【正文】 還。端正作風(fēng)就是要想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，做人民群眾之所需，全心全意為人民服務(wù)。一次，一名要求補(bǔ)交養(yǎng)老金的失業(yè)人員找到某市勞動(dòng)局請(qǐng)求支持。我們黨是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的馬克思主義政黨，是帶領(lǐng)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)政黨，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要。胡錦濤同志在黨的十六大閉幕后不久，就率中央書(shū)記處的同志到西柏坡重溫黨的七屆二中全會(huì)精神，要求全黨在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，牢記“兩個(gè)務(wù)必”。毛澤東曾自豪地說(shuō)，“把馬克思列寧主義同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”這是陳云同志在1980年做出的重要論斷。人心背黨，政黨必然凋零敗落。200萬(wàn)黨員的時(shí)候，奪取了反法西斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。紅軍執(zhí)行三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意，所到之處，秋毫無(wú)犯，人民群眾一看就知道紅軍是真正為窮苦人鬧翻身的軍隊(duì)，于是積極參軍參戰(zhàn)，幫助紅軍打勝仗。六項(xiàng)注意的第一項(xiàng)注意上門(mén)板現(xiàn)在的三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意最早叫三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意。使這位失業(yè)人員整整跑了6趟鄉(xiāng)下。如果作風(fēng)不實(shí)、不正，就會(huì)影響黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作，就會(huì)干擾黨和人民事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。不被糖衣裹著的炮彈打倒。毛主席向同行的戰(zhàn)友們提出了這樣一道題:我們是共產(chǎn)黨進(jìn)北京，還是李自成進(jìn)北京呢?你們把這一道題討論好就可以了。堅(jiān)持民主集中制，反對(duì)獨(dú)斷專行、軟弱渙散。我們黨之所以取得改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，一個(gè)極其重要原因就是我們黨更加重視作風(fēng)建設(shè)，把黨的作風(fēng)問(wèn)題提高到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度予以加強(qiáng)。本文來(lái)自分析理解執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題要把握三個(gè)要點(diǎn):一是從黨的發(fā)展歷史看，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是我們黨歷經(jīng)千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)的重要法寶。黨員要樹(shù)立八個(gè)方面的良好風(fēng)氣。發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)三個(gè)部分談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。二是從黨所肩負(fù)的執(zhí)政使命看，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是我們黨實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的重要保證。鄧小平指出，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)夠不夠格，決定于我們黨的思想和作風(fēng)。堅(jiān)持黨的紀(jì)律，反對(duì)自由主義。討論中有的說(shuō):李自成進(jìn)了北京，以為革命成功，天下太平，刀槍入庫(kù)，馬放南山，完全松懈了斗志。通過(guò)認(rèn)識(shí)大家到，現(xiàn)在面前是一片新天地，面臨許多新的問(wèn)題，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取答好共產(chǎn)黨人進(jìn)北平這張考試卷。例如，黨內(nèi)有人已經(jīng)將理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的三大優(yōu)良作風(fēng)，改為理論聯(lián)系實(shí)惠、密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)、表?yè)P(yáng)和自我表?yè)P(yáng)這新的三大作風(fēng)，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象。為什么經(jīng)辦人員不一次性教他補(bǔ)充齊材料呢?至今他也沒(méi)有想明白。那是毛澤東在井岡山時(shí)期親自為工農(nóng)紅軍制訂的。反之，如果一個(gè)黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部自私自利、貪圖享受，置人民和國(guó)家利益于不顧，群眾就不會(huì)支持它、擁護(hù)它。近2000萬(wàn)黨員的時(shí)候，卻喪失了政權(quán)。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的。黨風(fēng)即黨的作風(fēng)，是黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員個(gè)人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現(xiàn)黨性原則的一貫的態(tài)度和行為?！蔽覀凕h之所以取得社會(huì)主義建設(shè)的豐功偉績(jī)，一個(gè)極其重要原因就是我們黨始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的傳統(tǒng)。