【正文】 哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。不能忘了本啊，不能不發(fā)展自己家的東西啊……，所以傳統(tǒng)文化需要大家共同努力，這樣才能傳承和發(fā)展。這將是我們每一個(gè)中國人應(yīng)該所盡的責(zé)任和義務(wù)。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視，而“洋節(jié)受寵”？這是需要我們深刻反思的問題。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈(zèng)禮物、萬圣節(jié)的魔鬼面具，洋節(jié)的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開來。我國傳統(tǒng)文化深刻而久遠(yuǎn)，而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。各種傳統(tǒng)文化以及節(jié)日有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。九、組織分配各部門的工作安排: ⒈ 文藝部（1）負(fù)責(zé)整體策劃（2）聯(lián)系場地布置及音響設(shè)備、燈光（3）收集選手資料、背景音樂等制作PPT（4）負(fù)責(zé)節(jié)目編程及其晚會(huì)全流程的銜接（5）發(fā)送請柬 ⒉ 宣傳部（1）前期的宣傳工作（2）為參賽選手拍攝宣傳短片（3）負(fù)責(zé)比賽當(dāng)晚現(xiàn)場攝影⒊ 禮儀隊(duì)（1）培訓(xùn)主持人，并對主持人串詞進(jìn)行商討（2）聯(lián)系表演嘉賓，邀請?jiān)u委 （1）制作決賽評(píng)分表及其節(jié)目單（2）準(zhǔn)備榮譽(yù)證書及其獎(jiǎng)狀（3）安排好決賽當(dāng)晚的統(tǒng)分人員及獎(jiǎng)狀填寫人員，在所有選手演講完后以最快的速度算出成績交于禮儀人員送到主持手上⒌科創(chuàng)部（1）負(fù)責(zé)后勤工作如會(huì)場座位安排、主席臺(tái)水的供應(yīng)、衛(wèi)生（2）準(zhǔn)備好所需要的道具，在上一個(gè)節(jié)目結(jié)束時(shí)把道具馬上把道具搬上舞臺(tái)（3）安排相關(guān)人員到會(huì)場協(xié)調(diào)工作，一直到比賽結(jié)束（4）做好晚會(huì)現(xiàn)場秩序維持（5）安排人員到晚會(huì)現(xiàn)場催場十、大賽后勤保障 1．認(rèn)真整理好參賽選手的資料，保證比賽質(zhì)量，比賽當(dāng)晚絕不出現(xiàn)任何差錯(cuò)。5分（3）感情充沛，真摯，熱情，富有感召力。20分十三、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置一等獎(jiǎng) 1名 頒發(fā)榮譽(yù)證書及獎(jiǎng)品 二等獎(jiǎng) 3名 頒發(fā)榮譽(yù)證書及獎(jiǎng)品三等獎(jiǎng) 5名 頒發(fā)榮譽(yù)證書及獎(jiǎng)品十四、活動(dòng)宣傳（1）至少二塊展板宣傳綜合樓一塊 食堂一塊（2）小型海報(bào)宣傳 至少10張海報(bào) 每棟宿舍樓下一張十五、注意事項(xiàng)各組分工不分家，導(dǎo)演組會(huì)觀看進(jìn)程并適當(dāng)?shù)卣{(diào)整工作。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的時(shí)代浪潮，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為一個(gè)國家綜合國力不可或缺的重要部分，它與經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力相結(jié)合，成為推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)勁力量。