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素質教育與企業(yè)文化論文(完整版)

2025-10-16 19:33上一頁面

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【正文】 學習表演,自然而然地懂得了助人為樂、尊老愛幼這些平時需要無數(shù)遍說教才能明白的道理。舞蹈作為藝術的一種表現(xiàn)形式,在素質教育中它對少兒起著顯著重要。要讓員工明確當前工作任務,真正把廣大員工的智慧和力量凝聚到企業(yè)生產經營的各項工作中來。將企業(yè)文化融入訂單式人才培養(yǎng)模式,要高度重視職業(yè)道德和法制的培養(yǎng)。學校與企業(yè)合作本質就在于教育通過企業(yè)與社會需求緊密結合。訂單式培養(yǎng)是高校教育與企業(yè)聯(lián)系最緊密的教育形式,這樣學校才會將學生的知識、素質和能力培養(yǎng)成為順應企業(yè)的發(fā)展和需要。重視誠信品質、敬業(yè)精神、責任意識、遵紀守法意識的培養(yǎng),同時將企業(yè)文化素質教育融入訂單式人才培養(yǎng)模式,才能培養(yǎng)出生產、服務和管理第一線需要的、具有較好職業(yè)精神和職業(yè)道德,具有團隊合作意識,忠誠企業(yè)的高素質技能性人才。企業(yè)文化是一個企業(yè)的核心事業(yè),為了更好的讓企業(yè)文化的發(fā)展,那么高校就有必要針對企業(yè)進行訂單式的培養(yǎng)人才,這里的培養(yǎng)不僅僅是簡單的技能和知識的培養(yǎng),而是更為重要的是對學生的素質進行培養(yǎng),一是學會做人,一是學會做事,高校是企業(yè)員工的輸出地,有了良好的高素質大學生才會有高素質的企業(yè)員工才會建設良好的企業(yè)文化才會更加促進企業(yè)的發(fā)展。可以說舞蹈教育與少兒素質教育的意義在狹義上指的是個人身心藝術修養(yǎng)的教育,在廣義上意味人類境界的完善與升華,是對少兒實施素質教育的良好手段。此外,通過舞蹈的學習,不僅使孩子在形體上得到良好的訓練,對心靈更是一種美的陶冶。在舞蹈過程中,人會盡力使身體的動作相協(xié)調,從而使大腦不斷地調整,所以舞蹈能促使少兒的創(chuàng)造潛能得以極大的開發(fā)。蘇霍姆林斯基說過:“美是道德純潔、精神豐富和體魄健康的強大源泉。據(jù)統(tǒng)計調查,同樣性別同年齡的少兒,參加舞蹈訓練的比不參加舞蹈訓練的,身高平均要高4-8厘米。舞蹈訓練過程中全身都在運動,它的跳躍、呼吸的運用能夠改善心肺系統(tǒng)的結構和功能,提高心肺系統(tǒng)對運動的適應水平,這將減少患心臟病的危險性,降低血壓和增加骨骼密度,同時使人精力和體力更加充沛,不易疲勞。這些都是舞蹈對少兒產生的最直接、最顯著的美育功能。應試教育一方面加強了人們在知識上的認知,推動了國民素質的提高,另一方面,泯滅了部分孩子的創(chuàng)新理念,一味的應試教育,不利于孩子個性的發(fā)展,忽視了其個人能力的培養(yǎng)。在應試教育中多數(shù)學生受到忽視,產生厭學情緒,片面發(fā)展,個性受到壓抑,缺乏繼續(xù)發(fā)展的能力。搞好應試教育,一則工作好做:以分數(shù)為硬指標、鐵證據(jù),省心、省力,好做工作,如果搞素質教育多麻煩啊。個別教師為了獲取本班考試成績虛假的高分率,甚至暗示做弊方法,污染了學風,十分不利于學生身心健康發(fā)展第六,造成了發(fā)展畸形的學生群體我們得承認應試教育培養(yǎng)了一部分精英學生,但是大部分學生卻在這個獨木橋上被擠下了水,其實這也很正常,但可悲的是,掉下水的偏偏沒學過游泳,于是水中再學,浪費了自己、耗費了家庭,減緩了個人的發(fā)展。一位特級教師曾經總結出“十學會”:素質教育,就是要讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動??偠灾?,素質教育為我們提供了一個正確的大方向,我們需要做的是,研究探索出一條全方位的、高質量的素質教育之路,讓各種唯分、唯應試的喧囂不再有市場。1985年15期 陶靖。因此,在課堂教學中,就必須為孩子創(chuàng)設快樂的學習環(huán)境,激發(fā)濃厚的學習興趣,以興趣促進學生樂學數(shù)學,達到學習的自動化,從而提高課堂教學效率。