即：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。一方面，要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧發(fā)展，需要我們付出艱巨努力，需要以科學(xué)的態(tài)度和真抓實(shí)干的作風(fēng)予以貫徹落實(shí)。經(jīng)辦人員先后6次教他回70多里外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)去補(bǔ)辦補(bǔ)充材料。從紅軍的“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”到“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”就充分說(shuō)明了我黨我軍對(duì)群眾關(guān)系的重視。后來(lái)，毛澤東、朱德、陳毅率紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西期間，又在“六項(xiàng)注意”后邊加了兩項(xiàng)：“大便找?guī)?，洗澡避女人。黨要贏得人民群眾對(duì)黨的信任、擁護(hù)和支持，就必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。第一個(gè)方面：加強(qiáng)學(xué)習(xí)，夯實(shí)作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。教之道，貴以傳。其目的就是揭露半封建、半殖民地中國(guó)的黑暗。廣大黨員應(yīng)當(dāng)用踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐鍛煉來(lái)磨練自己、提高自己，養(yǎng)成優(yōu)良作風(fēng)。它是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是改進(jìn)黨員作風(fēng)的重要途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能取得今天的領(lǐng)導(dǎo)地位，關(guān)鍵在于她從成立的那一天起，就將自身的奮斗目標(biāo)與人民群眾的利益相統(tǒng)一，認(rèn)真實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從而贏得了人民群眾的支持和擁護(hù)。有群眾反映，現(xiàn)在少數(shù)執(zhí)法者是為人民幣而執(zhí)法的。于是，政府就把判了刑的罪犯向澳洲運(yùn)送，既解決了英國(guó)監(jiān)獄人滿為患的問(wèn)題，又給澳洲送去了豐富的勞動(dòng)力。這就是由政府以法律形式規(guī)定最低飲食和醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)，并由政府派官員到船上負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施這些規(guī)定。同時(shí)，強(qiáng)化制度執(zhí)行情況的督查，保證做到有章必循、執(zhí)章必嚴(yán)、違章必究，切實(shí)維護(hù)制度的嚴(yán)肅性。人民群眾看社會(huì)是否和諧，不僅看黨的方針政策是否代表他們的根本利益，更直觀的是看黨員干部的作風(fēng)是否端正，是否為他們辦實(shí)事、辦好事。從發(fā)展社會(huì)主義民主政治的角度看，抓住易于滋生腐敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)部位，通過(guò)深化改革、發(fā)展民主、強(qiáng)化監(jiān)督，用制度和法律規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行，有利于促進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)深入發(fā)展。加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，特別是嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保持全黨全國(guó)在指導(dǎo)思想、路線方針政策和重大原則問(wèn)題上高度一致，能夠?yàn)橥七M(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)提供重要的政治保障。本文章共2頁(yè)，當(dāng)前在第2頁(yè) 上一頁(yè) [1] [2]第三篇：作風(fēng)建設(shè)與和諧社會(huì)黨課講稿作風(fēng)建設(shè)與和諧社會(huì)黨課講稿今年1月9日，胡錦濤同志在中央紀(jì)委第七次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話。它反映的是按什么樣的思維方式研究問(wèn)題、用什么樣的態(tài)度學(xué)習(xí)理論、在什么樣的精神狀態(tài)下從事工作、用什么樣的方式方法將自己的理想和主張付諸實(shí)施，以及向外部世界展示什么樣的形象和特點(diǎn)等問(wèn)題。鄧小平指出，“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)夠不夠格，決定于我們黨的思想和作風(fēng)”。毛主席向同行的戰(zhàn)友們提出了這樣一道題：“我們是共產(chǎn)黨進(jìn)北京，還是李自成進(jìn)北京呢？你們把這一道題討論好就可以了。遙想當(dāng)年，毛主席提出的“進(jìn)京趕考”這一歷史命題，雖然已經(jīng)過(guò)去58年了。另一方面，新黨員大量增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批干部走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，這既給黨的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)和活力，又給黨的作風(fēng)建設(shè)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。以上問(wèn)題如果得不到解決，勢(shì)必?fù)p害黨的執(zhí)政能力，勢(shì)必?fù)p害黨的生存和發(fā)展的根基?！傲?xiàng)注意”包括“上門(mén)板，捆禾草，買賣公平，說(shuō)話和氣，借東西要還，損壞東西要賠”，其中第一項(xiàng)注意就是“上門(mén)板”。