在以往的漫長歲月中，傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷代優(yōu)秀的思想家、哲學(xué)家、政治家的闡發(fā)和完善，逐漸成為中華民族的精神、性格和氣質(zhì)中不可替代的文化傳統(tǒng)，并且深深地融匯于全球華人的精神血脈之中。江蘇教育出版社，003：63． 弘揚(yáng)和培育源遠(yuǎn)流長博大精深吐故納新的傳統(tǒng)文化并賦予其新的時(shí)代精神內(nèi)涵，將不僅有助于提升中華民族的聚合力中華文明對外的感染力和中國的綜合國力，而且也有助于向世界提供具有感召力的中國制造的思想價(jià)值觀話語體系，從而在國際社會(huì)中發(fā)揮更積極的作用。文化的繼承從來都不是全盤繼承，而是一個(gè)有所選擇、有所取舍、推陳出新的過程。1989年美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫〃S，奈（Joseph S Nye，Jr）提出了?軟實(shí)力?的概念。同時(shí)，我們也要看到，當(dāng)今世界的主題仍然是和平與發(fā)展，但不平穩(wěn)不確定因素在增多，新挑戰(zhàn)新威脅在增加，通過對話而消除國家之間的分歧，通過合作來應(yīng)對共同面臨的挑戰(zhàn)，日益成為各國人民的主流民意。中華民族自古就有與文化認(rèn)同作為國家認(rèn)同基礎(chǔ)的傳統(tǒng)。我們把這些內(nèi)容用國際社會(huì)容易理解的形式對外宣傳，比較容易得到認(rèn)同，從而喲租戶余提升中華文化的國際影響力和親和力，提升我國在國際社會(huì)中的軟實(shí)力3。而且，中國的軟實(shí)力建設(shè)絕不以自己的文化價(jià)值觀沖擊、消解、侵蝕其他文明的文化價(jià)值觀，因?yàn)榻^不會(huì)構(gòu)成對其他文明的文化價(jià)值觀的威脅，文化霸權(quán)主義、文化帝國主義、文化殖民主義在意和諧為主要特征的中華文明中沒有存在的土壤。第一、必須加大對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型。??31中華民族曾經(jīng)讓西方人頂禮膜拜的良好價(jià)值形象是中國邁向世界的重要資源。在世界三個(gè)比較突出的文明中，西方文明崇尚自由，伊斯蘭文明崇尚公平，中華文明則崇尚包容，并由此形成了和諧至上的價(jià)值觀7。?佛教突出 6 7 葉小文。?和?的思想是事物的普遍規(guī)律，要使中國獨(dú)具魅力的?和?文化成為化解人類面l臨危機(jī)與沖突的新智慧，只有綜合儒、道、釋的精華，使其互相補(bǔ)充，取長補(bǔ)短，做到時(shí)俱進(jìn)，才能夠在世界范圍內(nèi)得到一種承認(rèn)和尊重，成為一種文化吸引力。我國文化軟實(shí)力的構(gòu)建，需要借助優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。在今天，中國傳統(tǒng)文化第五篇：關(guān)于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化致辭教案瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系第一章 裝飾繪畫材料與裝飾風(fēng)格教學(xué)目的要求：能夠掌握裝飾材料與裝飾風(fēng)格基礎(chǔ)理論知識(shí)，了解裝飾材料與裝飾風(fēng)格的應(yīng)用及表現(xiàn)場所。根據(jù)英國百科全書介紹：“第一次使用‘裝飾’（decoration）一詞是在1791年，是指各種能夠使人感到賞心悅目的視覺效果??”。裝飾造型可以分為具象和抽象兩大類。形態(tài)可分為概念（或叫作純粹形態(tài)或抽象形態(tài)）和現(xiàn)實(shí)形態(tài)。六朝時(shí)期：飛動(dòng)、飄逸、傳神，以墓室壁畫、人物造像為代表。四、材料的分類一切裝飾的載體是材料，通過各種工藝手段來實(shí)現(xiàn)。