院稱:齋宿,是祭祀人員齋戒、沐浴的地方。同文門是奎文閣前的重要屏障。成化碑,是明代成化皇帝朱見深所立。明代擴(kuò)建廟改稱大中門,贊孔子的學(xué)問是集人類知識(shí)之大成,中,取中庸之意,中者天下之正道,庸者天下之定理,中不偏,庸不易。金水橋,這道橋,同故宮前的橋同名,稱金水橋,又叫碧水橋,三孔排列,綠水蕩漾。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。三門并列,四道臺(tái)皆同上,中央盤龍。太和元?dú)庀瞪綎|巡撫曾銑手書。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此路過(guò)下轎下馬徒步而行,以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。金聲玉振是明代大書法家胡纘宗題定的。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場(chǎng),馬上站起來(lái)說(shuō),我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。看后請(qǐng)留下寶貴意見。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;一寺是李白、杜甫作詩(shī)、答對(duì)、分手處,著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林石門寺。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。萬(wàn)仞宮墻。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,如同奏樂的全過(guò)程,自始至終完整無(wú)缺。下馬碑。太和元?dú)夥?。東邊牌坊上書:德侔天地,說(shuō)孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比??煊G門,取先睹為快之意。漢石人。弘道門下有兩塊石碑,東邊的四棱碑是曲阜歷代沿革志記載了曲阜沿革變遷的歷史,元代所立,史料價(jià)值很高,西邊的是處士先生墓志,具有很高的書法價(jià)值。進(jìn)入大中門里左右有四塊大碑。同文門。清康熙5年地震十間房子倒者有九,存者有一,奎文閣巍然不動(dòng)。這是孔廟的第六進(jìn)院落,亭內(nèi)立有55塊碑,是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立,其內(nèi)容都是皇帝、欽差拜孔、對(duì)孔子的追謚、評(píng)價(jià),歷次修孔廟的記載,有漢、滿、蒙、八思巴文等文字。曲阜本有好石頭不用,要從北京運(yùn)來(lái),以示皇帝對(duì)孔子的重視。贊孔子是集先圣先賢之大成,達(dá)到了至高無(wú)上的境界。歷代帝王都有封的配享先賢。東廡北端陳列著584塊石刻,是孔子六十九代孫孔繼涑寫的玉虹樓法貼。大成殿。這是罕見的石刻藝術(shù)瑰寶。東頭六位,西頭六位,稱十二先哲,有子貢、子路、冉求等11位孔子的弟子,有一位是宋朝朱熹,著名理學(xué)家,五經(jīng)四書解釋的好,被封為先哲。亓官氏宋國(guó)人(河南商丘),19歲嫁孔子,后生子孔鯉,賢妻良母,早孔子7年去世,被封至圣先師夫人,同孔子一樣享受祭祀。殿正面萬(wàn)世師表為康熙御筆,正中孔子大司冠像是唐代大畫家吳道子畫的。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國(guó)家級(jí)文物古跡4處,省級(jí)11處,市級(jí)100余處。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。就是說(shuō),我的學(xué)問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,別人是看不到里面的東西的,只有找到門,走進(jìn)去,才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑,可找到門的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng),于是將其改為“萬(wàn)仞宮墻”。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。贊頌孔子思想空前絕后,完美不缺,集古圣賢之大成。各位朋友,孔廟就像是一個(gè)巨大的文化博物館,是歷史知識(shí)的學(xué)堂,在這里,我們將會(huì)直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位,從而去思考我們中華民族的民族意識(shí)、民族精神是怎樣凝聚,怎樣發(fā)展的,在這里,你不得不為曲阜驕傲,你不得不為孔子驕傲,你不得不為我們偉大的中華民族驕傲。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴(kuò)大,至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)模?!案弧弊稚仙倭艘稽c(diǎn),“章”字中多了一筆,意思是說(shuō)衍圣公官職位列一品,田地萬(wàn)畝千頃,自然富貴沒了頂?,F(xiàn)在我們來(lái)到了前上房。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,共同404件。中間設(shè)一銅制暖爐,為當(dāng)時(shí)取暖的用具。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他自己從此也以“鐵山園主人”自稱??讖R是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模僅次于故宮的古建筑群,堪稱中國(guó)古代大型祠廟建筑的典范??讖R是孔子和他的后代子孫的家族墓地??琢值搅恕?鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎??讖R是我國(guó)歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,位于曲阜城中央。我們經(jīng)過(guò)弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣。大成殿內(nèi)金碧輝煌,有大型神龕9座,17座塑像,居中的一座即是孔子??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。贊孔子是集先圣先賢之大成,達(dá)到了至高無(wú)上的境界??鬃邮鞘ト耍彩莻ゴ蟮穆糜渭?,周游列國(guó)14年,宣傳他修身、齊家、治國(guó)平天下的學(xué)問,收集了寶貴的資料??春笳?qǐng)留下寶貴意見。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩(shī)、答對(duì)、分手處,著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門寺”。曲阜是一個(gè)小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。各位朋友,在中國(guó),在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么??鬃?1歲的時(shí)候,才做了中都縣令,后來(lái)曾在魯攝相事,然而時(shí)間不長(zhǎng),他便辭了官,離開魯國(guó)開始了他長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó)之行。據(jù)說(shuō),有人稱贊孔子的弟子子貢非常有學(xué)問,子貢聽說(shuō)以后,就說(shuō):“人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。首先,請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下,我姓賀,是來(lái)自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門,坐北朝南。在封建社會(huì),平時(shí)只走腋門,正門不開,以示莊嚴(yán)。前上房?jī)?nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。這里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。首先,請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下,我姓賀,是來(lái)自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門,坐北朝南。在封建社會(huì),平時(shí)只走腋門,正門不開,以示莊嚴(yán)。前上房?jī)?nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。這里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間??鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎。孔廟又名“至圣廟”,這是對(duì)孔子最高的稱呼。現(xiàn)在自由活動(dòng)十分鐘,然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢:昧?,孔廟就參觀到這里,朋友們可以拍照留念,然后去參觀孔府。孔廟由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩(shī)禮堂”,孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言,不字禮無(wú)以立”,意為不學(xué)詩(shī)不會(huì)講話,不學(xué)禮不懂得如何立身事。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。中間插進(jìn)為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。大成殿重檐九脊,黃瓦飛甍,雕梁畫棟,氣勢(shì)雄偉。圣時(shí),比喻孔子的思想是適合時(shí)代的。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)指正。這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。大家可以去看看,蒼松挺拔,魚池東西對(duì)列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。為了保持與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房?jī)?nèi)值班,隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫著:與國(guó)咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志,不要走丟。這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。大家可以去看看看,蒼松挺拔,魚池東西對(duì)列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。為了保持與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房?jī)?nèi)值班,隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫著:與國(guó)咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志,不要走丟。這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷。孔子的一生是顛沛流離,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說(shuō),濟(jì)時(shí)救世的一生。無(wú)論你從哪個(gè)角度,哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中,儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。中國(guó)有句俗話說(shuō)道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是可理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過(guò)程,而我們的母親之河,黃河、長(zhǎng)江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝
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