【正文】 的奇跡！離開(kāi)了需要談教育，無(wú)異于舍本逐末，又如何以人為本、因材施教？關(guān)注生命的需要，是教育走向智慧、走向成功的首要條件。班級(jí)管理上，我們往往注重規(guī)章制度的“剛性”管理，缺乏行之有效的、生動(dòng)活潑的管理方式，而靠班主任的威嚴(yán)征服、壓倒學(xué)生。杜威曾說(shuō)：“教育即生活，生活即成長(zhǎng)。”這里的“知識(shí)”包括人生智慧。然而我們總在報(bào)紙上見(jiàn)到這樣的令人痛心的消息：體罰和變相體罰，對(duì)后進(jìn)生的歧視、不公正，對(duì)學(xué)生過(guò)分的諷刺挖苦等教育方式，輕則造成學(xué)生的心理問(wèn)題，重則導(dǎo)致學(xué)生的輕生。生命有多么珍貴，老師用多么生動(dòng)的話(huà)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明，沒(méi)有學(xué)生自己在生活中的感悟來(lái)得有用。所以教育學(xué)生的責(zé)任理所當(dāng)然落在教師的肩上，在課堂教學(xué)中有效的進(jìn)行生命教育。在教育日趨全球化的今天，中國(guó)的小學(xué)生也應(yīng)重視對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生存能力培養(yǎng)的教育。（3）關(guān)注生命的個(gè)性，要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng) 發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，要利用豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)獲得成 功。總之，我們善于捕捉兒童生命中的浪花，更多地關(guān)注兒童的生命，走進(jìn) 他們的心靈，使他們的情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到培養(yǎng)，使學(xué)生初步享有一個(gè)完整、愉悅的人生，珍視自己的生命，憧憬自己的未來(lái)。在學(xué)生遇到困難而退縮時(shí)，我們給予鼓勵(lì)，在學(xué)生陷入挫折情境而不能自拔時(shí)，我們給予信心和幫助。我們采取舉辦學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)展示的方法，開(kāi)辟 “你在這點(diǎn)行、我在那點(diǎn)行”、“今天若不行、明天還能行”等學(xué)校個(gè)性展示 擂臺(tái)和班級(jí)個(gè)性展示擂臺(tái)，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，以達(dá)到弘揚(yáng)個(gè)性、實(shí)現(xiàn) 自我的目的。教師任何時(shí)候的嚴(yán)厲訓(xùn)斥、冷嘲熱諷,都只會(huì)扼殺一個(gè)個(gè)創(chuàng) 造的萌芽，使學(xué)生喪失表現(xiàn)的信心和勇氣，無(wú)故地產(chǎn)生自責(zé)和恐懼心理，使 個(gè)性發(fā)展陷入依賴(lài)、封鎖、禁閉的尷尬境地。古語(yǔ)說(shuō)得好：“近朱者赤，近墨者黑”、“百萬(wàn)買(mǎi)宅，千萬(wàn)買(mǎi)鄰”。一旦觸及學(xué)生的生命需要，必將創(chuàng)造出矚目的奇跡！離開(kāi)了需要談教育，無(wú)異于舍本逐末，又如何以人為本、因材施教？關(guān)注生命的需要，是教育走向智慧、走向成功的首要條件。、班級(jí)管理上，我們往往注重規(guī)章制度的“剛性”管理，缺乏行之有效的、生動(dòng)活潑的管理方式，而靠班主任的威嚴(yán)征服、壓倒學(xué)生。“教育即生活，生活即成長(zhǎng)?！边@是著名教育家杜威說(shuō)的話(huà)。把對(duì)學(xué)生的品德教育與學(xué)生的個(gè)人生活、社會(huì)生活和學(xué)生發(fā)展結(jié)合起來(lái)，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。師生之間缺乏情感溝通與交流，僅僅是一種簡(jiǎn)單的“授受關(guān)系”。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的忽視學(xué)生生命教育的現(xiàn)象，我們?cè)诮逃喜扇∠鄳?yīng)的策略，以?xún)和钪兴龅降纳鐣?huì)性、道德性事件及問(wèn)題為依據(jù)，敏感地捕捉有教育價(jià)值的素材，加強(qiáng)學(xué)生品德教育，關(guān)注學(xué)生生命的發(fā)展。通過(guò)設(shè)立“心靈對(duì)話(huà)”平臺(tái)，使教師親近學(xué)生主體的生命需要，包括生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要。（二）關(guān)注學(xué)生生命的個(gè)性學(xué)生的個(gè)性是豐富的，學(xué)生的潛能是無(wú)限的，每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，不同的認(rèn)知特征、不同的興趣愛(ài)好、不同的欲望渴求、不同的價(jià)值取向、不同的創(chuàng)造潛能，從而鑄就了千差萬(wàn)別的每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。我校通過(guò)家訪(fǎng)、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)廣播學(xué)校等，向家長(zhǎng)宣傳家教的經(jīng)驗(yàn)，介紹家長(zhǎng)的家教體會(huì)，使家長(zhǎng)相互學(xué)習(xí)，改變教育 觀念，溝通家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系，形成學(xué)校與家庭整體聯(lián)動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)，學(xué) 校要與社區(qū)聯(lián)系，讓學(xué)生多參與一些公益性的服務(wù)，營(yíng)造更為廣闊的教育空 間，引領(lǐng)學(xué)生在合作中發(fā)展個(gè)性，在為社區(qū)服務(wù)的體驗(yàn)中健全個(gè)性、完善個(gè) 性?