這些激勵式的評語能在學生的內心深處形成一股強大的心理推動力,在潛意識中產生向表揚目標努力的追求,對學習的態(tài)度是樂意的、主動的。對于相當一部分學生來說,學習基礎差,學習積極性不高,他們覺得目前傳統(tǒng)的教學方法枯燥無味,學起來沒勁,自身有一種無法抗拒的厭學情緒。在實踐當中,教師通常使用講解、嘗試、交流、觀察、討論等方法,適當借助多媒體等技術靈活運用。學生在玩中練習鞏固的效果達到了課堂的最佳效率。在教育活動中,沒有體驗就沒有內化,沒有內化就沒有發(fā)展。主要表現(xiàn)為:道德教育目標只注重方向性,缺乏時代性、層次性和生動性,目標過高而未能切近學生的思想品德發(fā)展實際;道德教育具有較大的封閉性、防范性,而未能激勵、引導學生積極地創(chuàng)造新生活;在引導人們追尋崇高理想的同時,有意無意地忽視了學生置身其中的日常生活世界。體驗教育的終極目標是人的自然性、社會性、自主性的和諧發(fā)展,并生成新的主體。1.體驗規(guī)范,養(yǎng)成習慣。修建文化走廊、生物園、綠化帶、鋪植草坪,在適當?shù)牡胤劫N上行為規(guī)范宣傳教育牌。首先,組建鎮(zhèn)、村、教辦、學校、派出所等聯(lián)合組成的“管理委員會”,每學年主持召開會議,協(xié)調學校教育、家庭教育、社會教育多方面力量,保證了教育的一致性、有效性。讓學生們學會交流合作、互助互愛。因此,在校園生活中注重創(chuàng)造條件使學生有成功的機會和體驗,增強學生對學習的興趣和自信心。課堂的生命活力來自學生對問題進行探究過程中的真實的體驗與感悟。例如:在活動課“提出問題——獨立判斷猜想假設——交流感悟——實踐探索——不斷創(chuàng)新——交流分享”等基本環(huán)節(jié)中,指導學生多觀察,交流,實踐,在實踐中探索,在探索中感悟,在感悟中創(chuàng)新。課內實踐主要是學生通過動手、動口、動腦、動眼等,將所學知識準確地內化到自身的知識體系或重建知識體系。評價空間由課內擴大到課外、校內、校外、家庭等。過程性評價是建立在事實判斷基礎上的評價,因而,它具有評價的差異性、針對性和即時性,它能及時地給師生提出改進建議和發(fā)展方向。通過上述介紹,進一步認識了“體驗式教學”,讓學生在參與活動的過程中得到提高,從而培養(yǎng)起創(chuàng)新的能力,合作能力等多方面的能力。評價方法由筆試擴大到觀察、研究報告、伙伴判斷、方案設計、作業(yè)樣品、現(xiàn)場測驗、活動匯報,將百分評價改為等級評價、評語評價、特長評價等。課外體驗性綜合實踐就是讓學生在小課題研究、開放性作業(yè)探索中求經歷,在設計制作中求體驗,在體驗后的感悟中求發(fā)展,在心靈的共鳴和思維的共振中求內化。體驗教學的核心就是“悟”,它是對問題的探究和學習結果的一種全身心的體驗和領悟。如果探究活動不深入、不全面,就不能很好地體驗探究學習的方方面面;而如果不注重體驗,則又不利于積累實踐經驗。(三)建構體驗教學,促進認識內化體驗型教學具有親歷性、過程性、開放性、情感性、思維性、生活性的特點,體驗型教學又是以“情境體驗中學習,探究體驗中感悟,實踐體驗中內化,交流體驗中升華”等思路來組織和實施教學的。在校園樹內開展《認領一棵樹,認養(yǎng)一片綠》的活動,為樹木命名,使學生主動地去收集資料,獲取更多的植物知識。2.體驗關愛,培養(yǎng)愛心。教官們組織學生就文明禮貌開展學習?!比~圣陶先生說:“什么是教育?簡單地說,就是養(yǎng)成習慣。在體驗中收獲、前進、提高。這種教學模式不重視學生的情感體驗,缺乏對學生能力發(fā)展的指導,導致學生實踐能力的平庸化;過于強調全體學生的整齊劃一,使學生的個性、特長難以得到更好的發(fā)掘。一、體驗式教學的背景1.社會發(fā)展對人才、對教育的要求素質教育可以帶來人的各方面的發(fā)展,在這些發(fā)展中最有意義的是人自身的創(chuàng)新,人的生命拓展。要我學與我要學,效果截然不同。教師運用恰當?shù)慕虒W方法進行教學,學生學起來就有興趣,易于接受,就會收到良好的效果。因為孩子們需要玩,這是人的天性,也有益于少年兒童的身心成長。”“真不錯!聲音稍微響亮一些,同學們就聽到了。對學生的快樂教育同樣需要本著注之以愛、啟之以智,曉之以理、動之以情的原則。云南教育(基礎教育版)。4參考文獻目錄唐坤禮。因為改革是一個從上到下、循序漸進的過程,上層的行政措施不夠強勁,下層的局面必然也無法根本
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