上個(gè)世紀(jì)80年代末、90年代初，世界上一些大黨老黨之所以相繼失去政權(quán)，一個(gè)重要原因就是不重視作風(fēng)建設(shè)，聽(tīng)任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，損害黨群關(guān)系，導(dǎo)致嚴(yán)重脫離群眾，最終被人民所拋棄。于是，江澤民同志多次告誡全黨：“一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺(tái)。只有把加強(qiáng)學(xué)習(xí)當(dāng)作增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑，當(dāng)作改造主觀世界的重要方式，用黨的基本理論特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等黨的理論創(chuàng)新成果以及各方面的有益知識(shí)武裝自己、充實(shí)自己，才會(huì)有好的作風(fēng)。人性健康發(fā)展的方法是重在教導(dǎo)。因此，要善于把加強(qiáng)學(xué)習(xí)與增強(qiáng)黨性、升華思想、陶冶情操緊密結(jié)合起來(lái)，以科學(xué)理論武裝自己、衡量自己、檢驗(yàn)自己，認(rèn)真查找思想上的不足、作風(fēng)上的差距，努力做到自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺(jué)做樹(shù)立良好風(fēng)氣的模范。廣大黨員應(yīng)自覺(jué)參加黨的組織生活，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，接受黨組織的教育和監(jiān)督。“我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?，F(xiàn)在，執(zhí)法人員的理念是：“執(zhí)法為主，服務(wù)為附”。第四個(gè)方面：完善制度，建立作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。船上擁擠不堪，營(yíng)養(yǎng)與衛(wèi)生條件極差，死亡率高。這就是由政府以法律形式規(guī)定最低飲食和醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)，并由政府派官員到船上負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施這些規(guī)定。1793年，三艘船到達(dá)澳洲，這是第一次按從船上走下來(lái)的人數(shù)支付運(yùn)費(fèi)。第三個(gè)部分：發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)去年10月8日至11日，黨中央在北京召開(kāi)了十六屆六中全會(huì)，全會(huì)作出了《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》。和諧社會(huì)并不是沒(méi)有矛盾的社會(huì)，改革涉及各方面利益的調(diào)整，必然會(huì)帶來(lái)一些矛盾，這要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展中把握和解決。從發(fā)展先進(jìn)文化的角度看，黨風(fēng)政風(fēng)影響和帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣，只有通過(guò)加強(qiáng)教育和管理，堅(jiān)定黨員干部的理想信念，提高黨員干部的道德修養(yǎng)水平和廉潔從政意識(shí)，才能促進(jìn)全社會(huì)形成誠(chéng)信友愛(ài)的風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)向前發(fā)展。嚴(yán)肅查處各種違紀(jì)違法案件，嚴(yán)厲懲處腐敗分子，保持黨員干部隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性，能夠?yàn)橥七M(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)提供重要的組織保障。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂(lè)，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。我們?cè)诔珜?dǎo)這一精神時(shí)，應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。加之中國(guó)作為一個(gè)超大型國(guó)家和超大型社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)換過(guò)程中必然帶來(lái)的諸如社會(huì)失序、道德失衡、政治動(dòng)蕩等一系列尖銳問(wèn)題，都時(shí)刻提醒我們保持清醒的頭腦。這就要求我們每一個(gè)人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對(duì)貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國(guó)和人民群眾，自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。因此，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國(guó)家。(二)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，要以身作則，清政廉潔“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，干部自身素質(zhì)如何，在某種意義上決定著艱苦奮斗精神發(fā)揮的狀況與效果。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義，取得工作權(quán)利靠學(xué)習(xí)，工作做出成績(jī)靠學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，而不被時(shí)代拋棄。堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，大手大腳（大吃大喝，講排場(chǎng)，比闊氣，比辦公條件，比交通工具，比豪華氣派等等）。爭(zhēng)取成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，這是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在其政治信仰和政治追求上的具體表現(xiàn)。