【正文】 ，造就了李振聲一生節(jié)儉的生活習(xí)慣。他每張白紙的正面和反面都寫得密密麻麻。為 了給學(xué)生們買東西吃，他從自己的收入中擠出錢來。而且她的生活一丁點兒也不講究，書桌上的鎮(zhèn)紙是老人自己撿來的鵝卵石。他在湖南第一女子師范(又稱稻田師范)的幾年里，差不多沒有用過一支新粉筆。這是毛澤東真實生活的寫照。看見掉在地上的一根繩子或帶子，她也要撿起來塞進口袋，因為“不知道在什么時候，這些東西會派上用場”。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用嗎?隨著人類社會的發(fā)展，物質(zhì)生活的日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化。某高校做過一個調(diào)查，大學(xué)生食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量，學(xué)校一年浪費的電量足夠一個普通的家庭用58年！且不說其他高校，就我們學(xué)院而言，我們學(xué)校食堂浪費的飯菜也是滿滿的幾桶。水的重要性不止對于人自身，在現(xiàn)代工業(yè)中，沒有一個工業(yè)部門是不用水的，每個工廠都要利用水的各種作用來維護正常生產(chǎn)?！奔词惯@句古詩是歌頌春雨多么珍貴，不過，細究起來，春雨也是水來源的一種。哪里有水，哪里就有生命。如此緊迫的形勢告訴我們：節(jié)水，刻不容緩。我們還可以在宿舍里放一只桶，把洗衣服的水倒入，用來拖地板或沖廁所，在白天光線明亮的時候，不開日光燈，出宿舍是要把燈關(guān)好，不要讓飲水機或其他耗電電器一直開著。應(yīng)她之邀到郊外的皇家別墅做客的人，都會被提前告知需自帶毛衣，因為那里“暖氣并非24小時供應(yīng)”。別人的父兄衣食不豐，而我卻優(yōu)待妾和馬匹，這難道是輔佐國君的人該做的嗎?況且我只聽說高尚的德行可以為國增光，沒有聽說過以妾和馬匹來夸耀的。他在湖南 第一女子師范學(xué)校當校長時寫過一首《粉筆詩》抄在 黑板上，公布在校園里:“半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。她家住在中關(guān)村，所里想派車接送，但她堅決不要，還是擠公共汽車。邦德是這樣一個“不富?！钡拇壬萍?。王選可以住進新建的140多平米的教授樓，但他一直都沒住，表示對現(xiàn)有的住房 條件已經(jīng)很滿足了，依然和妻子住在80多平米的老樓里。捆綁書籍、資料的繩子，他也要收集起來再次使用；辦公室的毛巾用了多年，由白變黃，由黃變破，秘書給他換了新的，他把舊毛巾拿回家讓老伴縫補一下繼續(xù)使用；每逢出國，只要不是對方接待，他都要千方百計住最便宜的旅館，吃快餐、盒飯；他嫌在賓館打電話貴，就買了電話卡在公用電話亭打電話。他深知農(nóng)民種田不容易，所以從不浪費糧食。店主說，貴一點的長筒襪都賣到了15歐元，德國人不會因為抽了絲而扔掉它們。漢奈登說，他做“守財奴”，絕不是想象嬉皮，玩嘩眾取寵的把戲，而是想通過多種方式的節(jié)儉來取得經(jīng)驗，進而再把這些經(jīng)驗傳授給世人。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份?！酒渭\】勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。就像現(xiàn)在新新的“酷摳族”。 不勤不儉，無以為人上也。一一[英國]約翰遜我是真正富有的，因為我的收入大于我的開支，同我的欲求是相等的。拉爾修在享樂上花費最少的人，是最富足的人。．知道當今我仍然要勤勞節(jié)儉的原因。修舊利廢。而且多與家長取得聯(lián)系，共同 教育 好學(xué)生。做一個勤勞節(jié)儉的人。教學(xué) 難點：指導(dǎo)學(xué)生如何做到勤勞節(jié)儉。下載《兄弟倆》使學(xué)生懂得：只有通過自己的勞動才干發(fā)明真正的幸福生活的道理）3 聽錄音故事。下邊請同學(xué)們讀給大家聽。無論何時我都不能把它拋棄。請看錄像《上大學(xué)了》剛上學(xué)沒幾天干凈衣服就穿完了自己不會洗。勤儉節(jié)約是八連的傳家寶。請這些同學(xué)談一談 自己的想法。顧惜物品，修舊利廢。結(jié)合自己收集的資料。同時還懂得了中華民族自古以來就有勤勞節(jié)儉的激進美德。3 班集體中尋找在勤勞節(jié)儉方面做得好的同學(xué)。能在自己生活的家庭中贊成和支持勤儉節(jié)約的具體做法。（1）、請幾位學(xué)生根據(jù)連環(huán)畫的內(nèi)容表演小品。可以參考圖畫教師巡視并且適當幫助學(xué)生，要求學(xué)生只說一兩條就可以了。”也就是說不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。到羊續(xù)府上，焦儉剛說明來意。”“只要我當總理，會議廳就不準裝修。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會上作了傳達。返京時，人們買些當?shù)氐慕伵?、蘑菇、線香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒有接受。司馬光《文中子補傳》）廉不貪直不倚。忠廉》）臨官莫如平，臨則莫如廉。（明陸機《猛虎行》）蠲濁而流清，廢貪而廉。（三國（[波斯]薩迪《薔薇園》）人不貪財鬼也怕。（朝鮮諺語）節(jié)儉 節(jié)約儉省?！?