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高中生上帝也瘋狂觀后感最終五篇(完整版)

  

【正文】 」時(shí)的境界,也看到了“文明”所帶來(lái)的權(quán)力的爭(zhēng)斗、戰(zhàn)爭(zhēng),人與人之間的敵對(duì)……作為“現(xiàn)代文明”中的我們?cè)撊绾畏此?原始部族中,人的淳樸、善良,人與人之間其樂(lè)融融,是一種近乎理想的世外桃源的生活。而山區(qū)里看羊的人卻都誤會(huì)了他,并將他關(guān)進(jìn)牢房,后來(lái)他才被放出來(lái)。然而,也是因?yàn)檫@個(gè)瓶子,讓族人產(chǎn)生了私欲,所以,他們開(kāi)始因?yàn)樗鵂?zhēng)吵、打架。聽(tīng)到這話,如來(lái)也笑了。那叫一個(gè)超脫??蓯?ài)的布希族人,純真、簡(jiǎn)單、善良、執(zhí)著,沒(méi)有嫉妒,仇恨,權(quán)利之爭(zhēng),非常純凈的種族。最終,所有人被救,而且無(wú)一人傷亡,當(dāng)然,除了反政府。很快,聰明的布希族人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)瓶子的多種用途,都想使用它,遺憾的是上帝太吝嗇了只扔下一個(gè)瓶子!于是以前從未出現(xiàn)過(guò)的不和諧場(chǎng)面展現(xiàn)在人們面前,大家為爭(zhēng)奪瓶子的使用權(quán)而相互爭(zhēng)吵,甚至大打出手,發(fā)生了多起流血事件。第一篇:高中生上帝也瘋狂觀后感這部電影讓我們感受到了土著民族的風(fēng)味,他們并不是一無(wú)所知,他們會(huì)用自己不同的方式來(lái)抵抗沙漠的動(dòng)物,用不同的方式來(lái)解渴。凱決定把這個(gè)攪亂平靜生活的罪魁禍?zhǔn)走€給上帝,于是他開(kāi)始了趕往世界的盡頭的旅程。故事雖然結(jié)束了,可是對(duì)于故事中的有些人物的印象還是無(wú)法磨滅。日出而作,日落而息,簡(jiǎn)單的為生存而生存。而動(dòng)植物學(xué)家安德魯斯蒂不愧是個(gè)頑固的知識(shí)分子,用中國(guó)的話說(shuō)就是一個(gè)“書(shū)呆子”,在女人面前就像一頭錯(cuò)喝了乙醇的小鹿,到處亂撞搞破壞。上帝也瘋狂觀后感2當(dāng)老師說(shuō)要播放一部電影時(shí)的那種神秘感讓我很激動(dòng),在看這部電影時(shí),既讓我開(kāi)懷大笑的同時(shí)也陷入了反思中,感悟現(xiàn)代生活中人的本性,我認(rèn)為這確實(shí)是一部不錯(cuò)的影片。原本和睦的一個(gè)部落,變得暴動(dòng)自私,族人們都認(rèn)為那個(gè)是個(gè)不祥之物。然后來(lái)到史帝先生和湯小姐工作的地方,跟史帝在一起。但我們也看到影片中凱因與外界的人無(wú)法溝通,帶來(lái)的諸多“麻煩”。而這種品質(zhì)也正是我們迫切需要的,影片很好的表現(xiàn)了這一點(diǎn)。先民們開(kāi)始是對(duì)人的靈魂的信仰,后來(lái)延伸到了動(dòng)物,植物以及高山,大河等無(wú)生命的物體,形成范靈信仰?,F(xiàn)代人中存在的權(quán)利,暴力,法律,犯罪。他們過(guò)著原始人一般的生活,沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有犯罪,沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有海鮮魚(yú)翅,生活悠然自在,群居在一起,生活寧?kù)o而安詳?,F(xiàn)代人只是用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量古今對(duì)比,厚今薄古。他們熟悉自然,熟悉土地上的每一個(gè)腳印,那些腳印代表不同的信息。人類的智慧在自己的創(chuàng)造物面前感到迷惘而不知所措了。然而,他還能恢復(fù)到以往的“世外桃源”式的平靜生活中嗎?影片到此戛然而止,屏幕上大片的空白留給現(xiàn)代人去遐想,去思索......上帝也瘋狂觀后感5周末在家,閑的沒(méi)事做,翻箱倒柜的找出我以前購(gòu)買的碟片,都是一些國(guó)外的影片(其實(shí)我不大喜歡外國(guó)片,但是實(shí)在沒(méi)有什么好看的時(shí)候也會(huì)將就一下的,嘿嘿)影片中向我們展現(xiàn)了,在我們文明觸及不到的卡拉哈里沙漠,有著善良原始的布西族。于是他的旅行開(kāi)始。城市飛快地奔跑,人們彼此忙碌??吹竭@一幕的時(shí)候,我真的很難受。我們選擇了把自己圍困在鎖和墻內(nèi),守著我們的財(cái)產(chǎn),細(xì)數(shù),順便鎖上了我們的心。文明舒適而痛苦。他們以為世界上只有他們和上帝存在。與布希族形成鮮明對(duì)比的是影片中的現(xiàn)代人都在忙碌,人不忍屈服于自然,反而要自然適應(yīng)人類,他們建立都市,發(fā)明各種交通工具,機(jī)器,為設(shè)法節(jié)省體力而絞盡腦汁,越想法改進(jìn)生活環(huán)境,反而使生活變得更復(fù)雜。驕傲物質(zhì)的現(xiàn)代人不知道珍惜我們現(xiàn)今被文明糟蹋的海洋和天地,肆意的向大地索取,污染和破壞了一個(gè)地球還不夠,還將自己骯臟的手伸向了茫茫宇宙。