高中語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)(完整版)
【正文】 識(shí)記憶為目標(biāo)的面面俱到的框架，要尊重學(xué)生的認(rèn)知與情感規(guī)律，糾正急功近利的簡(jiǎn)單化做法。這是一種高層次的思維形式，有利于拓展學(xué)生的思路，提高創(chuàng)新思維能力。社會(huì)中的每一種變化都是特定原因作用的結(jié)果。（2）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的多樣性。音樂(lè)老師應(yīng)該抓住音樂(lè)的特點(diǎn)，音樂(lè)教師要使用的教學(xué)方法和手段，要起到通道的作用。為什么音樂(lè)學(xué)科要注重情緒，注重情感，注重審美呢？因?yàn)閷徝乐饕峭ㄟ^(guò)人的情感來(lái)完成的。音樂(lè)藝術(shù)的情感性是極其強(qiáng)烈的，音樂(lè)藝術(shù)在表情的上勝過(guò)其他一切學(xué)科和藝術(shù)。音樂(lè)的語(yǔ)言就是旋律、速度、力度、和聲等等，在音樂(lè)教學(xué)中，聆聽(tīng)音響是主要的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)我們教師不能用過(guò)多的非音樂(lè)的語(yǔ)言來(lái)講解音樂(lè)，而脫離音樂(lè)，脫離音響。教學(xué)要解決問(wèn)題，設(shè)計(jì)問(wèn)題要有一個(gè)音樂(lè)的目標(biāo)，不能在音樂(lè)課上解決其他學(xué)科問(wèn)題，音樂(lè)學(xué)科的第一個(gè)基本特點(diǎn)就是音樂(lè)性。老師首先要感動(dòng)自己，然后去感動(dòng)學(xué)生。音樂(lè)學(xué)科的根本機(jī)制在于有情感的老師面對(duì)一群有情感的學(xué)生，師生之間的情感交流與互動(dòng)形成了一個(gè)音樂(lè)的審美過(guò)程。真正認(rèn)識(shí)音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)把教學(xué)實(shí)施做到位，真正通過(guò)音樂(lè)培養(yǎng)孩子們的審美能力。社會(huì)發(fā)展過(guò)程中主觀與客觀、內(nèi)因與外因、原因與結(jié)果之間的關(guān)系是非常復(fù)雜的。歷史事件不是孤立存在的，它 的發(fā)生有著特定的背景和條件，歷史事件之間存在著相互聯(lián)系和互為因果的關(guān)系。思維的靈活性是指學(xué)生根據(jù)不同情況、不同角度，用不同的方法去觀察、分析問(wèn)題的能力。新課改《上海市中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》從五個(gè)方面提出了新的理念：（1）培育民族精神，樹(shù)立現(xiàn)代意識(shí)；（2）以人類求生存、求發(fā)展為主線；（3）多維度構(gòu)建歷史課程框架；（4）研究性與接受性學(xué)習(xí)相結(jié)合；（5）重視過(guò)程評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)。（3）學(xué)習(xí)方式之比較。對(duì)歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)，20世紀(jì)80年代定位于用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理來(lái)分析歷史。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生“學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力”。要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)他們將研究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)水平。強(qiáng)調(diào)對(duì)主干知識(shí)的把握，重視知識(shí)的縱向線索和橫向聯(lián)系。歷史教育就是通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，激起學(xué)生一種“天賦的”、獨(dú)立的判斷能力和價(jià)值取向；培養(yǎng)一種高尚的情操和趣味，使學(xué)生對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感，對(duì)人類的命運(yùn)有一種擔(dān)待；造就一種成己成物、悲天憫人、民胞物與的寬闊胸懷，升華學(xué)生的人生境界，促使學(xué)生追問(wèn)人之為人的終極目的?？凑n程資源的開(kāi)發(fā)利用從歷史來(lái)自于證據(jù)、證據(jù)來(lái)自于史料的歷史認(rèn)識(shí)思維出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生以課程資源為載體，從各種途徑，運(yùn)用多種方式獲取歷史信息，強(qiáng)調(diào)對(duì)文獻(xiàn)、實(shí)物、口述等各種類型史料的閱讀、搜集、甄別、整理、分析、對(duì)比和綜合運(yùn)用，使學(xué)生掌握初步的了解往事的方法，形成基本的思考往事的能力，以促使歷史思維能力的形成。新異性英語(yǔ)學(xué)科與我們所熟悉的漢語(yǔ)之間有很大的差異。目前英語(yǔ)的使用越來(lái)越廣泛，很多知識(shí)信息都以應(yīng)用為載體，尤其是日新月異而又應(yīng)用廣泛的電腦技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)不會(huì)英語(yǔ)的話，將帶來(lái)極大的不方便。美術(shù)的形象性使得美術(shù)學(xué)科教學(xué)不能離開(kāi)形象性。美術(shù)對(duì)多元化和個(gè)性化的包容，不苛求標(biāo)準(zhǔn)答案，賦予了美術(shù)學(xué)科多樣性的特點(diǎn)。美術(shù)一詞從字面上就可以理解為“美之術(shù)”，這“術(shù)”就是各種方法、手段和技能。情感性是美術(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)。英語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、短語(yǔ)、句型，無(wú)疑不具有人文內(nèi)涵，課文的內(nèi)容更是包羅萬(wàn)象無(wú)所不有。首先，從語(yǔ)言本身來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系，漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系。和數(shù)理化不同，英語(yǔ)屬于語(yǔ)言教育；與同屬于語(yǔ)言教育的語(yǔ)文學(xué)科相比，它們有共同點(diǎn)，也有不同之處。歷史課程的講述要從階級(jí)斗爭(zhēng)史轉(zhuǎn)向文明史，從精英視角轉(zhuǎn)向民眾視角，從理解的一元化走向多元化解讀，從線性
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