【正文】 揚文字，還可以在社會拼搏奮戰(zhàn)。作為一名剛就業(yè)的團員，應該深入思考，結合自身實際，科學理解科學發(fā)展觀的內涵。當然我們也應該看到推動科學發(fā)展是一個長期的歷史任務，只能分階段、有層次地循序推進。新形勢下我們尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復雜的人物和事件中透過現(xiàn)象看本質，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢，預測未來可能出現(xiàn)的問題，掌握工作的主動權，本著全心全意為同學服務的宗旨做好各項工作，為以后進入社會打下堅實的基礎，做到個人價值與社會價值的有機結合。我們作為大學生就是要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，而我們要落實它，最基本最重要的就是全面協(xié)調的發(fā)展自己。要深刻學習理解和全面、完整、準確的把握認識科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵，這就是用科學發(fā)展觀來指導學習和工作。第一篇：學習科學發(fā)展觀心得學習科學發(fā)展觀心得在兩會過后，在黨的號召下，全國掀起了一股深入學習實踐科學發(fā)展觀的熱潮。因此，必須加強對科學發(fā)展觀全面深入的學習，以建立科學的學習工作理念，形成廣泛共識，確定正確方法。大學階段是人生航程的重要港灣，是由此將人生之帆駛進充滿希望和憧憬的太平洋還是被卷入危機四起的旋渦，關鍵在于我們自己。第三，要提高創(chuàng)新能力，進一步增強自身的綜合素質。貫徹落實科學發(fā)展觀，更要求我們客觀冷靜地求真務實，堅持不懈地開拓前進，扎扎實實腳踏實地地團結奮斗，從而一步一個腳印地達到預期的目標。所謂以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展。所謂協(xié)調，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展、區(qū)域協(xié)調發(fā)展、經濟社會協(xié)調發(fā)展、國內發(fā)展和對外開放。為此，作為一名團員，我們要借著科學發(fā)展觀學習實踐活動的開展，增強發(fā)展意識，身體力行踐行科學發(fā)展觀，尤其是多經歷，多學習，多思考，多實踐，多總結，這是黨及團委對我們的要求，更是我們自己身體力行、科學發(fā)展的需要。通過對自己的過去和實踐的總結，為將來的道路提供智力支持和行動向導?？茖W發(fā)展觀所蘊涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了保持金融市場穩(wěn)定的目標要求，進而促進了新形勢下國內金融機構持續(xù)不斷健康發(fā)展的必然結果。今后不管學什么，都要與推動本職工作結合起來，在實踐中善加利用，解決學習不夠重視、功底不夠扎實、工作成績不明顯的問題。隨著投資體制改革和市場準入制度的不斷完善，銀行工作將面臨越來越多的新情況、新問題，工作任務也將會越來越繁重。做人要謙虛，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的良好作風。馬克思主義認為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來評判歷史的。強調尊重人、解放人、為了人和塑造人。人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時人類文明的進步也影響著自然的結構、功能與演化。（二）以人為本就是堅持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務，目的就是建設社會主義和諧社會。在社會建設上，要著眼于協(xié)調好各方面的利益關系，增強全社會的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會主義民主、自由，健全社會主義法制，加快社會體制改革，不斷完善社會各方面的機制，以期建設全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會主義和諧社會。人作為社會的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進行社會生活和社會實踐。體會一：學習實踐科學發(fā)展觀應該是常態(tài)的、長期的、潤物無聲的。發(fā)展，是每個人、每個單位、每個國家的追求，只有發(fā)展才是硬道理，社會只有發(fā)展才能滿足人類日益增長的物質文化需要，單位只有發(fā)展才能充分發(fā)揮職能作用，個人只有發(fā)展才能實現(xiàn)自身價值，所以誰都不能說發(fā)展與自己沒關系；以人為本，是很溫暖的概念，人是創(chuàng)造一切物資的主體，沒有人的原動力的迸發(fā)，整個人類將疲軟、癱瘓、消失，所以保護人的積極性，滿足人的需求，調動人的主官能動性是發(fā)展的先決條件。這次學習實踐活動，相對來說比較注意克服形式主義，側重實踐和取得實際效果，如新聞聯(lián)播中播音員動聽的聲音在回響：不能強迫大家寫學習心得等，不能折騰......這不能不說是一大進步，是明智之舉。但是，活動的開展要求真務實，腳踏實地，立足于發(fā)現(xiàn)問題分析問題解決問題，而不是熱衷印文件、寫材料、開會議。我相信沒有人會承認自己愿意放棄享受和追求，沒有人會同意自己變?yōu)樾惺呷鉁啘嗀?，而是始終希望自己在生活的團體里有成功感、有歸屬感，所以我們每個人都是屬于自己的也是屬于社會的，是消費者也是生產者，是得到者也是付出者，彼此休戚相關、相得益彰。我以為，雖然上面要求的活動時間是8月結束，但活動效果應該是8月以后才具有更明顯的體現(xiàn)，才得到更長效的踐行。所以，以人為本就是要創(chuàng)造公開、公平、公正的社會環(huán)境，尊重個人的民主權利、政治權利，尊重個人的自由，維護個人的尊嚴，關心個人的感情需要，滿足個人的自我實現(xiàn)需要，關注個人的價值、權益，關注個人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)個人的當下幸福。人是自然屬性和社會屬性的結合體，因而既有自然需要，又有社會需要。解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益問題是當今社會發(fā)展的首要問題，是堅持以人為本的必然要求。在原始社會，人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活，人類社會的生產力水平十分低下，人類掌握的科學技術水平幾乎等同于零，人類對自然界與自然現(xiàn)象的認識還相當?shù)哪：?，人類把自己看成是自然的孩子、奴仆，人與自然相對“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對自然的敬畏和被動服從，和諧關系的主導因素是自然。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉變觀念，把人從對物欲的追求、對意識形態(tài)的執(zhí)著中解放出來，以追求人生幸福