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蘭亭集序讀后感最終定稿(完整版)

2024-10-13 15:41上一頁面

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【正文】 嘆吟詠……然而,作者對于生命根本的詰問不是如此悠閑唯美、附庸風雅的,而是苦悶的、反復(fù)的、令人百思輾轉(zhuǎn)的。正因為人生無常,所以才更加珍惜;正因為死生亦大,所以才有無盡的眷戀……生活在當今社會,我們并沒有像王羲之那時的社會壓力,所以我們就應(yīng)活得更自在。第一篇:《蘭亭集序》讀后感《蘭亭集序》記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發(fā)作者對于生死無常的感慨?!凹葋碇瑒t安之”,既然擁有了享受生活的權(quán)利,那么就要好好地珍惜,不要等將要失去時才恍然大悟后悔莫及?!短m亭集》是與會的41位詩人的結(jié)集,也是41個人的思考結(jié)晶。幾只時而盤旋、時而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫?!边@兩種人生態(tài)度都是值得欣佩欣賞的,是生命最美妙的音樂。生,我們留戀;在年輕時,我們忘卻關(guān)注這個世界;年老后,我們多想一向睜著眼睛,多想看看這我即將遠去的花花世界。哪怕是回頭看看走過的足跡的機會都沒有,它無情地朝著沒有盡頭的終點走去,一路上,留下多少人悲哀的淚水,痛苦的呻吟,它也不聞不問,只是冷酷的走著,把我們甩在一邊。這便是文章第一段、也是全文最迷人的有關(guān)自然風景的兩句描述。這種以少勝多、以虛當實、以簡馭繁的寫法,除了表現(xiàn)作者的審美趣味而外,更重要的是以留白的方式,為蘭亭盛會中曲水流觴的禊祓之事帶給了一個適宜的背景,有利于把讀者的注意力引向文章整體情趣與理趣的闡發(fā)。由此及彼,不難想象,人之一生,修短隨化,終歸于盡。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!”許多人以為此處之悲仍為死生,其實不然。蘭亭。對他來說,雖然時間匆匆而逝,但并不是什么也沒有留下。曾經(jīng)坐在電腦旁邊,幾個小時不停地玩著游戲,還津津有味,不亦樂乎;曾經(jīng)和同學們出外游玩,吃喝打鬧,還以為年輕便是如此;曾經(jīng)坐在桌子旁,對著書本一籌莫展,還覺得時間是如此漫長……我真為自己感到羞愧!人生無常,時不我待!清晨的陽光灑進窗子,請不要用昨夜的夢拒絕她,我們應(yīng)該用朗朗的讀書聲回報她燦爛的笑;五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界向你招手時,請不要輕易地把整個身心投入她的懷抱,我們應(yīng)該友好地和她握握手;當你想親近大自然的時候,請不要帶著喧鬧同行,靜靜的一個人,大自然才會向你展示她的全部魅力……“花開時折直須折,莫待無花空折枝。)作者覺得,當人們在陶醉于一時的快樂和追求滿足的同時,卻不知老之將至,隨著時光的流逝,感嘆便油然而生,過去的快樂已為陳跡。當時光流逝,老之將至時,回顧往昔,不論快樂還是悲傷,總會給你即將逝去的生命帶來欣慰和快感。我想每個人都期望“好景常在,好花常開”,王羲之也不例外,他也想留住現(xiàn)在,盡情地享受在“生”的樂趣中,和志同道合的人暢談志趣抱負;可是同時代有的人卻隨著自己的性情、愛好,不受拘束,放縱無羈的生活,這是他們所追求的。生,我們留戀;在年輕時,我們忘卻關(guān)注這個世界;年老后,我們多想一直睜著眼睛,多想看看這我即將遠去的花花世界。哪怕是回頭看看走過的足跡的機會都沒有,它無情地朝著沒有盡頭的終點走去,一路上,留下多少人傷心的淚水,痛苦的呻吟,它也不聞不問,只是冷酷的走著,把我們甩在一邊?!凹葋碇瑒t安之”,既然擁有了享受生活的權(quán)利,那么就要好好地珍惜,不要等將要失去時才恍然大悟后悔莫及。生老病死,這是誰也改變不了的客觀規(guī)律,然而我們都畏懼死亡,可是死亡并沒有因為我們整天擔心它,它就會偏愛我們而不來找我們。與其整天都活在畏懼死亡的陰影里,還不如換個心態(tài),去做點有意義的事,實現(xiàn)生命的價值。