二、樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)的重要意義只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，不斷堅(jiān)定自己爭(zhēng)取入黨的信心。要求入黨的同志，只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受黨組織的任何考驗(yàn)，永遠(yuǎn)把黨和人民的利益放在第一位。自覺(jué)奉獻(xiàn)，對(duì)黨員而言意味著責(zé)任、義務(wù)、使命，它是黨的宗旨的必然要求，是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。另一方面，要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)找出差距，明確方向，堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求，愉快地接受黨組織的考驗(yàn)和考察。這是對(duì)入黨積極分子提出的根本要求，也是入黨積極分子能否成為一名共產(chǎn)黨員的基本條件。（三）積極參加黨的活動(dòng)，努力完成黨組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。（二）通過(guò)入黨積極分子對(duì)待個(gè)人利益與黨和人民利益關(guān)系的態(tài)度，考察他們的政治覺(jué)悟和思想品德。樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。努力學(xué)習(xí)理論。只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能戰(zhàn)勝各種困難，產(chǎn)生正確的爭(zhēng)取入黨的行動(dòng)。第一節(jié) 端正入黨動(dòng)機(jī)端正入黨動(dòng)機(jī)，是黨組織對(duì)申請(qǐng)入黨同志最基本的要求，也是每一位爭(zhēng)取入黨的積極分子首先面臨的一個(gè)十分嚴(yán)肅的問(wèn)題。北宋司馬光曾說(shuō)：“夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物。只有努力學(xué)習(xí)，才能打開(kāi)廣闊空間，提供永不枯竭的資源。在新的征途上，以新時(shí)期孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)代表為榜樣，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，做到：一是堅(jiān)持牢記使命、勵(lì)精圖治，反對(duì)意志衰退、精神萎靡；二是堅(jiān)持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè)，反對(duì)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)??；三是堅(jiān)持吃苦在前、享受在后，反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義；四是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，反對(duì)因循守舊、故步自封。我們的古人早就講過(guò)，‘艱難困苦，玉汝于成’，‘居安思危，戒奢以儉’，‘憂勞興國(guó)，逸豫亡身’，‘生于憂患，死于安樂(lè)’等等。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的負(fù)面效應(yīng)必然會(huì)深刻影響人們的生存方式、生活方式和價(jià)值導(dǎo)向，直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂(lè)主義的瘋狂滋長(zhǎng)。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè)，加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期，任務(wù)重，時(shí)間緊，阻力大，種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。居安思危，永不止步回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程，我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革；開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)；建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)；全國(guó)人民的精神生活日益豐富；實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。我們必須清醒地看到，近些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦，頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，抓緊建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系，能夠?yàn)橥七M(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)提供重要的制度保障。第三個(gè)方面：黨的作風(fēng)建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保障。它是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義，是和諧社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，黨的作風(fēng)建設(shè)也將起著保駕護(hù)航的作用，它為和諧社會(huì)建設(shè)提供可靠的政治保障。以后這種制度普遍實(shí)施，按到澳洲的人數(shù)和這些人的健康狀況支付費(fèi)用，甚至還有獎(jiǎng)金。一種是與船主同流合污，分享利潤(rùn)；一種是堅(jiān)決執(zhí)法，自己或親人的生命受威脅。其中一艘名為海神號(hào)的船，424個(gè)犯人中，死了158個(gè)，死亡率高達(dá)37%。據(jù)英國(guó)歷史學(xué)家查理．巴特森寫(xiě)的《犯人船》一書(shū)記載，1770年，英國(guó)政府宣布澳洲為它的領(lǐng)地。這些被執(zhí)法對(duì)象的理念是：“服務(wù)為主，執(zhí)法為附”。毛澤東、鄧小平、陳毅在回憶淮海戰(zhàn)