【正文】 傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活。在改造老房子，使其更適宜居住的同時(shí)，古村落應(yīng)挖掘創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、尋找發(fā)展機(jī)遇，讓年輕人足不出村就能擁有較好的經(jīng)濟(jì)收入。遺憾的是，曾經(jīng)的“一村一風(fēng)情”漸成記憶，各地新出現(xiàn)的自然村面貌趨同，這不得不令人思考什么樣的鄉(xiāng)村是時(shí)代所需?難道人人上樓、戶戶改水改廁就是“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的終極目標(biāo)?在拍攝大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》的過(guò)程中，我們?cè)絹?lái)越深切地感受到，鄉(xiāng)村的開(kāi)發(fā)建設(shè)，文化這個(gè)“魂”不能被忽略。傳統(tǒng)古村落中大都存有供奉祖先和神靈的祠堂、廟宇，各姓氏大多有流傳久遠(yuǎn)的家譜，家規(guī)祖訓(xùn)條分縷析。第一篇：2015內(nèi)蒙古政法干警考試申論熱點(diǎn)分析之“傳統(tǒng)村落保護(hù)”中公教育 給人改變未來(lái)的力量2015內(nèi)蒙古政法干警考試申論熱點(diǎn)分析之“傳統(tǒng)村落保護(hù)”現(xiàn)在的內(nèi)蒙古政法干警申論考試對(duì)于考生的能力要求越來(lái)越高，不再是靠簡(jiǎn)單的抄抄編編就能得高分的時(shí)代了。古村中的牌匾、楹聯(lián)、碑文上也記載中國(guó)人修身、治家、經(jīng)世之道，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化世代傳承的重要載體。努力挖掘民族建筑的美，讓更多人了解古村美之所在，讓古村遠(yuǎn)去的步伐慢些、再慢些，需要更多人做出努力。鄉(xiāng)村旅游熱的興起讓這樣的設(shè)想成為可能，電子商務(wù)的普及也給許多年輕人帶來(lái)了希望。中國(guó)傳統(tǒng)村落是指那些在民國(guó)以前建村，建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大變動(dòng)，具有獨(dú)特民俗民風(fēng)，雖經(jīng)歷久遠(yuǎn)年代，但至今仍為人們服務(wù)的村落?！?xí)近平建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好。中國(guó)是歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國(guó)，中華文明的核心內(nèi)容是農(nóng)耕文明，而真正承載、體現(xiàn)和反映中華農(nóng)耕文明精髓和內(nèi)涵的，就是現(xiàn)在還依然幸存的那些傳統(tǒng)村落?？梢?jiàn)，傳統(tǒng)不可能也不應(yīng)該完全淡出歷史舞臺(tái)，它在現(xiàn)代社會(huì)仍有存在價(jià)值。但由于缺乏相關(guān)政策法規(guī)，目前社會(huì)資金還沒(méi)有適當(dāng)?shù)倪M(jìn)入渠道。三是可持續(xù)發(fā)展原則。三是規(guī)范保護(hù)政策制定的程序，確保保護(hù)政策科學(xué)合理，尤其要重視傳統(tǒng)村落的社會(huì)民生，保障原住居民的生產(chǎn)生活權(quán)益，形成利益平衡機(jī)制。對(duì)個(gè)體而言，傳統(tǒng)村落蘊(yùn)含著中國(guó)人歷久的“鄉(xiāng)愁”情節(jié)。其最根本的價(jià)值在于對(duì)于中華文化的傳承與堅(jiān)守，為此，我們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)村落差異化保護(hù)的過(guò)程中，使其成為涵養(yǎng)現(xiàn)代文明、傳承中華文化、營(yíng)造社會(huì)道德的標(biāo)桿。示例三“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是城鎮(zhèn)化的要求，也是傳統(tǒng)村落保護(hù)的題中應(yīng)有之義?！驹u(píng)析】傳統(tǒng)村落的重要性中國(guó)傳統(tǒng)村落，擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。目前該交警隊(duì)長(zhǎng)已被停職并向當(dāng)事司機(jī)道歉，稱(chēng)其當(dāng)天工作壓力大。公安部門(mén)積極快速應(yīng)對(duì)媒體輿論的做法值得提倡。而作為一名交通參與者，被交警的不當(dāng)言行激怒后，憤然抓住了交警的不當(dāng)言行來(lái)整治交警，以泄心頭的怨氣。一定要把民主和法治越來(lái)越緊密結(jié)合起來(lái)，讓法治全心全意為人民服務(wù)，才能讓法治真正成為維護(hù)社會(huì)公平正義的得力武器。搞建設(shè)、謀發(fā)展的最終目的是讓人民過(guò)上更好的生活。其次，搞好安全生產(chǎn)，關(guān)鍵要抓落實(shí)。