【正文】 看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)?巴黎圣母院觀后感3《巴黎圣母院》用樸素的語(yǔ)言講述了法國(guó)受宗教黑暗統(tǒng)治時(shí)發(fā)生的一起起悲劇，引發(fā)的一起起慘禍，襯托出那時(shí)社會(huì)的陰暗面，人們生活的艱辛和危險(xiǎn)，稍不小心，還會(huì)被認(rèn)為是巫婆，將會(huì)處以死刑，書中的人物很多，有帥氣的羽林軍弓箭隊(duì)長(zhǎng)浮比斯，美麗的吉卜賽舞女——愛斯美拉達(dá)，失去愛女而隱修的香歌樂女等等。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。文中對(duì)他的外貌描寫到“那個(gè)四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。第一篇：巴黎圣母院觀后感600字《巴黎圣母院》用樸素的語(yǔ)言講述了法國(guó)受宗教黑暗統(tǒng)治時(shí)發(fā)生的一起起悲劇，引發(fā)的一起起慘禍，襯托出那時(shí)社會(huì)的陰暗，下面是小編為大家?guī)淼模Ｍ阆矚g。她們是美麗的化身。但人不可貌相。巴黎圣母院觀后感2這本書讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描寫，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。但其中我最喜歡的一名角色還是丑陋但心地善良的敲鐘人——卡西莫多，他為敲鐘，竟然把耳朵給震聾，忠厚、誠(chéng)實(shí)已成了他的代表，他甚至還愿意付出自己的生命，去給愛斯美拉達(dá)陪葬?！八欢ㄊ且粋€(gè)惡魔，你看他的眼睛里裝著的是另一個(gè)、又一個(gè)、再一個(gè)……”當(dāng)這個(gè)被裝在棄嬰籃里的可憐的人兒被副教主弗洛羅抱走時(shí)就有婦人這樣說著。由此當(dāng)她遇見英俊瀟灑的軍官弗比斯時(shí)就情不自已地愛上了他。這部小說使用對(duì)比的手法，愛斯美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比。雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生?？ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局?，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。這在慘烈的真實(shí)中豈不流露出具有東方色彩的“圓滿”之美。那男子是自己跑來死在這里面的！人們想把他同他抱著的那具尸體分開，他頓時(shí)化作了塵埃。在西方人眼中，悲劇主人公面對(duì)命運(yùn)挑戰(zhàn)必須采取大刀闊斧的行為將斗爭(zhēng)進(jìn)行到最大限度，并且要求主人公在結(jié)尾時(shí)悲壯死去，人只有把生命獻(xiàn)出來才算發(fā)揮到了最大限度?！盎闭故玖酥袊?guó)人“天人合一”的生命哲學(xué)，是自然與人格心靈冥合的最高審美境界。雨果用了很多筆墨來描寫愛斯梅哈爾達(dá)的美麗：愛斯梅哈爾達(dá)是個(gè)迷人的姑娘，長(zhǎng)的很漂亮，從不傷害人，唯一的缺陷就是喜歡撅嘴。加西莫多外表丑陋內(nèi)心真誠(chéng)善良，愛斯梅哈爾達(dá)是雨果塑造的美的化身，秀外慧中。她的所愛，她的王子，她的騎士，她的太陽(yáng)。于是他選擇了愛的另一面——恨，他選擇摧毀她，無論誰(shuí)都也不要想得到她。愛改變了三個(gè)男人的命運(yùn)，引導(dǎo)了他們走向他們應(yīng)有的歸宿。音樂劇《巴黎圣母院》取得了巨大的成功，在上演之后佳評(píng)如潮。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯隊(duì)兩個(gè)女人說：“我要是有全世界的黃金，全都給你；我要是有個(gè)妹妹，愛你不愛她；我要是妻妾成群，我最寵愛的就是你。對(duì)比手法的，典型運(yùn)用也是作品最成功的地方之一，書中對(duì)美與丑、善與惡的描寫形成了鮮明對(duì)照，是雨果浪漫主義文藝思想的核心。而對(duì)愛思梅哈爾達(dá)，我們記住她的美，不僅僅在于她的外貌，更主要的是她的心靈美，這才是高尚的美，真正的美。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。當(dāng)初，甘果瓦誤入乞丐幫，按乞丐幫的規(guī)矩是應(yīng)該處死的，但愛斯美拉達(dá)可憐他，救了他。他的生活沒有明確的目的，整天和一些沒教養(yǎng)的下流坯子混在一起，導(dǎo)致了他沒有上進(jìn)心，整天吃喝玩樂，玩弄女人。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。一點(diǎn)也不怪，不管是15世紀(jì)的法國(guó)或是現(xiàn)在。這個(gè)世界原本在他的心里并不那么的丑惡，可現(xiàn)在卻歷歷在目，每種丑惡都扼殺了卡西莫多對(duì)世界的信任。然后，他找到愛人的尸體，緊緊抱住了她?！栋屠枋ツ冈骸罚钗伊私獾搅巳诵缘某髳号c善良，更明白了愛的真諦。他相信人性是美好的，每個(gè)人都是善良的，所以，他愛這一切，更愛這個(gè)圣地。大家繼續(xù)在扭曲的社會(huì)裝聾作啞。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。他善于玩弄人的感情，在他眼中，女人只是一種能給他提供樂趣的玩物。在救出愛斯美拉達(dá)后，卻又推開了自己美麗的救命恩人求救的手，棄她而去。流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。隨著時(shí)間的流逝，故事被風(fēng)沙掩埋，被歲月封存，但，生活繼續(xù)著，美與丑的故事繼續(xù)上演著。苦難的遭遇、丑陋的社會(huì)和“生活多美”引發(fā)了電影的主題――美與丑的斗爭(zhēng)和共存。他還恬不知恥得對(duì)埃斯梅哈爾達(dá)說：“你是