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山東省濟(jì)南第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期10月階段測(cè)試歷史試題word版含答案(完整版)

  

【正文】 最準(zhǔn)確的是 A.政治環(huán)境的變化影響學(xué)術(shù)思想的發(fā)展 B.明清儒家力圖恢復(fù)先秦的儒家學(xué)說(shuō) C.明清儒學(xué)比較全面地指出理學(xué)的弊端 D.清代傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)有利于近代民主思想產(chǎn)生 。上述規(guī)定反映出清代法律的特點(diǎn)是 ( ) A. 注重法治,強(qiáng)調(diào)依法治國(guó) B. 注重人治,強(qiáng)調(diào)因人而異 C. 注重以禮入法,強(qiáng)調(diào)人倫 D. 注重等級(jí),強(qiáng)調(diào)法分貴賤 “ 敬天保民 ” ,孔子主張 “ 德治 ” ,孟子主張 “ 仁政 ” ,董仲舒主張“ 天人感應(yīng) ” 、 “ 郡 守、縣令,民之師帥 ” ,朱熹強(qiáng)調(diào) “ 正君心 ” 。農(nóng)器圖譜》中詳細(xì)記載了冶金“水排”、水轉(zhuǎn)大紡車 、木活字和“轉(zhuǎn)輪排字盤”等重大發(fā)明,明代徐光啟編寫的《農(nóng)政全書》既注意吸收當(dāng)時(shí)最新實(shí)踐成果又積極開展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)。據(jù)此推斷“這批文人” 的主要藝術(shù)成就是 ( ) 16 世紀(jì)的社會(huì)危機(jī) ,強(qiáng)調(diào)突出個(gè)體道德的自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感 ,否定用外在的天理來(lái)管束人心。朝鮮來(lái)華使者對(duì)此不理解,認(rèn)為“陽(yáng)明敢肆己意,謗辱朱子,實(shí)斯文之罪人也”。何也?富貴利達(dá)所以厚吾天生之五官,其勢(shì)然也。四方正,遠(yuǎn)近莫敢不壹于正??《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子 ,孔子傳之孟軻。 ( 2)觀點(diǎn):正君心;大一統(tǒng);罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。 ( 2)發(fā)展:吸收佛教和道教的思想;完成了儒學(xué)的理論化和思辯化;提出“格物致知”、“存天理,滅人欲”等思想。(答出任意兩點(diǎn)即可給 4 分) ( 3)不同:朱熹堅(jiān)持儒家學(xué)說(shuō),認(rèn)為儒家思想不可改變?!彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。 —— 司馬遷《漢書 ?董仲舒?zhèn)鳌? ( 2) 依據(jù)材料二,概括董仲舒的主要觀點(diǎn)?!睋?jù)此可知李贄( ) 對(duì)壓抑人性不畏世俗權(quán)威 第Ⅱ卷(非選擇題) 本卷共 2大題,共 25分。秦漢以后,以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官員、百姓則祭拜自己的祖先。太子問(wèn):“究竟富貴者還是貧賤者應(yīng)當(dāng)驕傲?”田子方答:“貧賤者。下列對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的理解正確的是( ) A.“風(fēng)”是東周時(shí)的民歌,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的生產(chǎn)與生活 B.體現(xiàn)了浪漫主義情懷,表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民 的思想感情 C.以華麗的辭藻,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)恢宏的文化氣度和豪邁的時(shí)代精神 D.以長(zhǎng)短句的形式,反映了當(dāng)時(shí)激烈的社會(huì)矛盾 ,商業(yè)日益發(fā)展,城市走向繁榮,市民階層壯大,與這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相適應(yīng),文化領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些相應(yīng)的成就( ) ①小說(shuō)的出現(xiàn)和繁榮 ②黃宗羲提出“工商皆本”的主張 ③宋朝風(fēng)俗畫的發(fā)展 ④京劇的形成和發(fā)展 A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④ 《西游記》中的孫悟空,向往“天不收、地 不管,自由自在”的生活,對(duì)強(qiáng)加于他頭上的緊箍?jī)阂恢惫⒐⒂趹?,成佛之后首先想到的是把它打個(gè)粉碎?!边@項(xiàng)發(fā)明是( ) A.指南針 B.火藥 C.造紙術(shù) D.印刷術(shù) 27.元朝文人張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》稱:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。這表明李贄( ) A. 反對(duì)封建禮教,崇尚宗教自由 B. 反 對(duì)理學(xué)空談和功利主義 C. 主張個(gè)性解放,思想自由 D. 崇尚“至道無(wú)為”政治理想 ( ) A.儒家思想在新的歷史條件下的活躍 B.宋明理學(xué)的深化和發(fā)展 C.漢唐民本思想的悄然復(fù)興 D.資產(chǎn)階級(jí)民主思想的興起 14.“穿衣吃飯,即是人倫物理”,“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非”,稱贊司馬相如卓文君“善擇佳偶”,公然稱贊武則天是杰出的女政治家?!碧铺诘闹螄?guó)經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了中國(guó)古代哪些學(xué)派的主張( ) A.儒家、法家 B.儒家、道家 C.墨家、儒家 D.法家、道家 3.“
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