材料的抽象視覺要素是指材料的色彩、形狀、肌理、透明、瑩潤等；材料的抽象觸覺要素是指材料的硬、軟、干濕、粗糙、細(xì)膩、冷暖感等。第二章 裝飾繪畫材料及應(yīng)用之瀝粉畫教學(xué)目的要求：能夠掌握瀝粉畫基礎(chǔ)理論知識(shí)及原理。瀝粉工藝裝飾畫的表現(xiàn)可大、可小，可制作大幅室內(nèi)壁畫，也可繪制小幅裝飾畫小品。一般制作瀝粉畫板面，宜多制作幾塊，待瀝粉畫板面干透期間，便可以設(shè)計(jì)草圖。在三個(gè)要點(diǎn)中，第一要點(diǎn)是構(gòu)圖的決定因素，它在畫面中的位置決定了畫面的樣式。裝飾色彩更多的應(yīng)用在圖案設(shè)計(jì)、裝飾壁畫、工藝美術(shù)、國畫、民間藝術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、家具日用品等眾多方面，可以說在人們生活的所有領(lǐng)域里，它幾乎無所不在，與人類的衣、食．住、行息息相關(guān)因此，人們對于裝飾色彩最為熟悉，在現(xiàn)代文明中成長起來的人，最早接觸的并不是大自然，而是房屋建筑、農(nóng)具、玩具等生活日用品，人們的色感最初也是通過最早接觸的這些物品的色彩而培養(yǎng)出來的。瀝粉畫的 色彩技法可分為以下幾種： １、寫實(shí)表現(xiàn)法寫實(shí)表現(xiàn)法一般是按照原形的特點(diǎn)作進(jìn)一步的概括與變化。五、瀝粉畫的制作技法瀝粉畫的方法步驟：一、在已干的幅面上，可用鉛筆或炭筆直接畫草圖；（如果是比較精細(xì)的表現(xiàn)畫面，也可先繪制草圖，再拷貝到幅面上）。我們根據(jù)各自的特點(diǎn)，可以繪制變化成一件藝術(shù)品，或者把各式鵝卵石進(jìn)行粘貼、組合，構(gòu)成一件需要的工藝品。（3）、根據(jù)它本身的外形、紋理、顏色的特點(diǎn)進(jìn)行加工、繪制，就成為一件藝術(shù)品。第四章 裝飾繪畫材料及應(yīng)用之裝飾浮雕教學(xué)目的要求：能夠掌握裝飾浮雕的制作技法和步驟 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：制作技法和步驟 課 型：理論與實(shí)踐課 教 法：綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、材料和工具二、制作技法和步驟三、注意事項(xiàng)四、創(chuàng)作教 具：優(yōu)秀范例 課 時(shí)：6課時(shí) 教 學(xué) 過 程：依托瀘州歷史文化名城、自然風(fēng)景、明間故事傳說、酒文化等豐富的表現(xiàn)題材，結(jié)合瀘州旅游工藝品市場的需要而設(shè)置的內(nèi)容。也逐漸形成規(guī)范的制作方法。上稿。根據(jù)作品風(fēng)格上色。最后也可題款，加蓋印章。反復(fù)觀察、聯(lián)想，推敲構(gòu)圖，設(shè)計(jì)色彩。制作技法和步驟：構(gòu)思、畫草圖。顯得含蓄、雅致。我國的民間剪紙手工藝術(shù)有它自身的形成和發(fā)展過程，人們運(yùn)用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。三、工具：蠟板（制作技法略）、劃線筆、刻刀（可用鋼鋸條自制）、剪刀、尺子、圓規(guī)等。上色。有陰刻和陽刻之分?！敖Y(jié)繩”這種極具生命力的民間技藝作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，歷經(jīng)時(shí)代的變化和發(fā)展，已從原有的實(shí)用目的演變成為今日之精美的藝術(shù)品，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用日益廣泛。包括鐵絲、銅線、塑料帶、藤條等。它們包括： 以上為中國結(jié)的編結(jié)方法。草圖準(zhǔn)備好了之后，根據(jù)作品風(fēng)格需要，繪制。四、創(chuàng)作依托瀘州歷史文化名城、自然風(fēng)景、明間故事傳說、酒文化等豐富的表現(xiàn)題材，結(jié)合瀘州旅游工藝品市場。