【正文】 揚(yáng)文字，還可以在社會拼搏奮戰(zhàn)。作為一名剛就業(yè)的團(tuán)員，應(yīng)該深入思考，結(jié)合自身實(shí)際，科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到推動科學(xué)發(fā)展是一個(gè)長期的歷史任務(wù)，只能分階段、有層次地循序推進(jìn)。新形勢下我們尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復(fù)雜的人物和事件中透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢，預(yù)測未來可能出現(xiàn)的問題，掌握工作的主動權(quán)，本著全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨做好各項(xiàng)工作，為以后進(jìn)入社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做到個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實(shí)它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。要深刻學(xué)習(xí)理解和全面、完整、準(zhǔn)確的把握認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，這就是用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)學(xué)習(xí)和工作。第一篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得在兩會過后，在黨的號召下，全國掀起了一股深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。因此，必須加強(qiáng)對科學(xué)發(fā)展觀全面深入的學(xué)習(xí)，以建立科學(xué)的學(xué)習(xí)工作理念，形成廣泛共識，確定正確方法。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平洋還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。第三，要提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更要求我們客觀冷靜地求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持不懈地開拓前進(jìn)，扎扎實(shí)實(shí)腳踏實(shí)地地團(tuán)結(jié)奮斗，從而一步一個(gè)腳印地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。所謂以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。所謂協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放。為此，作為一名團(tuán)員，我們要借著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的開展，增強(qiáng)發(fā)展意識，身體力行踐行科學(xué)發(fā)展觀，尤其是多經(jīng)歷，多學(xué)習(xí)，多思考，多實(shí)踐，多總結(jié)，這是黨及團(tuán)委對我們的要求，更是我們自己身體力行、科學(xué)發(fā)展的需要。通過對自己的過去和實(shí)踐的總結(jié)，為將來的道路提供智力支持和行動向?qū)??？茖W(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了保持金融市場穩(wěn)定的目標(biāo)要求，進(jìn)而促進(jìn)了新形勢下國內(nèi)金融機(jī)構(gòu)持續(xù)不斷健康發(fā)展的必然結(jié)果。今后不管學(xué)什么，都要與推動本職工作結(jié)合起來，在實(shí)踐中善加利用，解決學(xué)習(xí)不夠重視、功底不夠扎實(shí)、工作成績不明顯的問題。隨著投資體制改革和市場準(zhǔn)入制度的不斷完善，銀行工作將面臨越來越多的新情況、新問題，工作任務(wù)也將會越來越繁重。做人要謙虛，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。馬克思主義認(rèn)為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來評判歷史的。強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、為了人和塑造人。人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時(shí)人類文明的進(jìn)步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。（二）以人為本就是堅(jiān)持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務(wù)，目的就是建設(shè)社會主義和諧社會。在社會建設(shè)上，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會主義民主、自由，健全社會主義法制，加快社會體制改革，不斷完善社會各方面的機(jī)制，以期建設(shè)全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會主義和諧社會。人作為社會的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進(jìn)行社會生活和社會實(shí)踐。體會一：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該是常態(tài)的、長期的、潤物無聲的。發(fā)展，是每個(gè)人、每個(gè)單位、每個(gè)國家的追求，只有發(fā)展才是硬道理，社會只有發(fā)展才能滿足人類日益增長的物質(zhì)文化需要，單位只有發(fā)展才能充分發(fā)揮職能作用，個(gè)人只有發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，所以誰都不能說發(fā)展與自己沒關(guān)系；以人為本，是很溫暖的概念，人是創(chuàng)造一切物資的主體，沒有人的原動力的迸發(fā)，整個(gè)人類將疲軟、癱瘓、消失，所以保護(hù)人的積極性，滿足人的需求，調(diào)動人的主官能動性是發(fā)展的先決條件。這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，相對來說比較注意克服形式主義，側(cè)重實(shí)踐和取得實(shí)際效果，如新聞聯(lián)播中播音員動聽的聲音在回響：不能強(qiáng)迫大家寫學(xué)習(xí)心得等，不能折騰......這不能不說是一大進(jìn)步，是明智之舉。但是，活動的開展要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，立足于發(fā)現(xiàn)問題分析問題解決問題，而不是熱衷印文件、寫材料、開會議。我相信沒有人會承認(rèn)自己愿意放棄享受和追求，沒有人會同意自己變?yōu)樾惺呷鉁啘嗀?，而是始終希望自己在生活的團(tuán)體里有成功感、有歸屬感，所以我們每個(gè)人都是屬于自己的也是屬于社會的，是消費(fèi)者也是生產(chǎn)者，是得到者也是付出者，彼此休戚相關(guān)、相得益彰。我以為，雖然上面要求的活動時(shí)間是8月結(jié)束，但活動效果應(yīng)該是8月以后才具有更明顯的體現(xiàn)，才得到更長效的踐行。所以，以人為本就是要創(chuàng)造公開、公平、公正的社會環(huán)境，尊重個(gè)人的民主權(quán)利、政治權(quán)利，尊重個(gè)人的自由，維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)，關(guān)心個(gè)人的感情需要，滿足個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)需要，關(guān)注個(gè)人的價(jià)值、權(quán)益，關(guān)注個(gè)人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。人是自然屬性和社會屬性的結(jié)合體，因而既有自然需要，又有社會需要。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益問題是當(dāng)今社會發(fā)展的首要問題，是堅(jiān)持以人為本的必然要求。在原始社會，人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活，人類社會的生產(chǎn)力水平十分低下，人類掌握的科學(xué)技術(shù)水平幾乎等同于零，人類對自然界與自然現(xiàn)象的認(rèn)識還相當(dāng)?shù)哪：祟惏炎约嚎闯墒亲匀坏暮⒆?、奴仆，人與自然相對“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對自然的敬畏和被動服從，和諧關(guān)系的主導(dǎo)因素是自然。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，把人從對物欲的追求、對意識形態(tài)的執(zhí)著中解放出來，以追求人生幸福