【正文】 《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》由英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德她可以把所有的時(shí)間用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)；她可以把所有的時(shí)間用語學(xué)習(xí)心理學(xué)；她也可以把時(shí)間分配在這兩個(gè)學(xué)科上。典型的交替關(guān)系是“大炮與黃油”之間的交替。換句話說，效率是指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等是指如何分割這塊蛋糕，在設(shè)計(jì)政府政策的時(shí)候，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。社會(huì)不應(yīng)該僅僅由于環(huán)境控制降低了我們的物質(zhì)生活水平而不再保護(hù)環(huán)境。馬歇爾說“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類異端生活事務(wù)的學(xué)問。在第六篇《國民收入的分配》中，馬歇爾提出了以均衡價(jià)格理論為基礎(chǔ)的分配理論。在此，我作一個(gè)簡要總論。這是受到數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派的啟發(fā)而產(chǎn)生的。第四、強(qiáng)調(diào)“靜態(tài)”分析。效率：社會(huì)能從其稀缺資源中得到最多東西的特性。外部性：一個(gè)人的行為對旁觀者福利的影響。1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及它們在市場上的相互交易。四、供給與需求的市場力量2市場：由某種物品或勞務(wù)的買者與賣者組成的一個(gè)群體。3替代品：一種物品價(jià)格上升引起另一種物品需求增加的兩種物品。4均衡數(shù)量：當(dāng)價(jià)格調(diào)整到使供給與需求平衡時(shí)的供給量與需求量。4需求的交叉價(jià)格彈性：衡量一種物品需求量對另一種物品價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度，用第一種物品需求量變動(dòng)百分比除以第二種物品價(jià)格變動(dòng)百分比來計(jì)算。5成本：賣者為了生產(chǎn)一種物品必須放棄的每種東西的價(jià)值。十、外部性6外部性：一個(gè)人的行為對旁觀者福利的影響。7公共物品：既無排他性又無競爭性的物品。8邊際稅率：增加1美元收入支出的額外稅收。8累進(jìn)稅：高收入納稅人交納的稅收在收入中的比例高于低收入納稅人的稅收。9生產(chǎn)函數(shù)：用于生產(chǎn)一種物品的投入量與該物品產(chǎn)量之間的關(guān)系。(VC/Q)10邊際成本(MC)：額外一單位產(chǎn)量所引起的總成本的增加。11沉沒成本：已經(jīng)發(fā)生而且無法收回的成本。12納什均衡：相互作用的經(jīng)濟(jì)主體在假定所有其他主體所選戰(zhàn)略為既定的情況下選擇自己最優(yōu)戰(zhàn)略的狀態(tài)。129邊際產(chǎn)量值：一種投入的邊際產(chǎn)量乘以該產(chǎn)品的價(jià)格。二十、收入不平等與歧視137貧困率：家庭收入低于一個(gè)稱為貧困線的絕對水平的人口百分比。這種公正要由yield在“無知面紗”的背后的無偏見觀察者來評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；十大原理；分析經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)對國家、企業(yè)以及個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有很重要的指導(dǎo)意義，因此在長期的社會(huì)發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一直是各國大力倡導(dǎo)的研究工作。4)人們會(huì)對激勵(lì)做出反應(yīng)。比如在日常的消費(fèi)的過程中，當(dāng)消費(fèi)者的無差異曲線和預(yù)算曲線相切時(shí)，由于消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，所以就需要對多種商品進(jìn)行權(quán)衡取舍。 一個(gè)人的行為受多種因素的影響，當(dāng)成本或者收益發(fā)生改變時(shí)就會(huì)對人的行為產(chǎn)生影響。當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)中資源配置不均衡時(shí)，政府出面就可以調(diào)控資源，把市場經(jīng)濟(jì)帶到正確的發(fā)展道路上，彌補(bǔ)市場經(jīng)濟(jì)的不足。但是十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的提出是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用過程中存在著缺陷，就是這樣也不可否認(rèn)其對于經(jīng)濟(jì)學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)。