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新人教版政治必修4第四單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇同步測試(完整版)

2025-01-19 08:25上一頁面

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【正文】 ,為了完成節(jié)能減排的目標(biāo),全國各地都進(jìn)入最后的決戰(zhàn)。 “ 忠孝 ” 是儒家思想的核心要義之一,強(qiáng)調(diào)臣子對君王、子女對父母的無條件服從。這說明 ( ) A.社會存在決定社會意識 B.社會意識 決定社會存在 C.社會意識對社會存在具有反作用 D.藝術(shù)創(chuàng)作有其自身規(guī)律 12.宋代是我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。 ” 2021 年 9 月 21 日,貴州省在貴陽市隆重舉行第二屆道德模范頒獎(jiǎng)晚會。富人家庭要想破除 “ 富不過三代 ” 的 “ 魔咒 ” ,必須 ( ) ① 加強(qiáng)對孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育 ② 加強(qiáng)對孩子的艱苦奮斗精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng) ③ 為孩子的成才創(chuàng)造必要的客觀條件 ④ 積極消除父母與子女之間的代溝 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 2021 年以來,企業(yè)污染事件頻頻發(fā)生。材料強(qiáng)調(diào)了 ( ) ① 社會意識對社會存在具有反作用 ② 價(jià)值觀對改造世界的導(dǎo)向作用 ③ 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性 ④ 價(jià)值觀對事物的發(fā)展起推動作用 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①②③ 23.某大學(xué) 2021 屆畢業(yè)生,求職時(shí)他熱衷于天 (天津 )南 (南京 )海 (上海 )北 (北京 )等大城市,根本不愿去有很大需求但工作條件較差的小城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村。 運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理分析 上述 材料。經(jīng)過詳細(xì)的市場調(diào)研和分析,最終他們把起步目標(biāo)鎖定在菜店上。小店還開展了“ 送菜上門 ” 服務(wù),居民們對此贊不絕口。 ①社會存在決定社會意識 ,社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。 31. 正當(dāng)一些人借口市場經(jīng)濟(jì)不相信“無私奉獻(xiàn)”時(shí),鞍鋼集團(tuán)公路管理員郭明義卻用自己樸實(shí)而感人的事跡告訴我們,為了黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)“不需要任何理由”。水資源利用中的民生問題引起我國政府的高度重視,要求我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀, 制定和實(shí)施 《水污染防治法》 。因此,對一個(gè)人價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。 (5)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路, (3)在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 (4) 三個(gè) “ 80 后 ” 在 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 的實(shí)踐中 ,充分發(fā) 揮主觀能動性,需頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息 , 終頑強(qiáng)地 戰(zhàn)勝了 創(chuàng)業(yè) 中重重困難;他們 努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。文強(qiáng)的蛻變,是理想信念垮塌,缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀的指引的體現(xiàn)。 (3)價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界、對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確的社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用。 20年獻(xiàn)血 6萬毫升,是他自身血液的 10倍多。 ②人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財(cái)富和精 神財(cái)富,是社會變革的決定力量。走出第一步,就是成功。 剛開業(yè)那陣兒,很多菜他們都叫不上名字。文強(qiáng)曾經(jīng)是重慶公安系統(tǒng)標(biāo)桿式的人物。這位大學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)就業(yè),從哲學(xué)上看是因?yàn)?( ) ① 沒有從社會和個(gè)人的實(shí)際出發(fā),使主觀與客觀相符合 ② 沒有 實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ③ 沒有充分發(fā)揮主觀能 動性 ④ 沒有很好的把理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,處理好個(gè)人與社會的關(guān)系 A. ②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ①④ ,在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。3” 污水滲漏事故。此舉 ( ) ① 目的在于引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀 ② 為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供客觀條件 ③ 引導(dǎo)人們明確人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一 ④ 有利于人們明辨是非,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 A. ②④ B. ②③ C. ①④ D. ①② 18.奧地利科學(xué)家馬克斯 下列觀點(diǎn)與這一歷史現(xiàn)象所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是 ( ) ① 倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 ② 自然神就是自然本身,人神就是人本身 ③ 手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會 ④ 人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 13.加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)
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