蘇東坡節(jié)儉成習(xí)蘇東坡一生在生活上都非常注重節(jié)儉?？墒?，當蘇東坡應(yīng)約去老友家赴宴時，見酒席準備得相當奢華，他婉言拒絕入席，告辭而走。宋《尚書宋婆羅門諺語我是真正富有的，因為我的收入大于我的開支同我的欲求是相等的。貪婪比揮霍更是節(jié)儉之大敵。記得小的時候，歷史老師在講述天平天國運動時，眼含淚花，痛斥他的湘軍殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，導(dǎo)致了一場偉大革命的失敗?！痹鴩膫€人魅力，由此可見一斑。曾國藩的節(jié)儉還表現(xiàn)在一些特殊事情上。吃一頓飯，花費上萬元；買一部車，支出上百萬；購一幢豪華住宅，耗資上千萬。前不久，傳出的兩則消息實在令人痛心?；蛟S一聲長長的嘆息，為我們?nèi)笔Я四撤N優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的發(fā)展而憂慮吧！或許有人要說，勤儉節(jié)約這樣的小事情算不上什么大問題，不值得重視。以史為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明自我。”這正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德修養(yǎng)的重要作用。歐陽修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)。因此，節(jié)儉對于建設(shè)社會主義祖國的意義就顯得極為重大。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓(xùn)言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。電視紀錄片《毛澤東》有這樣1個鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起1條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補釘。他在湖南第1女子師范學(xué)校當校長時寫過1首《粉筆詩》抄在黑板上，公布在校園里：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。司馬光《訓(xùn)儉示康》勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。宋宋。1勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。清農(nóng)村聯(lián)》有德者皆由儉來也。他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。這是毛澤東真實生活的寫照。黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度,并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。毛澤東要求別人的自己首先做到。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實到行動是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣?！币馑际钦f，節(jié)儉利于家邦。北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。為了無愧于先人，我們每一個人，每一個單位，都應(yīng)該以曾國藩為榜樣，從小事做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，大力構(gòu)建節(jié)約型社會，讓“節(jié)儉”這朵美麗之花在神州大地處處綻放。殊不知，節(jié)儉并非省錢這樣的小事，它關(guān)乎一個國家的興旺發(fā)達，關(guān)乎一個人的功名事業(yè)，甚至身家性命。但由于展出時間長，展示過程中食物就有點變味，活動一結(jié)束，馬上倒入泔水桶匆匆了事，幾十萬巨資就這樣打為水漂。于是，世界各國都為中國富豪驚嘆和折服，各種豪華奢侈品紛紛搶灘中國大陸，名貴珠寶、服裝、汽車等迅速在中國安營扎寨，生產(chǎn)商和經(jīng)銷商賺得“盆滿缽滿”。如他所言：“務(wù)宜細心收拾，即一紙一縷、竹頭木屑，皆宜撿拾”。而他的勤儉節(jié)約之品德。年長以后，我開始對這種印象產(chǎn)生疑惑?？饲诳藘€，無怠無荒。勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。《資治通鑒》卷八九人們不理解，節(jié)儉是一筆多么大的收入。大禹謨》儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟人?！豆沤駡D書集成沒想到他如今身居高位后，還這樣節(jié)儉。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。諫下十四》：“法其節(jié)儉則可，法其服，居其室，無益也。（中國諺語）魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。（明柳宗元《永州韋使君新堂記》）須知香餌下，觸口是鉤。（宋漆雕氏》）貪污和浪費是極大的犯罪。柳