【正文】 的路，但她忽略了自己，她難道只能為寶玉活嗎？難道只能為那份愛情活著嗎？曹雪芹這樣寫無疑是為了讓讀者有所看，有所悟，但我們拋開此書，單看黛玉，她是不是太兒戲生命了，生命是父母所賜，難道我們不應(yīng)該好好活著嗎？不應(yīng)該去珍視她，敬畏她嗎？想想那“一生遭遇實(shí)堪傷”的香菱，《紅樓夢》中有這樣一段話“香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室”這應(yīng)該是對香菱最真實(shí)，最直白的描寫了，但就是這樣，她卻對生活充滿了興趣，極力想去學(xué)詩，而且異常努力，且學(xué)的有模有樣。研讀紅樓的人往往將這些都?xì)w咎于什么封建主義的腐朽于殘酷，禮教的無情，因?yàn)槿说膬r(jià)值觀和人生觀不同，看書論文的觀點(diǎn)就不同，但小子無知。做人當(dāng)如此，當(dāng)以真性情。又放下了，連那本就不多的看書沖動也消失了。讀《祭十二郎文》者不流淚者，是為不慈。“一生遭遇，聞?wù)咛闇I”的她整天卻無多少煩惱，可能香菱一直到“自從兩地生孤木”之時(shí)，她都不曾知道什么叫愛情，但她還是快樂的活著，幾遭買賣，卻未有選擇自歿。還是認(rèn)為將一本書強(qiáng)加給予階級色彩是對古人的一種不尊重，試問雪芹先生在沒有了解資本主義與社會主義的情況下又怎么會有那些現(xiàn)在學(xué)者所謂的《紅樓夢》是一本反封建的書。在看寶釵，八面玲瓏卻少言語，曲意奉承卻無痕跡，她雖然得到了想要的，回首確是一場空，看起影子襲人，襲人的名字很有意思取自陸放翁的“花氣襲人知驟暖，鳥聲穿林識新晴”的詩句，而襲字，攻擊者也，所以晴雯的死，黛玉的死，芳官的被逐或多或少都可以看到他的身影，然在眾人心里其仍是一個(gè)溫柔守規(guī)矩，待人寬厚的好人，這也就是我們常說的偽君子，比真小人更讓人討厭的一類人。紅樓夢的前幾回讓我見識到了賈府的榮華富貴，在賈府，不光穿衣講究、做事講究、發(fā)型講究，就連吃飯都那么的講究，注重樣式。所以，人們總是千方百計(jì)讓生命過得精彩而輝煌。”平淡是一種待人之道，是處理好人際關(guān)系的法寶。平淡是一種處世的境界，唯有平淡方能活得精彩。人的一生有很多面對：有喧囂浮躁與空靈凈界，有順境與逆境，有坦途與坎坷，有失敗和成功??既然命運(yùn)如此安排，你不必倨傲人生大幸，也不用悲嘆命運(yùn)不公，就像范仲淹所提倡的“不以物喜，不以己悲”。因?yàn)閼岩桑詡Α??人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。我們都是平常人，也許我們不能超越現(xiàn)實(shí)，不能成為不顧自己只為天下人著想的“圣人”，但我們也不能因一身私欲，為了現(xiàn)實(shí)的榮華，為了虛有的名譽(yù)，而挖空心思，奴顏婢膝、甚至為達(dá)目的不擇手段。心若坦蕩，奈我如何，心靜如水，心也淡然。要耐得住寂寞，人生才會有深厚的積淀，唯有如此，才能認(rèn)清自我，才能接納別人?？墒钱?dāng)我們回顧歷史，這些把名利看得比什么都重整日孜孜以求的人，不但沒有名留青史，相反，往往是落得個(gè)臭名惡名，甚至成為階下囚。里面的人物被曹雪芹描寫的栩栩如生，光丫鬟就描寫了好多，還有嬌弱的林黛玉、潑辣的王熙鳳、多情的賈寶玉，湘云、薛寶釵、賈母、劉姥姥的幽默……都給我留下了深刻的印象。我讀秦少游的詩“春去也，飛紅數(shù)點(diǎn)愁如?！?，不由的鎮(zhèn)住了，當(dāng)一個(gè)人愁如海的時(shí)候好能活下去嗎？不出韓琦所說，她真的少游了。鑒于此我認(rèn)為，我們?nèi)绻娴挠尚膼鄞藭?，就以一個(gè)常人的心態(tài)，像看人生百態(tài)，興衰榮辱一樣來讀此書。對于當(dāng)做閑書閑文牘大多數(shù)的人又不免糾纏于“木石前盟”于“金玉良緣”的愛情紛葛中，雖然讀懂的人一眼就能看出那所謂的“金玉良緣”不過是薛家自導(dǎo)自演的一幕鬧劇罷了，無任何的趣味?！对峄ㄒ鳌窇?yīng)該說是顰兒的內(nèi)心寫照，也是一個(gè)寄人籬下之人的難言之苦。怕看到她，并不是我不喜歡她，而是太喜歡，卻又難以接受她。讀紅樓我們應(yīng)該多出能為我們所用的東西，而不是局于書或理論。從其量雪芹先生是對社會有所不滿的，僅此而已。而出身富貴，備受珍愛的黛玉去選擇了，這難道不值得我們深思嗎？讀紅樓較深的人則喜歡索引，尋其人物原型，然這