第十章 裝飾繪畫材料及應(yīng)用之烙畫教學(xué)目的要求：能夠掌握烙畫技法和步驟 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：制作技法和步驟 課 型：理論與實(shí)踐課 教 法：綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、材料二、工具三、烙畫的制作方法和步驟四、注意事項(xiàng)五、創(chuàng)作教 具：優(yōu)秀范例 課 時(shí)：6課時(shí) 教 學(xué) 過 程：烙（LAO）畫又稱“燙畫”。材料準(zhǔn)備。大體完成后，在深入刻畫，修改，補(bǔ)充完成。裝裱完成。也逐漸形成規(guī)范的制作方法。禽蛋殼撕去內(nèi)膜，洗凈表面瀝干備用。上色。裝框、或上墻完成。完全手工制作，幾十道工序，制作精細(xì)，產(chǎn)品古樸。二、制作技法和步驟：確定書畫題材的內(nèi)容和畫法，作好畫稿（或腹稿）。所畫內(nèi)容、主體物象和氣勢要與扇形自然結(jié)合，保持穩(wěn)定。第十四章 裝飾繪畫材料及應(yīng)用之裝飾壁掛教學(xué)目的要求：能夠掌握裝飾壁掛的技法和步驟 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：制作技法和步驟 課 型：理論與實(shí)踐課 教 法：綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、概念的確定二、纖維藝術(shù)的發(fā)展三、形態(tài)及種類四、現(xiàn)代纖維藝術(shù)的材料五、現(xiàn)代纖維藝術(shù)的基本工具六、編織的基本技法及其肌理七、編織的基本步驟八、創(chuàng)作教 具：優(yōu)秀范例 課 時(shí)：8課時(shí) 教 學(xué) 過 程：一、概念的確定平面的纖維藝術(shù)是從壁毯發(fā)展出來的，大部分是以掛的方式裝飾墻壁，所以稱壁掛。西班牙的掛毯藝術(shù)家約瑟夫采用長結(jié)頭堆積的技巧在材料的體現(xiàn)及編造方法上進(jìn)行創(chuàng)作，采用粗狀、平坦、凹凸起伏等視覺形式，造就了一種嶄新的藝術(shù)風(fēng)格，突破了以往的模仿自然及繪畫效果的傳統(tǒng)織毯技巧。四、現(xiàn)代纖維藝術(shù)的材料纖維藝術(shù)的材料以其特有的溫暖人心的質(zhì)感和材料的柔軟以及令人親近的特性展現(xiàn)其獨(dú)特魅力，使人們的生活環(huán)境更具人情味和重歸自然感，其材料可分為： ：棉、毛、麻、棕、草、木、竹、藤、柳條、紋線、紙等等。 (可用餐叉代替)(作鎖邊用) (電爐)(參看工具例圖)六、編織的基本技法及其肌理(編出的畫面整體有虛實(shí)感)(有一定厚實(shí)性)(有溫暖可觸感)(視覺上的厚重及彈性)(有生動(dòng)的紋理)(有一定的節(jié)奏)(有動(dòng)感):畫出彩色的原大彩圖。他創(chuàng)始性地運(yùn)用線與色塊的造型方法來表現(xiàn)畫面，使壁掛以新的面貌展示于世俗面前。這些以纖維為材料的藝術(shù)品我們可統(tǒng)稱纖維藝術(shù)。扇面詩詞書寫字體不限，一般多寫于“扇谷”凹處，閉扇后才不見墨跡；隨詩詞體裁和字句多少注意一行或多行要排列規(guī)范，更要注意通頁的整體效果。初學(xué)可鉛筆輕輕畫畫稿。顏色要薄而透明；最后把畫好的紋樣一個(gè)單位一個(gè)單位的刷到傘架上；干后刷上薄薄一層清漆晾干便成。題材內(nèi)容不限，畫面大小不限，要求題材與特定場合裝飾形式巧妙結(jié)合。顏色應(yīng)清淡、透明（采用國畫色或水彩色效果較好），不覆蓋表層，盡量保持自然的裂紋和色澤。如：“水曲板”或“泰柚板”等。本課程主要講述蛋殼鑲嵌貼畫。清漆要求透明，干凈。根據(jù)作品風(fēng)格上色。如：“水曲板”或“泰柚板”等。完全手工，制作精細(xì)，具有古樸、典雅的裝飾風(fēng)格。