所以,在郭沫若先生為此大打筆墨官司之后,我們確實很難在文章內(nèi)容上作什么評價。當他們沉浸在自得、愉悅時,衰老卻在背后不知不覺地到來,于是,人們感嘆人生無常。可人總是這樣,在失去之時才后悔當初沒有好好珍惜眼前美景,只留下唉聲嘆氣,抱怨當時的無知。為什么人會有生老病死?為什么我們不可以掌控命運?好想永遠停留在此刻,這幸福的瞬間,然后把所以令人煩惱的東西都趕走,只留下美好的,讀后感《蘭亭集序的讀后感》。我們雖沒有王羲之那樣獨特的見解,但只要我們熱愛生活,熱愛生命,去追求自己的生命價值,那么我想我們也是幸福的,因為冥冥之中我們已詮釋了自己生命的真諦,如果能夠這樣,那就足夠了。我想我們唯一可以做的就是試著換個心態(tài)去生活。既然父母賦予我們生的權(quán)利,我們就有義務(wù)熱愛生命,珍惜生命,創(chuàng)造有價值的人生?。ㄋ钧悵嵉谒钠禾m亭集序 讀后感東晉時期的書圣王羲之在中國書法史上的地位至今無人能夠撼動。書法》記載:“貞觀六年正月八日,命整治御府古今工書鐘、王等真跡,得一千五百一十卷。但昭陵還沒有正式發(fā)掘,其墓道地宮的情況現(xiàn)在很難全面掌握,史料對它的記載只有新舊《五代史由于乾陵是公認至今未遭盜劫的唐代帝陵,這讓《蘭亭集序》的下落更加撲朔迷離了。從小到現(xiàn)在,我的理想不斷的變化,亦如情隨事遷。附上蘭亭集序全文:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。生如夏花――讀《蘭亭集序》有感文章來源:九天湖第11期 點擊數(shù):3482 更新時間:2007619 【字體:小 大】輕輕地打開書本,我的心躍入了文字中,來到了另一個世界。王羲之陶醉于山水,書法之時,定是十分快然自足,忘記了時間的流逝。正如泰戈爾所說:“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。是日也,天朗氣清,惠風和暢。后之覽者,亦將有感于斯文。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫。披繡闥,俯雕甍。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。嗟乎!時運不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。時維九月,序?qū)偃?。星分翼軫,地接衡廬。夫人之相與,俯仰一世。曾經(jīng)坐在電腦旁邊,幾個小時不停地玩著游戲,還津津有味,不亦樂乎;曾經(jīng)和同學們出外游玩,吃喝打鬧,還以為年輕便是如此;曾經(jīng)坐在桌子旁,對著書本一籌莫展,還覺得時間是如此漫長??我真為自己感到羞愧!人生無常,時不我待!清晨的陽光灑進窗子,請不要用昨夜的夢拒絕她,我們應(yīng)該用朗朗的讀書聲回報她燦爛的笑;五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界向你招手時,請不要輕易地把整個身心投入她的懷抱,我們應(yīng)該友好地和她握握手;當你想親近大自然的時候,請不要帶著喧鬧同行,靜靜的一個人,大自然才會向你展示她的全部魅力??“花開時折直須折,莫待無花空折枝。對他來說,雖然時間匆匆而逝,但并不是什么也沒有留下。蘭亭?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。當俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,唉!“每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷”。其代表作行書勒石作品《溫泉銘》和《晉祠銘》鳳翥龍翔,意境高古,一直流傳至今,被公認是上乘的書法藝術(shù)瑰寶。陵議》?!弊缘谩短m亭集序》后,更是喜歡得不得了,他在為《晉書有關(guān)《蘭亭集序》的故事也在歷史上廣為流傳,最為人們認可的一種說法就是:唐太宗派蕭翼到辯才和尚那里騙取到王羲之的書法真跡《蘭亭集序》后,把他一直帶在身邊,并留下了遺囑:死后用這一絕世珍品殉葬。但是為什么有人生活的富足,而有人卻只能沿街乞討?是因為他們的目
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