，F(xiàn)在的學(xué)生養(yǎng)成了依賴(lài)心理和養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣，遇到挫折便以 為自己是世界上最不幸的人，痛不欲生。（1）收集中外美德故事 中華民族有著悠久的文化，有著膾炙人口的傳統(tǒng)美德故事，與孩子們一 起收集，不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，更能從中感受美德、陶冶情操，對(duì)學(xué)生終身受益。教育 應(yīng)走出“自我封閉”，拓展溝通交流的時(shí)空，協(xié)調(diào)和整合各方面的教育力量，努力與家庭、社區(qū)建立多元溝通機(jī)制。由于小學(xué)生年齡小，沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)和能力，因此需要保護(hù)。學(xué)校是最重要的教育陣地，它對(duì)青少年的生命發(fā)展起著主導(dǎo)性作用。（2）建立“我的故事小檔案”將學(xué)生生活中發(fā)生的有意義的事，采用簡(jiǎn)潔有效的手段整理，個(gè)人生活小袋，或由學(xué)生自己寫(xiě)，或由老師寫(xiě)，及時(shí)挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)。另一方面，在學(xué)生受挫后，老師應(yīng)充分體現(xiàn)出細(xì)心，耐心，要密切關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生思想，幫助學(xué)生正確地看待挫折，面對(duì)挫折。我想這應(yīng)該能解釋“武漢地區(qū)學(xué)校不到3個(gè)月就已發(fā)生12起自殺事件，10人死亡。了解學(xué)生，理解學(xué)生，關(guān)注他們但不死盯，給他們寬松的心理環(huán)境，再進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，那樣，生命教育才真正有意義，才不至于僅是一種口號(hào)！總之，我們更多地關(guān)注兒童的生命，教育才能撥動(dòng)生命的琴弦，走進(jìn)他們的心靈，才能使他們的情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到培養(yǎng)，使學(xué)生初步享有一個(gè)完整、愉悅的人生，對(duì)自己的生命前景充滿(mǎn)憧憬。師生之間缺乏情感溝通與交流，僅僅是一種簡(jiǎn)單的“授受關(guān)系”。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的忽視學(xué)生生命教育的現(xiàn)象，我們應(yīng)在教育上采取相應(yīng)的策略，以?xún)和钪兴龅降纳鐣?huì)性、道德性事件及問(wèn)題為依據(jù)，敏感地捕捉有教育價(jià)值的素材，加強(qiáng)學(xué)生品德教育，關(guān)注學(xué)生生命的發(fā)展。通過(guò)設(shè)立“心靈對(duì)話(huà)”平臺(tái)，使教師親近學(xué)生主體的生命需要，包括生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要。（二）關(guān)注學(xué)生生命的個(gè)性學(xué)生的個(gè)性是豐富的，學(xué)生的潛能是無(wú)限的，每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，不同的認(rèn)知特征、不同的興趣愛(ài)好、不同的欲望渴求、不同的價(jià)值取向、不同的創(chuàng)造潛能，從而鑄就了千差萬(wàn)別的每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。我校通過(guò)家訪(fǎng)、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)廣播學(xué)校等，向家長(zhǎng)宣傳家教的經(jīng)驗(yàn)，介紹家長(zhǎng)的家教體會(huì)，使家長(zhǎng)相互學(xué)習(xí)，改變教育觀念，溝通家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系，形成學(xué)校與家庭整體聯(lián)動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校要與社區(qū)聯(lián)系，讓學(xué)生多參與一些公益性的服務(wù)，營(yíng)造更為廣闊的教育空間，引領(lǐng)學(xué)生在合作中發(fā)展個(gè)性，在為社區(qū)服務(wù)的體驗(yàn)中健全個(gè)性、完善個(gè)性?，F(xiàn)在的學(xué)生養(yǎng)成了依賴(lài)心理和養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣，遇到挫折便以為自己是世界上最不幸的人，痛不欲生。（1）收集中外美德故事中華民族有著悠久的文化，有著膾炙人口的傳統(tǒng)美德故事，與孩子們一起收集，不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，更能從中感受美德、陶冶情操，對(duì)學(xué)生終身受益。提高人的素質(zhì)既是生存的需要，又是發(fā)展的需要；既是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，又是個(gè)人自我完善的主觀需要；既是個(gè)人的需要，又是社會(huì)、國(guó)家以及整個(gè)人類(lèi)持續(xù)發(fā)展的需要。