【正文】 文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會》、《無?！贰ⅰ陡赣H的病》、《瑣記》。《朝花夕拾》不是經(jīng)驗性的記事，也不是純想象性的描寫，重在寫感觸，有了感觸其敘事描寫才有內(nèi)涵，有意味。如在《無?！分?，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面?！抖男ⅰ妨?、妙語佳句◆有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。我的小同學(xué)因為專讀“人之初性本善“讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性。1923年出版第一本小說集《吶喊》，成為中國新文學(xué)的奠基作。四、作者生平魯迅(1881—1936)，文學(xué)家、思想家和革命家。三、時代背景《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，共10篇。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。第一篇作品《狗鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！罚粚懲曛碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。1927年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，1928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》。貓鼠》《五猖會》《從百草園到三味書屋》等文中也都寫到過長媽媽，可見她對魯迅影響之深。）青年時代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路 ①《瑣記》學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎《天演論》②《藤野先生》 到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。一八慘案，魯迅支持學(xué)生，受到通緝，四處躲藏，后來到廈門大學(xué)任教，備受保守勢力的排擠。肺病，55歲。第一篇：朝花夕拾導(dǎo)讀教案（精選）三堡學(xué)校閱讀課教案20142015學(xué)年度第一學(xué)期第10周年級：八年級 任課教師：張付立 閱讀內(nèi)容：狗幾十萬人自發(fā)為其送葬?？鄲灒瑧崙?，正如《小引》中所說：“浪跡天涯，雖生之日，猶死之年。從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國民精神為己任，同反動落后作斗爭。本文則是魯迅比較集中地描寫她的一篇散文。鼠》中所計較的長媽媽一腳踏死“我”所喜歡的隱鼠那種怨恨，“從此完全消滅了”。于1928年9月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。貓《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受?！冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題目為“舊事重提”，1927年編集成書，改為現(xiàn)名。原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。1926年8月起先后任廈門大學(xué)、廣州中山大學(xué)教授。昨天看這個，今天也看這個，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”。而其感觸取向上的差異及由此而出現(xiàn)的表達方式不同，就產(chǎn)生了文本的多樣性。三是純散文。如《阿長與（山海經(jīng))》中寫除夕夜長媽媽教少年魯迅如何吃福橘、如何講“吉利”話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，把這個農(nóng)村婦女的渴望幸福、期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)，表現(xiàn)得活4靈活現(xiàn)。揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，反話正說，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。1881年9月25日，魯迅先生誕生在浙江紹興。1909年回國，回國以后，魯迅先后在杭州、紹興等地教過書，后又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程，更加堅定了中國社會的當(dāng)務(wù)之急是國民性的改造的認(rèn)識。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念?！陡赣H的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。四、人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。去罷。精彩片段之二 《范愛農(nóng)》到初冬，我們的景況更拮據(jù)了，然而還喝酒，講笑話。這軍政府也到底不長久，幾個少年一嚷，王金發(fā)帶兵從杭州進來了，但即使不嚷或者也會來。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面?！抖男D》中，（子路負(fù)米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱。(強烈欲望)13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個_________。”，表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。（）15陳蓮河是《瑣記》中的人物。魯迅寫《無常》是為了表達什么思想？諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。17請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？《狗?貓?鼠》19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎？《阿長與》20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個）《藤野先生》、《狗貓鼠》21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）（1）《狗貓鼠》（2）《阿長與山海經(jīng)》（3）阿長與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會（6）無常（7）從百草園到三味書屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農(nóng)22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈品。30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)？答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。35簡析狗和貓成了仇家的原因？答：據(jù)說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。⑴因為東關(guān)離城遠，大清早大家就起來。⑷我忐忑著，拿了書來了。粵自盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。⑾他們都等候著；太陽也升得更高了。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。（1）段文字選自《狗貓鼠》。創(chuàng)作《朝花夕拾》時，魯迅已是文壇舉足輕重的作家。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！抖男D》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道?！稄陌俨輬@到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！短僖跋壬贰涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想像魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。我們感到魯迅先生強烈的愛。16《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。魯迅的《》一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。15魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。鼠》（2）二十四孝圖（3）五猖會（4）無常（5）父親的?。?）瑣記（7）范愛農(nóng)22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈品。30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)？揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。貓“那容易，”大眾說，“它是駝背的?！烫僖跋壬螋斞冈儐栔袊斯_的事，是對中國人的輕視。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。1925年他因支持學(xué)生運動，受到正人君子們各種流言的攻擊和誹謗。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，對人吃人的制度進行猛烈，地揭露和抨擊，奠定了新文學(xué)運動的基石。1927年10月到達上海。因此，把這部散文名著介紹給學(xué)生，不論從哪方面來說都是很有意義的。由于這些分析是要從內(nèi)容中提取出來的，所以，可以幫助學(xué)生走進作品的深層構(gòu)成，并在研讀中形成自己對于作品的獨有感受的。把自己在課余時間讀得最喜歡的那篇介紹給你的小組成員。二、疑惑探討三、比較閱讀選擇已學(xué)過的一篇課文，與《父親的病》比較異同。因此在閱讀過程中教師應(yīng)予以明確的指導(dǎo)，正真讓學(xué)生能走進名著，讀出領(lǐng)悟。因此解讀之前，把握魯迅寫此書的1926年的特殊經(jīng)歷與內(nèi)心矛盾和魯迅當(dāng)時對北洋軍閥政府的斗爭以及對反動政府的御用文人“現(xiàn)代評論”派的批判等背景事實對解讀名著起著至關(guān)重要的作用。1936年初“左聯(lián)”解散后，積極參加文學(xué)界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。19181926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風(fēng)》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集，表現(xiàn)出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。作者生平魯迅[18811936]中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人?！叭话恕睉K案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進城，是因為他向往城市生活。從此以后，狗和貓便成了仇家。貓32《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個形象為什么會受到民眾的喜愛？因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。17請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？、子路負(fù)米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？《狗魯迅寫《無常》是為了表達什么思想？諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片。作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如 “子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京江南水師學(xué)堂“好。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的?！斗稅坜r(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害最后溺死的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐。貓記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗《朝花夕拾》是魯迅描寫回憶童年生活的散文，共十篇。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。答：《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。我笑著跳著，催他們要搬得快?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過它，也和它不認(rèn)識。32《