大學讓我們離夢想更近(正方)一辯稿-開篇陳詞(完整版)
【正文】 是一部不斷搬山的歷史。中國漢代有漢薦，但我們仔細想想，那些被推薦的人是不是有才能呢?回答是肯定的。想想全世界每年有多少形形色色的考試? N個。發(fā)掘人才需要考試，何為考試? 現(xiàn)代漢語字典給予如下定義:對學習情況和知識技能給予考查；考查知識技能的一種方法，有筆試口試或現(xiàn)在作業(yè)等方式。為什么那么多家長要擠破頭讓孩子上大學，為什么我們說千軍萬馬過獨木橋？內(nèi)在素質(zhì)和綜合技能的提高是促使我們接近夢想的充分條件，而大學恰恰是為我們提供這些條件的大環(huán)境。第一篇：大學讓我們離夢想更近(正方)一辯稿開篇陳詞,各位觀眾,，“我們”是有夢想，肯追求的人，而凡是有夢想，肯追求的人和我們就是一條戰(zhàn)線上的。在說人脈這個平臺。從最早為挽救中國危亡而興建的京師大學堂，造就了一批具有西方精神的人才。由此可見考試并不只是局限于筆試，而是從多方面多角度地進行考查，一個問題一個簡單的動作就可以視為考試。縱然有些人在形形色色的考場上發(fā)揮的不如意，但他們會更加努力讓他們通過考試而被發(fā)掘出來。既然他們有才能，但他們的才能怎麼被發(fā)掘呢，不就是經(jīng)過重重考驗，這種考驗難道不是一種考試嗎? 還有文革時期也實行過推薦制，如果你有才能卻因為任人唯親而被埋沒掉了,你愿意嗎、你甘心嗎?所以說考試還是最公正的。如果沒有前人在面對困難時毫不退縮的勇氣，如果沒有當代的開拓者在困難面前迎難而上的精神，生產(chǎn)力如何進步，社會又怎么向前發(fā)展呢？今天我們面對生活中的各種各樣的矛盾，都應該正視矛盾，揭露矛盾，而決不能繞道而行。這樣一來，對方辯友需要解釋的就是，難道我們可以一步跨入共產(chǎn)主義社會，而省略中間的奮斗歷程呢？ 愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。謝謝大家。愚公的愚就在于無視客觀條件和客觀規(guī)律。一邊是移山的辛苦和汗水，一邊是搬家的大智和大勇。如果我們面對困難都要懼怕，那中國的現(xiàn)代化建設需要幾代人的努力，困難阻力何其大也，難道我們就應就此放棄嗎？ 愚公移山，在正視矛盾的基礎上，為改變家鄉(xiāng)落后面貌做出了貢獻。我們惟有愚公移山，不怕困難，堅持到底，才能解決這些問題，我們才可能有美好的未來。我想在坐的各位都有所體會，自進入了高中，我們的作業(yè)量和習題量便迅猛增加。③ 補課會耗費大量財力和物力，傷神費力。他們可能只是把讀書看作成一個目前不得不完成的任務，而不是像芬蘭人法國人一樣，把讀書當作一種終生的習慣和享受。那么，為甚麼認為代勾的責任在子女呢？我方認為原因有三： 第一，第二，第三，綜上三點所述，我方一致認為：。四辯總結陳詞四辨最好當，但是別人沒法給你總結。三、總結陳詞的結構將總結陳詞分作三個部分1闡述觀點。（這一部分，展開自己方的論點）對方辯友口口聲聲喊著讀書的重要性，可是卻沒有充分的理由證明讀書的必要性。（這一部分，抨擊對方的論點）即使是事先準備的部分，也要根據(jù)賽況酌情更改，要是牛頭不對馬嘴，讓人不知所云，便會被認為稿子也是抄來的了?? 2解圍部分辯論是即時性的戰(zhàn)斗，自然容易出現(xiàn)漏洞，如果自由辯論或之前陳述觀點環(huán)節(jié)中被對方問得啞口無言，在總結陳詞中可以加以補救，因為這時已經(jīng)沒人有機會反駁你了，所以，即使補救的水平低了點，也是可以的。注意的是，總結時不用太深入，但要求盡量全面。你要總結一辨到三辨你方的觀點，然后比賽中途找對方漏洞你方又沒來得及辯駁的加進去。不過，如果能在念出最后一個字時，恰恰時間結束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。事實證明，課余補
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