20xx幼兒園德育個人期末工作總結(jié)與20xx幼兒園德育優(yōu)秀工作計劃匯編(完整版)
【正文】 目前幼兒園德育內(nèi)容與方法上存在的諸多不足。學校里人人都是德育工作者，所以人人都要接受通識教育和培訓，至少應人人明白德育的目標內(nèi)容和方式方法，全方位多角度地對幼兒進行德育，讓幼兒從小明白怎樣做人、如何做事。但是如何將養(yǎng)成教育落到實處，真正讓每個孩子養(yǎng)成良好的習慣，似乎缺乏有效的方式方法。二、德育工作存在的問題和不足：一年來在全體教職員工的共同努力下，在家長的支持配合下，我園德育工作有了新的突破，但也有不足之處：家庭對幼兒品德教育的重視程度不夠。做好家長工作，家園共建促教育。我們以誦讀“弟子規(guī)”，安排了每天一定時間的誦讀，讓幼兒大膽討論表達對“孝道”的看法，充分發(fā)揮了幼兒的主體性?！傲弧眱和?jié)，我們讓孩子的長輩走進幼兒園，親子一起制作作品、表演節(jié)目，享受著親情的快樂，共同度過了一個愉快的節(jié)日。與各領(lǐng)域活動有效整合，結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗，重感悟、體驗，采用日常談話、教學游戲、情境表演等形式，讓幼兒主體參與，鼓勵幼兒成為活動的主人。例如晨間活動時，我們引導幼兒主動地和老師、同伴打招呼，來得早的幼兒還會主動關(guān)心班級的自然角，給自然角的植物澆澆水。四、結(jié)合祖國六十華誕開展主題活動在建國六十周年之際,我園開展了一系列愛國主義教育的主題活動。圍繞創(chuàng)建省級文明單位目標內(nèi)容,把文明教育滲透到幼兒一日常規(guī)活動中。要求各班教師以“爭做文明小市民”為主題,開展系列活動,同時加大投入,對園環(huán)境進行改造,栽種了上百盆花,建造了幼兒舞臺,安裝了三件大型玩具,使幼兒園環(huán)境呈現(xiàn)美化、亮化、兒童化、情趣化的特點。抽調(diào)十六名教師進入教育系統(tǒng)的百人合唱團,參加縣上主辦的歌頌祖國歌詠比賽。另外，指導教師改變以往傳統(tǒng)的按名冊一一點名的方法，讓幼兒主動發(fā)現(xiàn)班里哪個同伴沒入園，使幼兒有關(guān)心他人的意識，逐步養(yǎng)成熱愛集體的常規(guī)。如在幼兒角色游戲中滲透孝道內(nèi)容：給老人家讓座、幫弟妹穿衣、主動招呼客人。“親子廈門鼓浪嶼一日游”讓家長參與到幼兒園來，教育的作用不言而喻。第二、實施《弟子規(guī)》教材。對幼兒進行德育教育，不能單靠幼兒園一方面的努力，必需保持教育的一致性。家庭教育中存在的重智輕德與重知輕能，家長對兒童尤其是對獨生子女的過分溺愛、過度保護，使相當一部分兒童以自我為中心，缺乏責任感，基本生活能力和適應生活能力明顯不足，難以具有健康的素質(zhì)和健全的人格。德育的針對性和實效性不夠。加強德育工作的評價研究。如在德育內(nèi)容上過于抽象，德育內(nèi)容不遵循幼兒社會性發(fā)展的規(guī)律，將幼兒品德教育與幼兒社會教育相割裂。我們改變了以往傳統(tǒng)的點名方法，讓幼兒自己來發(fā)現(xiàn)班中哪個幼兒沒來園，使幼兒學會關(guān)心自己的同伴，熱愛集體。如在幼兒游戲中滲透德育內(nèi)容：給老奶奶讓座、幫小弟弟穿衣。而“秋天真美麗”“迎新年長大一歲”、“寒冷的冬天”等活動也都充分體現(xiàn)了對孩子進行德育教育的重要性。五、注重幼兒園德育的隱性資源陳鶴琴先生認為：兒童是好模仿的，外界事物的影響容易在兒童身上發(fā)生作用，但兒童的模仿是無選擇性的，兒童的是非觀念很薄弱，不可能只選擇積極的事物去模仿，我們感到幼兒園應加強德育隱性資源的建設。在積極向上的環(huán)境中，在潛移默化中，使幼兒變得自信、學會了分享、學會了助人等優(yōu)良品德。 品德教育是多方面的,比如,培養(yǎng)幼兒愛的情感。 二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣。 兒童的個性是他自己的生活史的產(chǎn)物,起源于兒童同周圍世界的積極主動的相互作用。切忌偏愛某些幼兒,而冷淡了另一些幼兒,更不能體罰幼兒。要在幼兒原有基礎上,提出合理、明確、具體的要求,并積極引導他們掌握正確的品德行為標準,激發(fā)幼兒的上進心。兒童因為動作而認識世界,兒童也因為動作而意識到那個發(fā)出動作的“我”。從小班開始,老師們就應該教孩子怎樣講清潔、愛衛(wèi)生,教他們應該怎么做,不應該怎樣做,并在實際的生活中指導他們來做。培養(yǎng)活潑開朗的性格及與人友好交往的能力。2018幼兒園德育優(yōu)秀工作計劃xx在****中央政治局第三十四次集體學習時強調(diào),必須堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國的戰(zhàn)略。建設好積極的德育隱性資源能給幼兒提供正面的、積極的模仿對象，讓幼兒在不知不覺中受到影響，并能逐步將學得的道德經(jīng)驗內(nèi)化為
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