三、課程的目的、內(nèi)容、學(xué)習(xí)要求和自學(xué)時(shí)數(shù)第一章 導(dǎo)論（自學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)，第1周完成）自學(xué)目的和要求：通過學(xué)習(xí)了解本課程研究的對象、內(nèi)容及研究方法；理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的涵義；掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)得原理及研究的方法。（因此不能生產(chǎn)人們希望擁有的所有物品與勞務(wù)。原理三：理性人考慮邊際量。（例如懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)的預(yù)期）【即問即答】描述你最近面臨的一個(gè)重要的權(quán)衡取舍問題；舉出一個(gè)既有貨幣性的機(jī)會(huì)成本，又有非貨幣性的機(jī)會(huì)成本的某種行動(dòng)的例子；描述一個(gè)你的父母為了努力影響你的行為而想你提供激勵(lì)的例子。外部性：一個(gè)人的行為對旁觀者福利的影響。需求的增加隨著時(shí)間的推移，會(huì)引起企業(yè)提高物價(jià)，但同時(shí)，它也鼓勵(lì)企業(yè)雇傭更多的工人，并生成更多的物品與勞務(wù)。需求函數(shù)是，它表示商品的價(jià)格和需求量之間成反方向變動(dòng)的關(guān)系。需求量的變動(dòng)：是指在其他條件不變時(shí)，由某種商品價(jià)格變動(dòng)所引起的該需求數(shù)量的變動(dòng)。知識(shí)運(yùn)用：國家打擊假冒偽劣產(chǎn)品；消費(fèi)者追求“價(jià)廉物美”。知識(shí)運(yùn)用：當(dāng)前國際石油價(jià)格上漲的重要原因是供需關(guān)系的變化。知識(shí)運(yùn)用：“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我廉、人廉我轉(zhuǎn)。[B原理內(nèi)容：流通中實(shí)際需要的貨幣量取決于三個(gè)因素：待售商品總量、商品的價(jià)格水平（兩者的乘積即為待售商品的價(jià)格總額）、貨幣流通速度。社會(huì)主義的根本任務(wù)在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。知識(shí)運(yùn)用：國家支持中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。1公有制的實(shí)現(xiàn)形式原理內(nèi)容：公有制的實(shí)現(xiàn)形式多種多樣，一切反映社會(huì)主義生產(chǎn)的經(jīng)營方式和組織方式都可以利用。知識(shí)運(yùn)用：發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)化資源配置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段進(jìn)行調(diào)節(jié)。必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)個(gè)體、私營等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使兩者在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中相互促進(jìn)、共同發(fā)展。機(jī)會(huì)成本的含義，經(jīng)濟(jì)利潤和會(huì)計(jì)利潤的區(qū)別。什么是LM曲線？貨幣需求有哪三種動(dòng)機(jī)？什么是流動(dòng)性陷阱？LM曲線的斜率是什么？LM曲線被分成哪三個(gè)區(qū)間？利用ISLM模型計(jì)算均衡利率和均衡產(chǎn)出。完全競爭市場的短期和長期均衡條件，什么是盈虧平衡點(diǎn)和停止?fàn)I業(yè)點(diǎn)？廠商的短期供給函數(shù)是什么？宏觀部分GDP的含義和統(tǒng)計(jì)原則，GDP的支出法構(gòu)成，名義GDP和實(shí)際GDP的關(guān)系，什么是GDP平減指數(shù)？二部門和三部門的國民收入恒等式。2完善我國的收入分配體制原理內(nèi)容：要完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持效優(yōu)先、兼顧公平、各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。1競爭是市場經(jīng)濟(jì)的基本特征原理內(nèi)容：競爭是市場經(jīng)濟(jì)的基本特征，是商品經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物，是商品交換得以進(jìn)行的前提。市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性。amp。1社會(huì)主義的根本特征原理內(nèi)容：以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展是我國基本經(jīng)濟(jì)制度，這是由我國的國情和社會(huì)主義性質(zhì)決定的。