新人教版政治必修4第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇同步測(cè)試(完整版)
【正文】 ，為了完成節(jié)能減排的目標(biāo)，全國(guó)各地都進(jìn)入最后的決戰(zhàn)。 “ 忠孝 ” 是儒家思想的核心要義之一，強(qiáng)調(diào)臣子對(duì)君王、子女對(duì)父母的無(wú)條件服從。這說(shuō)明 ( ) A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B．社會(huì)意識(shí) 決定社會(huì)存在 C．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 D．藝術(shù)創(chuàng)作有其自身規(guī)律 12．宋代是我國(guó)手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。 ” 2021 年 9 月 21 日，貴州省在貴陽(yáng)市隆重舉行第二屆道德模范頒獎(jiǎng)晚會(huì)。富人家庭要想破除 “ 富不過(guò)三代 ” 的 “ 魔咒 ” ，必須 ( ) ① 加強(qiáng)對(duì)孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育 ② 加強(qiáng)對(duì)孩子的艱苦奮斗精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng) ③ 為孩子的成才創(chuàng)造必要的客觀條件 ④ 積極消除父母與子女之間的代溝 A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ 2021 年以來(lái)，企業(yè)污染事件頻頻發(fā)生。材料強(qiáng)調(diào)了 ( ) ① 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 ② 價(jià)值觀對(duì)改造世界的導(dǎo)向作用 ③ 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 ④ 價(jià)值觀對(duì)事物的發(fā)展起推動(dòng)作用 A． ①② B． ②③ C． ②④ D． ①②③ 23．某大學(xué) 2021 屆畢業(yè)生，求職時(shí)他熱衷于天 (天津 )南 (南京 )海 (上海 )北 (北京 )等大城市，根本不愿去有很大需求但工作條件較差的小城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村。 運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析 上述 材料。經(jīng)過(guò)詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)研和分析，最終他們把起步目標(biāo)鎖定在菜店上。小店還開展了“ 送菜上門 ” 服務(wù)，居民們對(duì)此贊不絕口。 ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ,社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。 31． 正當(dāng)一些人借口市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相信“無(wú)私奉獻(xiàn)”時(shí)，鞍鋼集團(tuán)公路管理員郭明義卻用自己樸實(shí)而感人的事跡告訴我們，為了黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)“不需要任何理由”。水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府的高度重視，要求我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀， 制定和實(shí)施 《水污染防治法》 。因此，對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。 (5)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路， (3)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 (4) 三個(gè) “ 80 后 ” 在 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 的實(shí)踐中 ，充分發(fā) 揮主觀能動(dòng)性，需頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息 ， 終頑強(qiáng)地 戰(zhàn)勝了 創(chuàng)業(yè) 中重重困難；他們 努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。文強(qiáng)的蛻變，是理想信念垮塌，缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀的指引的體現(xiàn)。 (3)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界、對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。 20年獻(xiàn)血 6萬(wàn)毫升，是他自身血液的 10倍多。 ②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，創(chuàng)造了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精 神財(cái)富，是社會(huì)變革的決定力量。走出第一步，就是成功。 剛開業(yè)那陣兒，很多菜他們都叫不上名字。文強(qiáng)曾經(jīng)是重慶公安系統(tǒng)標(biāo)桿式的人物。這位大學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)就業(yè)，從哲學(xué)上看是因?yàn)?( ) ① 沒(méi)有從社會(huì)和個(gè)人的實(shí)際出發(fā)，使主觀與客觀相符合 ② 沒(méi)有 實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ③ 沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能 動(dòng)性 ④ 沒(méi)有很好的把理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 A． ②③④ B． ①②④ C． ①②③ D． ①④ ，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來(lái)世之享、天賦權(quán)利等解讀。3” 污水滲漏事故。此舉 ( ) ① 目的在于引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀 ② 為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供客觀條件 ③ 引導(dǎo)人們明確人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一 ④ 有利于人們明辨是非，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 A． ②④ B． ②③ C． ①④ D． ①② 18．奧地利科學(xué)家馬克斯 下列觀點(diǎn)與這一歷史現(xiàn)象所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是 ( ) ① 倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 ② 自然神就是自然本身，人神就是人本身 ③ 手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì) ④ 人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造 A． ①②③ B． ②③④ C． ①②④ D． ①③④ 13．加快推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1