第九章 裝飾繪畫材料及應(yīng)用之扎染、蠟染藝術(shù)教學(xué)目的要求：能夠掌握扎染、蠟染技法和步驟 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：制作技法和步驟 課 型：理論與實(shí)踐課 教 法：綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、扎染二、蠟染三、創(chuàng)作教 具：優(yōu)秀范例 課 時(shí)：8課時(shí) 教 學(xué) 過 程：本課程是依托瀘州歷史文化名城、自然風(fēng)景、明間故事傳說、酒文化等豐富的表現(xiàn)題材，結(jié)合瀘州旅游工藝品市場的需要而設(shè)置的內(nèi)容。若陳批生產(chǎn)，也可流水作業(yè)形式完成。木瓢裝飾設(shè)計(jì)工藝品，古已有之，可以雕刻、繪制或粘貼工藝。三、結(jié)繩方法結(jié)繩的方法大致分為三大類：基本結(jié)、變化結(jié)及組合結(jié)。一、工具美工刀、剪刀、大頭針、泡沫釘板、針線、鑷子、打火機(jī)、黏合劑等。工具：蠟板（制作技法略）、劃線筆、刻刀（可用鋼鋸條自制）、剪刀、尺子、圓規(guī)等。顏色應(yīng)透明（采用國畫色或水彩色效果較好），不覆蓋紙質(zhì)天然的紋理。構(gòu)思、畫草圖。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。注意事項(xiàng)：題材內(nèi)容不限，畫面大小不限，要求題材與特定裝飾形式巧妙結(jié)合。上稿。裝飾整理：可以在鵝卵石表面涂一層清漆或蛋青，以增加光澤。裝框、或上墻完成。（也可上板組合粘貼之后再上色）。分形鋸塊。細(xì)鋼絲鋸，線鋸機(jī)，刻刀，工具刀，毛筆，排筆。要滿足浮雕的形式美，必須用概括、歸納、提煉、夸張等技法去實(shí)現(xiàn)。裝飾整理：可以在鵝卵石表面涂一層清漆或蛋青，以增加光澤。完全手工制作，幾十道工序，制作精細(xì)，產(chǎn)品古樸雅致。用手?jǐn)D壓，均勻用力，沿著畫面的輪廓線瀝線，（也可用筆瀝線）三、瀝完輪廓線后，用水粉、丙烯、油畫顏料或其它顏料繪制畫面。３、圖形化表現(xiàn)法將形體和色彩高度概括化，以求達(dá)到更加明確的設(shè)計(jì)意圖。這些因素既給人們以后學(xué)習(xí)寫生色彩打下了一些色彩基礎(chǔ)，但同時(shí)也是許多人在寫生色彩訓(xùn)練時(shí)，擺脫不掉固有色與裝飾概念色影響的重要原因。小構(gòu)圖欣賞：通過教學(xué)片中的構(gòu)圖作品的欣賞，加強(qiáng)學(xué)生的構(gòu)圖意識(shí)，提高學(xué)生構(gòu)圖水平。而現(xiàn)代瀝粉畫的題材多種多樣，表現(xiàn)技法語言豐富多樣。二、瀝粉畫的材料、工具介紹瀝粉畫的特點(diǎn)是制作簡單，具有浮雕感，裝飾性強(qiáng)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：瀝粉工藝的表現(xiàn)應(yīng)用。直接受到風(fēng)吹、日曬、雨淋、霜雪、冰雹等自然因素的襲擊，更受到大氣污染、酸雨侵蝕的人為破壞等，因而在室內(nèi)外環(huán)境裝飾和結(jié)構(gòu)材料的選擇和設(shè)計(jì)上，應(yīng)充分合理考慮堅(jiān)固性、耐久性強(qiáng)的材料，以及表面的特殊材料的處理，從而保證藝術(shù)質(zhì)量，降低維護(hù)維修費(fèi)用等。（一）、從化學(xué)性質(zhì)分：無機(jī)材料：銅、鋁、花崗石、玻璃等，無機(jī)材料又可分為金屬和非金屬材料兩大類。宋代：典雅、清新，以陶器為代表。研究“造型”就是意味著對構(gòu)成“形”的“輪廓線”的進(jìn)一步探討。具有自然、真實(shí)、生動(dòng)的特點(diǎn)，使人產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。視裝飾為一種掩蓋表面缺陷的修飾、羅可可或乾隆風(fēng)格中那種多余、虛偽的飾物，是對裝飾的片面認(rèn)識(shí)和曲解。通過教學(xué)、實(shí)訓(xùn)，強(qiáng)化學(xué)