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)原理內(nèi)容：判斷改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)在于“是否有利于促進(jìn)我國生產(chǎn)力發(fā)展：是否有利于提高人民群眾的生活水平；是否有利于增強(qiáng)我國的綜合國力。知識(shí)運(yùn)用：抑制通貨膨脹和通貨緊縮。其他三個(gè)手段都是貨幣兩個(gè)基本職能派生出來的。知識(shí)運(yùn)用：一分錢一分貨；貨真價(jià)實(shí)。單位時(shí)間的商品價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率無關(guān)。需求的變動(dòng)：是指在某種商品價(jià)格不變的條件下，由于其他因素變動(dòng)所引起的改商品的需求數(shù)量的變動(dòng)（需求曲線平行移動(dòng)）。供給函數(shù)是/，它表示商品的價(jià)格和供給量之間成成同方向變動(dòng)的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)周期：就業(yè)和生產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的波動(dòng)。【即問即答】為什么一個(gè)國家如果不把自己和其他國家隔離開來，其狀況就會(huì)變得更好？為什么我們有市場？根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)，政府應(yīng)當(dāng)在市場中扮演怎樣的角色？三、整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行原理八：一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。原理六：市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法。邊際變動(dòng)：對行動(dòng)計(jì)劃的微小增量調(diào)整?！窘?jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理】一、人們?nèi)绾巫龀鰶Q定原理一：人們面臨權(quán)衡取舍。重點(diǎn)與難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義。該課程包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史、經(jīng)濟(jì)史等多門學(xué)科，總的指導(dǎo)思想是：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，廣泛吸收和正確借鑒西方經(jīng)濟(jì)理論和有關(guān)學(xué)科的優(yōu)秀成果，密切聯(lián)系中國改革和發(fā)展的實(shí)際，倡導(dǎo)科學(xué)的求實(shí)精神和大膽的理論創(chuàng)新，重視對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新動(dòng)態(tài)的把握。一個(gè)國家只有人盡其才，物盡其用提高生產(chǎn)效率，不斷滿足人們對于物質(zhì)的需求，創(chuàng)造大量的物品和勞務(wù)，才能提高人們的生活水平。盡管在《國富論》，但是專業(yè)化和分工不能使每個(gè)人都享受到不同的產(chǎn)品與服務(wù)。同時(shí)機(jī)會(huì)成本也是權(quán)衡取舍的一種表現(xiàn)形式。6)市場通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》中較為著名的是曼昆提出的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，該原理從本質(zhì)上對經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了論述，對于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有很重要的指導(dǎo)意義。146社會(huì)保險(xiǎn)：旨在保護(hù)人們規(guī)避負(fù)面事件風(fēng)險(xiǎn)的政府政策。139實(shí)物轉(zhuǎn)移支付：以物品和勞務(wù)而不是以現(xiàn)金形式給予窮人的轉(zhuǎn)移支付。十九、收入與歧視131補(bǔ)償性工資差別：為抵消不同工作的非貨幣特性而產(chǎn)生的工資差別。12囚徒困境：兩個(gè)被捕獲的囚徒之間的一種特殊“博弈”，說明為什么甚至在合作對雙方有利時(shí)，保持合作也是困難的。11自然壟斷：由于一個(gè)企業(yè)能以低于兩個(gè)或更多企業(yè)的成本向整個(gè)市場供給一種物品或勞務(wù)而產(chǎn)生的壟斷。10規(guī)模經(jīng)濟(jì)：長期平均總成本隨產(chǎn)量增加而增加的特性。9邊際產(chǎn)量遞減：一種投入的邊際產(chǎn)量隨著投入量增加而減少的特征。9總成本：企業(yè)購買生產(chǎn)投入所支付的量。8受益原則：認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)人們從政府服務(wù)中得到的利益來納稅的思想。7搭便車者：得到一種物品的利益但避開為此支付的人。6科斯定理：一種觀點(diǎn)，認(rèn)為如果私人各方可以無成本地就資源配置進(jìn)行協(xié)商，那么，他們就可以解決外部性問題。5效率：