現(xiàn)在的校園內(nèi)外，學(xué)生存在一些奇怪現(xiàn)象：輕生、自殘、抽煙、喝酒、打架斗毆等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。為此本人認(rèn)為現(xiàn)在的安全教育當(dāng)改變一下切入點(diǎn)和方式：從珍愛(ài)生命教育入手，聯(lián)系安全教育內(nèi)容，結(jié)合素質(zhì)教育的開(kāi)展，從上到下落實(shí)珍愛(ài)生命教育，從學(xué)生步入校園開(kāi)始就對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍愛(ài)生命的教育，將珍愛(ài)生命的內(nèi)容編寫(xiě)成教科書(shū)，安排課時(shí)上課，并且每個(gè)學(xué)期像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)一樣進(jìn)行考核，讓學(xué)生對(duì)自己的生命有了深刻的認(rèn)識(shí)，從本質(zhì)上去影響學(xué)生的思想向健康方向發(fā)展。比如某某學(xué)校的學(xué)生自殺了，這對(duì)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和社會(huì)都造成了不良影響，影響到學(xué)校和教師正常的工作開(kāi)展。珍愛(ài)生命，健康成長(zhǎng)，是要為理想而執(zhí)著地奮斗，而不是為了享受而去抱怨生活，而去放棄生活！當(dāng)我們珍愛(ài)生命，健康成長(zhǎng)時(shí)——便擁有整個(gè)世界……。學(xué)生在不知不覺(jué)就會(huì)養(yǎng)成不良的抽煙、喝酒習(xí)慣，在影響自己身體健康的同時(shí)對(duì)社會(huì)也帶來(lái)不良影響。愿自己的小孩整天呆在家里看電視、玩游戲、上網(wǎng)也不愿意自己的孩子出去玩。珍愛(ài)生命教育將直接影響到安全教育的效果，珍愛(ài)生命教育的效果也直接影響到素質(zhì)教育的成效。校外，到攤販處購(gòu)買(mǎi)不潔食物或偽劣商品，亂穿馬路，隨地吐痰，去游戲機(jī)房，在網(wǎng)吧不加節(jié)制地玩樂(lè)，更有甚者無(wú)端出走等等。給孩子更多的健康、歡樂(lè)和幸福，這就是我們對(duì)“珍愛(ài)生命、煥發(fā)活力”早期教育的理解。學(xué)習(xí)力包含了學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力三大方面。（1）時(shí)間教育——“和時(shí)間賽跑”讓學(xué)生知道時(shí)間是寶貴的，它對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的，要學(xué)會(huì)在有限的時(shí)間里提高其使用效率，從而提升生命的價(jià)值。（5）班級(jí)建設(shè)各班根據(jù)各自情況和學(xué)生的實(shí)際需要，選擇文化環(huán)境、道德觀念、身心素質(zhì)、文化素質(zhì)等方面內(nèi)容，開(kāi)展班級(jí)主題教育，使班級(jí)成為“百花齊放春滿(mǎn)園”的好場(chǎng)所。三個(gè)步驟，循環(huán)往復(fù)，以摸索并形成一套動(dòng)機(jī)教學(xué)流程。學(xué)生有了自由地可利用時(shí)間，就可以進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)，去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)、去感悟、去想象、去創(chuàng)造。“還時(shí)間、精提問(wèn)、重體驗(yàn)”三者是融合在一起的．是統(tǒng)一的，各科教學(xué)所采用的策略是不盡相同的。三、成果的顯現(xiàn)五年艱苦的探索實(shí)踐，花費(fèi)了我們大量的時(shí)間、精力，我們終于看到了學(xué)校的喜人變化。大量實(shí)踐課的證明，教學(xué)活動(dòng)中要努力創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造”不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境過(guò)程。學(xué)生的知識(shí)、能力、性格、特點(diǎn)等，以及由此引起的學(xué)生的學(xué)習(xí)行為變化及心理變化等。1．確立新理念——給課堂注入生命，課堂因此而鮮活；將生命融入課堂，生命因此而厚重。（3）人文環(huán)境教育——“溫馨你、我、他”教育學(xué)生能悅納自己、尊重自己、尊重他人，互相幫助，營(yíng)造溫馨、和諧、向上的學(xué)習(xí)、生活氛圍。我們不能簡(jiǎn)單地只看教工的學(xué)歷文憑，更重要的是要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)力的進(jìn)步。加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，便成了關(guān)鍵。理論與現(xiàn)實(shí)之間，明顯地存在著一條巨大的鴻溝，這條鴻溝必須由理論工作者和我們教育實(shí)際工作者共同去填補(bǔ)。當(dāng)今教育的使命，要求我們不僅關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生生命質(zhì)量的不斷提升，然而在學(xué)校教育實(shí)踐中，關(guān)注的是學(xué)生考分、評(píng)比、獲獎(jiǎng)等可見(jiàn)成果，忽視和淡漠的恰恰是學(xué)生和教師在學(xué)校中的生存狀態(tài)與生命質(zhì)量的提升，這種現(xiàn)象隨著學(xué)生的學(xué)年段的增升越演越烈。為此學(xué)校教育當(dāng)從學(xué)生心里入手，教育學(xué)生讓學(xué)生知道“生命在于運(yùn)動(dòng)！”“珍愛(ài)生命，想要讓自己的生命更有活力，體育鍛煉是一條捷徑”。我認(rèn)為一旦學(xué)生從心里有了認(rèn)識(shí)，