【正文】 可。更加嚴重的是部分大學生甚至產生了“認同腐敗”的思想。已經深入人心，得到了人們的認可，形成的是一種具有約束力的道德準則，現(xiàn)在更是上升到一個更高的層次——法律準則。講座中，孫校長旁征博引、論證生動，運用翔實的數(shù)據，周新掛鵝等典故和成語，結合公務員熱、考試槍手、拖欠國家助學貸款等現(xiàn)象，闡明了廉潔教育是大學生成長的必修課程，引起了我們的廣泛共鳴。在這次培訓課程之前，作為一名普通大學生的我本以為廉潔教育與我們還是那么的遙遠，對大學生進行廉潔教育根本沒有太大的必要，然而通過這次培訓課程我才深刻的意識到廉潔教育對我們青年大學生、對國家發(fā)展、對未來社會的重要性。孫校長指出在大學生中開展廉潔教育是我們國家對國際社會的鄭重承諾。因此，這更加說明了在大學生中開展廉潔教育的必要性、緊迫性。所以我們要有自己明亮的眼睛，識別是非，選擇真正適合自己和社會的路。第二篇：最新廉潔修身對大學生成長成才的意義（精選）談談廉潔修身對大學生成長成才的意義4月24日14時，東北林業(yè)大學第三期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”大學生骨干培訓班開班式及其第一次培訓課程在動資學院國際會議廳舉行。這種價值追求早在戰(zhàn)國時期便已出現(xiàn)，見屈原的《》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。作為大學生的我們必須在學校接受到良好的廉潔教育，為將來貢獻社會、報效國家打下堅實的基礎。而個人主義是廉潔的主要敵人，誤導著一些人走向世界不歸之路，損人又不利己。因此，從源頭上杜絕這樣的一種行為便凸顯得尤為重要。稍有些明智的人，不想被人民和歷史拋棄的人，都會選擇后面的路，少數(shù)鋌而走險、冒天下之大不韙的人都不會有什么好的下場的，結果只有是被人們所拋棄。修身，就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己內心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。比如：胡長清、成克杰等人，哪個不是在戰(zhàn)爭中出生入死，為新中國的建設流血流汗的人，后來還是倒在了“糖衣炮彈”之下，晚節(jié)不保。講了這么多，我只想說明廉潔修身對大學生很重要，對有抱負的人更是至關重要的。這種價值追求早在戰(zhàn)國時期便已出現(xiàn)，見屈原的《》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。所以，針對國內的情況，早在2005年，胡錦濤總書記便提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，鮮明指出了要注重廉潔，堅持社會道德的正確取向。倡導的是奉獻主義，社會價值觀。一個國家的生存、發(fā)展、壯大，離不開這種文化，一個人的成長、進步、發(fā)展、成功，同樣也離不開這種文化。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向，價值追求，并且保持永遠在心中指導著自己的行為。作為年輕的大學生，更應該重視自己的修養(yǎng)。為此，我校對高校廉潔教育學生認知現(xiàn)狀進行了調查，在此基礎上提出對策思考，旨在提高大學生的道德自律意識，增強拒腐防變的良好心理品質，逐步形成廉潔自律，愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，成為國家有用的人才。在高校開設專門的廉潔修身課程，對青年中具有較高知識層次的大學生群體進行重點的廉潔修身教育，是現(xiàn)階段高校德育教育的重要時代要求。大力建設校園文化是順利進行廉潔修身的有力保證 校園文化具有重要的育人功能，和諧的校園應是青春飛揚的、文明有德的、積極進取的校園。四、個人成長對國家的影響學生是未來的主要建設者和接班人，廉潔教育不僅關系著學生自身的成長，也直接關系到整個社會的前途和命運，是一件關系到國運興衰的大事，中國是一個飽經風霜的國家，我們有過去的輝煌也走過屈辱的歷史，在中國共產黨的領導下今天的我們又重新的屹立于世界民族之林，其中不可缺少的就是嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和廉潔的精神。大學生有知識、有熱情，但他們的世界觀、人生觀和價值觀不成熟，讓其產生矛盾心理，一方面，在教育的正面引導下對社會上種種不良誘惑和現(xiàn)象表示不滿；另一方面，在市場經濟大潮中，又往往不能經受考驗和抵御誘惑。”即教育首先應是“成人”的教育。擁有一個高的起點，將來步入社會才會有個低落點。所謂基礎，即是最初的東西。修身為先，而后方可進行一些管理的事務。馬克思從實踐中總結得出：作為領導者，只有堅持人民群眾的路線，堅持群眾觀點才能有出路；腐敗、個人主義是只會害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。事實表明，只有穩(wěn)定了，才會有發(fā)展；而廉潔正是維護社會穩(wěn)定的重要籌碼。在發(fā)展的過程中，它也由個人的修養(yǎng)發(fā)展到對官員的道德要求，進而到今天早已經成為一種社會的價值取向，一種社會的價值追求。修身就好像面對誘惑時的盾牌，把一切不符合道德的行為排除在外。作為年輕的大學生，更應該重視自己的修養(yǎng)。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向，價值追求，并且保持永遠在心中指導著自己的行為。所以我們要有自己明亮的