在影片中,處于原始社會(huì)的布希族沒(méi)有財(cái)富觀念,沒(méi)有利益沖突。在他們心中,上帝每天都在默默地注視并保佑著他們。這就為他們合伙智斗武裝分子埋下了鋪墊。而此刻相距600公里的大都市到處可見(jiàn)這樣的垃圾,人們?yōu)槊u(yù)、利益無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行著勾心斗角的無(wú)煙戰(zhàn)爭(zhēng)。人們推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的初衷是為了更舒適地享受生活,使得現(xiàn)代文明得以發(fā)展前進(jìn)。也許是她看透了城市中各種噪音的喧囂和爾虞我詐的勾心斗角,相比之下,這種淳樸而無(wú)意識(shí)的搞笑節(jié)目更讓她覺(jué)得舒心、快樂(lè),讓她找到了自己想要的生活。因?yàn)槭恰吧系鄣亩Y物”,大家開(kāi)始搶奪這個(gè)勞動(dòng)工具,寧?kù)o的生活被現(xiàn)代文明打破了。布希族人原本過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng),恬淡自由的漁獵生活,而代表著現(xiàn)代都市文明和都市欲望的可口可樂(lè)的空瓶子打破了這里的寧?kù)o。‘’‘’”’“上帝”,停下你們匆忙的腳步,從新審視與思考自身發(fā)展與世界和諧。這里體現(xiàn)了馬克思主義理論中的世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律。影片中同時(shí)以現(xiàn)代人的生活與布希族做對(duì)比,反映人類在文明和社會(huì)條件快速發(fā)展的現(xiàn)代環(huán)境中,卻是麻木,拜金,受欲望驅(qū)使在創(chuàng)造更好的生活條件的同時(shí),也在破壞自然,蔑視自然規(guī)律。認(rèn)識(shí)馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,就是要以科學(xué)世界觀和方法論來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界,使最廣大的人民利益得到保障和正確的發(fā)展?;骷胰硕颊J(rèn)為給他們帶來(lái)不和的可口可樂(lè)瓶是上帝犯糊涂才扔下來(lái)的不祥之物,他們認(rèn)為上帝應(yīng)該愛(ài)護(hù)他們,而且一直也愛(ài)護(hù)著他們,給他們雨水和食物。布希族居住在非洲卡拉哈里地區(qū),族人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的一切一無(wú)所知,過(guò)著完全自給自足,單純快樂(lè)的生活。與其說(shuō)我們是文明人、現(xiàn)代人倒不如說(shuō)我們是經(jīng)濟(jì)人、契約人,與原始淳樸的布希族人相比,都是不過(guò)是散發(fā)著銅臭的臭皮囊。也由此接觸到了外面的世界、引出了種種故事??這部影片反映了現(xiàn)代文明和原始文明的交融與碰撞。聽(tīng)到這話,如來(lái)也笑了。那叫一個(gè)超脫。相比之下,凱所生活的卡拉哈里也許就是人類最后的精神凈土。而作為安德魯副手的凱則機(jī)智的完成了安德魯斯蒂交給他的任務(wù)。凱在外面游獵的時(shí)候撿到了飛機(jī)上落下的瓶子并帶回了部落。本來(lái)是一部喜劇片,卻處處流露出導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)代文明的反思。畫(huà)卷里處處都是在血與火的對(duì)抗,處處都彰顯著“利益”、與“欲望”,二者形影不離。這些文明人必須時(shí)刻想著如何去適應(yīng)自己創(chuàng)造的環(huán)境,花費(fèi)大量精力,為家庭、工作奔波。人們將這個(gè)“上帝的禮物”當(dāng)做勞動(dòng)工具用來(lái)做各種事情,因?yàn)槭恰吧系鄣亩Y物”,大家開(kāi)始搶奪這個(gè)勞動(dòng)工具,姐姐殘忍地拿瓶子敲著弟弟的頭,滿是鮮血,寧?kù)o的生活被現(xiàn)代文明打破了。但是,在現(xiàn)在還找得到廣袤的場(chǎng)地,那里動(dòng)物可以無(wú)束縛地生存和活動(dòng)?布西族在現(xiàn)代文明的觸角下,還能保持純真和善良,還能相信上帝嗎?據(jù)說(shuō)后來(lái)歷蘇還演了很多的續(xù)集,他給全世界人們帶來(lái)了歡笑,后來(lái)還是被現(xiàn)代人所拋棄。我們選擇了談吐優(yōu)雅,舉止大方。他不懂什么是囚禁,在沙漠里,他們自由奔跑,他們一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)墻。和那些純潔的部落首領(lǐng)相比,我們的文明得到了電,汽車,搶,但也失去了善良,真誠(chéng),團(tuán)結(jié)。片子開(kāi)頭上有些黯淡的彩色畫(huà)面。那真是人類最原始的智慧。在影片中,處于原始社會(huì)的布希族沒(méi)有財(cái)富觀念,沒(méi)有利益沖突。驕傲物質(zhì)的現(xiàn)代人
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