巴黎圣母院讀后感本站推薦(完整版)
【正文】 如何也實現(xiàn)不了占有艾斯梅拉爾達的罪惡企圖，孚羅洛最后竟親手把可愛的少女送上了絞刑架。赤貧的青年詩人比埃爾每個作品都有它的現(xiàn)實意義，《巴黎圣母院》也不例外，作者是在抨擊當時整個法國社會美與善的缺失，社會正如卡西莫多的外表一樣丑陋，這樣丑陋的社會使人們的觀念受到扭曲，也使人們的思想不能健康成長，正如卡西莫多一樣，但是卡西莫多比許多人都要高尚了很多，因為他知道忠誠與報恩。從以下三個事件分析卡西莫多。第二，人們或許對他逼迫吉卜賽少女的事件是耿耿于懷，不可否認，在這件事上副主教確實是做錯了，不該為了自己的愛情而犧牲別人，但是許多人說他縱欲，其實是不正確的，因為他一直是清修寡欲，在碰到愛斯梅達拉之后，他是愛上了愛斯梅達拉⑤⑥，在他與愛斯梅達拉的談話中，我們可以很容易看出他對愛斯梅達拉的愛，雖然只是一廂情愿，甚至逼迫愛斯梅達拉，但是也反映了他對她的愛是多么的深刻，愛情本身是沒有錯誤了，只是他為了得到愛用錯了方法，他指使卡西莫多綁架愛斯梅達拉，而在卡西莫多被處罰的時候卻無動于衷，這是因為他已經(jīng)被愛情蒙蔽了。他的決心是當神職，永遠不娶妻生子，還在復(fù)活節(jié)的時候收養(yǎng)了無人收養(yǎng)的丑陋的棄嬰卡西莫多。三個人分別是敲鐘人卡西莫多、吉卜賽少女愛斯梅達拉和副主教克洛德小說不僅僅描述了卡西莫多對艾斯梅拉達忠貞不渝的愛更體現(xiàn)了當時社會的無情與冷酷。愚人節(jié)當天，群眾的歡呼中第一個出場的便是男主人公卡西莫多，因為畸形的外表和形體他的一生飽受著他們的謾罵和侮辱。小說中，副主教弗羅洛和貴族軍人弗比思對善良的艾斯梅拉達都有所窺探并想要占有這美好的女子。第二篇：巴黎圣母院讀后感讀《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》是雨果的代表之作，也是浪漫主義文學(xué)的代表之作。人們對卡西莫多的看法是厭惡、討厭與排斥，同時又以他為娛樂。但是我認為這些對副主教的評價似乎是比較偏激，通過下列幾點來論證我的觀點。這也正是浪漫主義的寫作手法，以離奇的故事表達對社會理想的追求，更多的關(guān)注個性來描寫整個社會，呼吁人們追求理想，善良與美麗。第三個事件，卡西莫多殺死副主教。孚羅洛收養(yǎng)為義子，長大后又讓其當了巴黎圣母院的敲鐘人。同時，傳衛(wèi)隊的隊長菲比斯雖然已有嬌美的未婚妻卻因為生性風(fēng)流而意圖染指艾斯梅拉爾達。菲比斯率領(lǐng)衛(wèi)隊擊潰了吉普賽人。信仰——從教主的行為和心理的巨大反差揭露出什么是口是心非的假信仰。通過這些語言傳遞出電影所要表現(xiàn)人性，美丑，善惡，禁欲等主題。艾斯梅拉爾達“生活多美”的遺言主要在于她的善于發(fā)現(xiàn)，也表現(xiàn)出了在她臨死之前，她仍然覺得生活非常美好。它傳遞了作者對美的理解，對生活的贊頌。是的，書中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無法想象的缺陷于一身，獨眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這是一個道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場。社會是個大舞臺，演繹著人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會深層次下人性的內(nèi)涵。愛斯梅拉達因為弗比斯的小巷相救而心儀于他，這正是典型的英雄救美的戲碼。為了滿足自己的私欲，得到愛斯梅拉達，他費盡心機，不惜付出任何代價，教唆卡西莫多多次參與自己的邪惡行動，得不到的，就將其毀滅，最終以莫須有的罪名將愛斯梅拉達推向了死亡，足見他的情商之低。因為他們只會埋頭苦讀，而忽略了情商的培養(yǎng)，到工作崗位后會不知道怎樣與人相處，無法適應(yīng)優(yōu)等生到普通市民的生活。弗羅洛，他幾乎仇視任何人。弗羅洛和愛斯梅拉達死后，他活著還有什么意思呢？所以，他選擇了死，選擇與他心愛的人兒死在一起，永遠保護她。然而，對與21世紀的我們來說，天下興亡，匹夫有責(zé)，即使是最普通的人，也應(yīng)有自己的思想與追求，對事情有自己的見解與看法，并敢于表達自己的見解，即使我們對很多事情都無能為力，我們也絕不能 4 糊糊涂涂的走這一遭。讓我們在此，且行且珍惜吧。人生而平等，希望隨著我們國家的富強，我們能有更多的機會和權(quán)力過自己的生活，明明白白的活著，讓怪力亂神之說遠離我們的生活。當人們把他的骨骸同愛斯梅拉達的分開時，他的遺骸頓時化作了塵土，一切都煙消云散，不復(fù)存在了。他因為克洛德可見情商在一個人的成功上占有多大的分量。最終惡有惡報，卡西莫多把他從圣母院樓頂推了下去。總之，我覺得咱們不能輕易的以貌取人。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。這一口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個“人”，一個好人。生
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