冀教版歷史九上“古代文明之間的交流”討論會(huì)——活動(dòng)與探究之一(完整版)
【正文】 之子 ” 。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)到傍晚，波斯戰(zhàn)艦沉沒(méi)或擱淺的近 300艘，而雅典僅損失約 40艘。波斯國(guó)王薛西斯一世率軍 50萬(wàn)、戰(zhàn)艦 1000艘進(jìn)攻希臘，渡過(guò)赫勒斯滂海峽，分水陸兩路沿色雷斯西進(jìn)，迅速占領(lǐng)北希臘，南下逼近德摩比利隘口。 政治上 :雄厚的經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)大的軍事地位使雅典有了一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，雅典的民主政治得到充分發(fā)展，為希臘的經(jīng)濟(jì)文化繁榮提供了有利的發(fā)展空間。希臘軍隊(duì)創(chuàng)造的方陣是早期著名的戰(zhàn)斗隊(duì)形之一，并最早體會(huì)到保障戰(zhàn)斗隊(duì)形最要害部位 —— 側(cè)翼的必要性。波羅辭別元世祖，回歸威尼斯時(shí)的情景。討論中應(yīng)注意適時(shí)聽(tīng)取老師的引導(dǎo)，避免憑空想象或主觀臆斷。 四、通過(guò)活動(dòng)，加強(qiáng)同學(xué)之間的交流，培養(yǎng)積極主動(dòng)吸收他人長(zhǎng)處的意識(shí)，努力做到在表達(dá)自己觀點(diǎn)的同時(shí) ,能傾聽(tīng)和體會(huì)別人的不同觀點(diǎn)。波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí)為例，了解古代文明之間和平交往與暴力沖突的概況，探討世界各地區(qū)、各民族和平交往的歷史意義。如“暴力沖突與和平往來(lái)，哪種方式對(duì)文明交往更有利”、“我看古代文明的交流”等。 活動(dòng)建議 活動(dòng)資源 斯巴達(dá)國(guó)王雷奧尼達(dá)在溫泉關(guān)抵御波斯軍隊(duì)。 。 ，由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了主力作用，戰(zhàn)后的雅典繁榮昌盛，成為地中海地區(qū)最大的手工業(yè)和商業(yè)中心，在各邦中地位上升。雅典統(tǒng)帥米太亞德針對(duì)波斯習(xí)用的中央突破戰(zhàn)術(shù)，故意將精兵置于兩翼，中路弱兵接敵即后撤，兩翼迂回包抄以求殲滅敵人，獲得成功。 溫泉關(guān)之戰(zhàn)（公元前 480年） 希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定性戰(zhàn)役。亞歷山大說(shuō)： “ 我把希望留給自己，它將給我無(wú)窮的財(cái)富！ ” 亞歷山大大帝東征 亞歷山大圍攻推羅城時(shí)，大流士三世曾派使者求見(jiàn)亞歷山大，愿意出巨款贖回他的母親、妻子和女兒，還要割讓半個(gè)波斯帝國(guó)給亞歷山大。隨著東征，亞歷山大逐漸認(rèn)識(shí)到波斯人和希臘人一樣具有杰出的智慧和才能，他們也應(yīng)該受到尊敬。東方的城市出現(xiàn)了優(yōu)美的希臘式雕塑和建筑，東方的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)也傳入希臘、西方，豐富了西方的知識(shí)寶庫(kù)。首先，東征的本意不是傳播文化，僅僅是出于戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，但它客觀上提供了文化傳播的途徑；其次，東征促成的東西方文化交流是雙向互動(dòng)的（征服的地區(qū)包括西方文明發(fā)源地希臘和三大東方文明古國(guó)）；再其次，東征帶來(lái)的文化交流對(duì)東西方是互利共益的，通過(guò)東征，希臘文化和東方文化都得到了新的發(fā)展。 城中有壯麗的公共廟壇和王宮，宮殿占全城面積 1/4, 其中一部分就是歷史上有名的亞歷山大博學(xué)園，它包括藏書 70萬(wàn)卷的圖書館、動(dòng)植物園、研究院幾部分。 （ 3）文化生活方面：羅馬文化和生活方式擴(kuò)散到帝國(guó)全境。 ” “ 阿拉伯?dāng)?shù)字 ” 的發(fā)明和傳播 現(xiàn)在世界上通用的 0十個(gè)數(shù)字符號(hào)，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”?！?。這個(gè)叫法一直延續(xù)至今。 文明傳播的方式 和平交往 戰(zhàn)爭(zhēng)沖撞 商貿(mào)往來(lái) 人
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