在此情形下，各地各部門(mén)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的重視程度也與日俱增。另一方面，對(duì)當(dāng)?shù)貓?zhí)政官員起到監(jiān)督、督促和執(zhí)政為民的壓力與鞭策，建立陽(yáng)光政府、服務(wù)政府的利器，倒逼官員更趨依法執(zhí)政、為民執(zhí)政。網(wǎng)絡(luò)的訴求表達(dá)與現(xiàn)實(shí)中的訴求表達(dá)存在著彼消此長(zhǎng)的關(guān)系，當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的公共參與和訴求表達(dá)不暢時(shí)，必然涌到網(wǎng)絡(luò)空間。要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升其自律意識(shí)。最近馮驥才專(zhuān)門(mén)去山東調(diào)查，齊魯大地上竟然找不到一座完整的原生態(tài)的古村落。對(duì)政策理解欠科學(xué)，導(dǎo)致新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)單一、盲目拆建古村落。二、科學(xué)合理實(shí)施修復(fù)，保護(hù)村落建筑原有風(fēng)貌。據(jù)悉，此次調(diào)查包括對(duì)村落中的傳統(tǒng)建筑物和歷史環(huán)境要素的調(diào)查?；菊莆樟藗鹘y(tǒng)村落歷史文化資源保存情況以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本情況。專(zhuān)家委員會(huì)主要負(fù)責(zé)提供總體技術(shù)指導(dǎo)和戰(zhàn)略決策咨詢(xún)，研究傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展支持政策建議。傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展是改善農(nóng)村人居環(huán)境的重要內(nèi)容之一。四、發(fā)動(dòng)居民全方位參與旅游開(kāi)發(fā)，分享經(jīng)濟(jì)收益，提高居民積極性。古村落年久失修，自然老化。與中國(guó)整體情況相比，海南近年來(lái)在城鎮(zhèn)化或各種重大項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中，同樣有著大量村莊因拆遷轉(zhuǎn)移，原來(lái)的自然村落正在消失。必須加強(qiáng)法制建設(shè)，通過(guò)法律法規(guī)約束網(wǎng)民的言論和行為，促使網(wǎng)絡(luò)的理性、和諧發(fā)展。第三，善用網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)。[措施]第一，公開(kāi)、公正、公平。避免造成權(quán)威信息缺失，引起了網(wǎng)絡(luò)輿論的猜疑和批評(píng)，進(jìn)而使城市管理工作陷于被動(dòng)局面。至今安全生產(chǎn)事故仍然頻發(fā)，主要是已確定的許多政策措施沒(méi)有落實(shí)到位。在發(fā)展的過(guò)程中，必須牢固樹(shù)立科學(xué)、安全、可持續(xù)的理念，把人的安全放在第一位；必須堅(jiān)持以人為本，處理好速度質(zhì)量效益的關(guān)系，切不可片面追求速度，“要錢(qián)不要命”；必須堅(jiān)決把“生命高于一切”的理念落實(shí)到生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的全過(guò)程，守住安全生產(chǎn)這條紅線。公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)分析：溫州動(dòng)車(chē)追尾事故【背景鏈接】2011年7月23日，杭深線永嘉至溫州南間，北京南至福州D301次列車(chē)與杭州至福州南D3115次列車(chē)發(fā)生追尾事故，此次事故已確認(rèn)共有六節(jié)車(chē)廂脫軌，即D301次列車(chē)第1至4位，D3115次列車(chē)第116位，最終導(dǎo)致200余人傷亡。正確看待網(wǎng)民熱傳“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)”。警方通過(guò)網(wǎng)絡(luò)正面、及時(shí)地回應(yīng)，是一種現(xiàn)代文明執(zhí)法的延伸。這表明當(dāng)前在我國(guó)政府中仍存在部分素質(zhì)較低的行政人員，也說(shuō)明為人民服務(wù)的宗旨在實(shí)際操作中被部分地區(qū)扭曲甚至拋棄。保護(hù)傳統(tǒng)村落的對(duì)策“鄉(xiāng)賢”的力量。傳統(tǒng)村落面臨的問(wèn)題，傳統(tǒng)村落在不斷的消失。以尊重傳統(tǒng)村落發(fā)展規(guī)律、文化傳承、歷史價(jià)值為底線，做活傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用的文章。對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而