【正文】 第一次參加家長會，幼兒園的老師說：“你兒子有多動癥，在板凳上3分鐘都坐不住?！被厝サ穆飞希飨铝藴I。”高中畢業(yè)，兒子把一封印有“清華大學招生辦公室”的特快專遞交到她的手里，邊哭邊說：“媽媽，我一直知道我不是一個聰明的孩子，是您??”這時，母親悲喜交加，再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水，任它打在手中的那只信封上。幸福就是“美人梳洗時，滿頭間珠翠”的那種富貴。幸福就是“烽火連三月，家書抵萬金”的那種珍貴。幸福就是“秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜”的那種牽掛。幸福就是“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的那種向往。幸福就是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的那種奉獻。中國的文人中，向來便有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈??縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨放的花！特立獨行的文人們，怎能不在文學的殿堂中馨香百年？本文來自語文茶軒不盲從于大眾，摒棄從眾心理。我們都知道“紅葉經(jīng)霜而赤，臘梅沐雪而馨”。菊，與世無爭，清高隱逸。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。古人云：“寬以待人，嚴于律已?！碑斎?，識時務為識時務，但不能隨波逐流，否則喪失了自我那是一種悲哀！君子之風重要的是讓自己的心凌駕于萬物之上，真正做到遠離人云亦云，遠離世俗是非，讓我心做主！五、你不是我的航向（2011年高考）生命的河流在人生的兩岸盡情流淌，我放棄了盲目的跟隨，選擇了理性的航向，堅信！那邊灑滿了燦爛的陽光？——題記菊花沒有跟隨玫瑰的腳步，于瑟瑟寒秋中獨綻溫柔暗雪，于紛紛落葉中獨賞堅韌的品格。如果我們肯定了“從眾效應”，也同樣在失望的陰影籠罩下，做無謂的掙扎，而不能鼓起勇氣尋找自己的航向，只是把視線全部投注于沮喪的臉龐，那么我們就永遠不可能到達勝利的終點。人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。那時，懷王的身側已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。立之有骨，自己為骨。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章?！痹掃€沒出口，就被一顆珍珠砸中，疼死啦!我連忙召集周圍的沙友上前，將嫌疑人捉拿!“你能找到這顆珍珠嗎?”是一個老者的聲音。在一堆珍珠里扔一粒沙子，不也一樣輕易就能找到嗎?沒過幾天，城里的路就修到了我們這里，掘土機轟隆隆地響，工人們哈哈地笑：“這一堆堆沙子金燦燦的，真是太美啦!這沙子踩在腳底下真舒服!”他們說，“用這種細沙去攪混凝土是最合適的!”我聽了這話，連忙跳進了工人的鐵锨，被一同帶來的除了沙友，還有那顆珍珠?！狈鹱嬲f：“有如此志向，值得肯定。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。于是“鐘鼓饌玉不足畏，但愿長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北?！}記。你本該拿起手術刀救死扶傷，卻用音樂為我們療傷。你一直在那不遙遠的地方，為我們鼓掌，卻不被所謂的“正統(tǒng)”接受。2012廣東高考滿分作文：別讓常識束縛了你印度的馴象人很聰明，他們在象還小的時候便把它縛在樹樁上，小象的力量不足，掙脫不了繩索。蘋果熟了就會掉在地上，這是常識，別人或許只是撿起來吃掉，但牛頓，卻從這個常識中看到了不同，引發(fā)他深入思考，最終提出了萬有引力定律。這時，我們不應該因此而放棄，而應該學習袁隆平的精神，堅持不懈?？萍紡妵脖粺o數(shù)國家奉為圭臬。社會轉型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。在一間手術室，我看到經(jīng)過十幾個小時的手術，醫(yī)護人員已十分疲憊，并開始準備縫合傷口。我被震撼了！一個人，能夠不為外界影響，堅持自己，循著自己的靈魂走過一生，是多么的美好與輝煌！堅持自己的靈魂，不為外界紛亂所擾，有時多美的令人向往與敬佩，秋風帶著我飛過一個墻頭，上面有幾桿蘆葦，正搖擺不定。“不行！”那位助手的眼中迸出驚人的火花，“我要對病人負責，我不能讓您進行縫合！”主刀醫(yī)生欣賞地看著她，攤開手，手心中赫然是一塊紗布，“你的表現(xiàn)值得稱贊！”醫(yī)生如是說，看到此，我若有所思地點了點頭?！倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。突破常識并不局限于科學領域，生活中也如此。只有通過常識看到實質，我們才能有長足的進步。這種想法一直伴隨著它，以至在長大到只需輕輕一甩便可逃脫時，它也不會逃跑了。我尋你千百度，你在那燈火闌珊處。這世界需要你，因為沒有你的世界會降溫。你展開音樂的翅膀，縈繞在我們的耳旁，撫平我們的憂傷，美好的曾經(jīng)，自廢的約定，夾雜著你的歌聲，如櫻花飛舞，如落英繽紛。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白??！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的一個仙人。要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉?！蔽液φf，眼角卻滾出一行熱淚，化為一串串珍珠。老年人拄著拐杖說：“這路好啊，下雨天不再泥濘，晴天不硌腳?！蹦贻p男人不假思索地說。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。“什么事想不開?”一位老者問。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。當別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。當我們在生活中看到喪失道德的準繩，而不假思索