【正文】 。此事轟動(dòng)一時(shí)，風(fēng)傳學(xué)界，劉文典被視為敢做敢為的民族英雄，聲震天下儒林。他連搞新聞學(xué)的沈從文都看不起，在西南聯(lián)大時(shí)，有次大家躲避日軍飛機(jī)襲擊紛紛奔逃，沈從文經(jīng)過(guò)劉文典時(shí)，劉文典大怒，罵道： “ 我跑是為了保存國(guó)粹，為學(xué)生講《莊子》；學(xué)生跑是為了保存文化火種，可你這個(gè)該死的，跟著跑什么跑??！ ” 2020高考作文素材積累多師 —人牘篇 Kay —8— ○ 尊重學(xué)問(wèn) 劉文典并不是一概狂傲，對(duì)學(xué)問(wèn)如淵似海精 通十四種語(yǔ)言的陳寅恪先生敬重有加，不敢有半點(diǎn)造次。 ”“ 凡有志于根本學(xué)術(shù)者，當(dāng)有孤往精神。赴宴當(dāng)天，晴天朗日，熊十力先生卻打著燈籠來(lái)到酒樓，在門口迎接他的學(xué)生感到很奇怪，就問(wèn)： “ 先生，您何故白日打燈籠？ ” 熊十 力順手將燈籠遞給學(xué)生說(shuō)： “ 天下暗無(wú)天日，一片漆黑，豈不白日掌燈？ ” 那學(xué)生哭笑不得。 ○ 怒斥 “ 神漢 ” 有一年，熊十力回鄉(xiāng)時(shí)患了重感冒，一連睡幾天。有人對(duì)顧先生的做法不理解，顧先生則云： “ 但開風(fēng)氣不為師，一個(gè)人起不了什么作用，但能倡導(dǎo)風(fēng)氣，拔擢人 才，我個(gè)人是微不足道的。黃侃生前，章太炎曾多次勸他著書立說(shuō)，但黃終不為所動(dòng)。新來(lái)的門衛(wèi)不認(rèn)識(shí)黃侃，見(jiàn)此公土氣，且攜帶一包東西，便上前盤問(wèn)，并要檢查紙包。黃侃在經(jīng)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)各個(gè)方面都有很深的造詣，尤其在傳統(tǒng)“小學(xué)”的音韻、文字、訓(xùn)詁方面更有卓越成就，人稱他與章太炎、劉師培為“國(guó)學(xué)大師”，稱他與章太炎為“干嘉以來(lái)小學(xué)的集大成者”“傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)的承前啟后人”。 ” ? 一筆爛字不成書 劉師培以 “ 一筆爛字 ” 出名。程善之不解其意，直等到方地山也來(lái)吃飯時(shí)，程問(wèn)為何姍姍來(lái)遲。劉師培作為經(jīng)學(xué)大師，在繼承《左氏》家學(xué)的同時(shí)，善于把近代西方社會(huì)科學(xué)研究方法和成果，吸收到中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中來(lái) ，開拓了傳統(tǒng)文化研究的新境界，成果很多。萬(wàn)翼垂天鸞鳳起，千秋不倦誨人心。 1971 年 6月 21 日，在京逝世。我盼望社會(huì)上，別要借我這回生病為口實(shí)，生出一種反動(dòng)的怪論，為中國(guó)醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙 —— 這是我發(fā)表這篇短文章的微意。經(jīng)透視發(fā)現(xiàn)其右腎有一點(diǎn)黑，診斷為瘤。父親略加思索，作出上聯(lián)： “ 袖里籠花，小子暗藏春色 。中國(guó)近代史上著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。虧得有個(gè)日本軍佐聞?dòng)嵹s來(lái)，知道這新墓是章太炎的，便喝退了日軍。 ” 遺言與其父如出 一轍。 ◎ 186 9 年，章太炎出生于浙江余杭的書香門第，祖父為他留下了多達(dá) 5000 卷的藏書。步行至排云軒西魚藻軒前，臨流獨(dú)立，盡紙煙一支，園丁曾見(jiàn)之，忽聞?dòng)新渌?，?zhēng)往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時(shí)正巳正也。成功人士果敢堅(jiān)忍，不屈不撓，造就了他們不同于凡人的成功。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。 ” “ 第一境界 ” 原出自晏殊的《蝶戀花》： “ 檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。但是，當(dāng)碰到某些問(wèn)題時(shí)，王國(guó)維卻常以 “ 這個(gè)我不懂 ” 一句就帶了過(guò)去，有時(shí)一節(jié)課下來(lái)，竟說(shuō)了幾個(gè) “ 我不懂 ” 。但是如果有學(xué)生登門拜訪或致函，不管是求教或是辯論，從來(lái)都是一律接待，不分老幼尊卑，而且是知無(wú)不言，言無(wú)不盡。王國(guó)維從事文史哲學(xué)數(shù)十載，是中國(guó)近代著名的史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家 、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家，被譽(yù)為“中國(guó)近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開創(chuàng)者”。 ” 他們都曾極力向校方舉薦他。但要辭職需找個(gè)相當(dāng)資格的人代替，趙元任與系主任都覺(jué)得，只有陳寅 恪有資格接替他，便給遠(yuǎn)在柏林大學(xué)求學(xué)的陳寅恪寫信征求意見(jiàn)，陳回信說(shuō)： “ 我不想再到哈佛，我對(duì)美國(guó)留戀的只是波士頓中國(guó)飯館醉香樓的龍蝦。陳寅恪少時(shí)在南京家塾就讀，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小就能背誦十三經(jīng)，廣泛閱讀經(jīng)、史、哲學(xué)典籍。 ◆ 1925 年，陳寅恪從歐洲留學(xué)回國(guó)。 ” 季羨林《回憶陳寅恪先生》一文講道： “ 寅恪先生講課，同他寫文章一樣，先把必要的材料寫在黑板上，然后再根據(jù)材料進(jìn)行解釋、考證、分析、綜合，對(duì)地名和人名更是特別注意。 ” 他不附和，也不駁難 。語(yǔ)言學(xué)家王力當(dāng)年曾師從王國(guó)維，起初不理解為什么先生常說(shuō) “ 我不懂 ” ，后來(lái)悟出， 這正是先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn) 。 ‘ 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路 ’ ，此第一境也； ‘ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 ’ ，此第二境也； ‘ 眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處 ’ ，此第三境也。 “ 第二境界 ” 兩句原出自柳永的《鳳棲梧》： “ 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。 ” 比喻為了尋求真理或者追求自己的理想，廢寢忘食、夜以繼日，就是累瘦了也不覺(jué)得后悔。 ” 比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力奮斗而無(wú) 所收獲，正值困惑難以解脫之際，突然獲得成功的心情。是夜熟眠如常。這正是他的大清醒、大智慧處 。第二條是希望子女們精研經(jīng)史，而不是專心于詞章、書畫等。他在講學(xué)時(shí)著重宣講 “ 行己有恥 ” ，議論時(shí)政。袁世凱氣得冒煙，又自嘲說(shuō)： “ 彼一瘋子，我何必與之認(rèn)真也！ ” 時(shí)人稱章太炎為 “ 民國(guó)之禰衡 ” 。 2020高考作文素材積累多師 —人牘篇 Kay —4— 筵席上，父親總為兒子這件事惴惴不安，一心想不露聲色暗示兒子一番。 我的中心思想 是什么呢？就是愛(ài)國(guó)。 ◎ 篤信科學(xué) 梁?jiǎn)⒊K生篤信科學(xué)，他為西醫(yī)辯護(hù)，便是為科學(xué)辯護(hù)。他的宗教史研究范圍十分廣泛，對(duì)已消亡的外來(lái)宗教，如火襖教、摩尼教、一賜樂(lè)業(yè)教做過(guò)專門研究；也就佛教、基督教、伊斯蘭教等世界三大宗教在中國(guó)的興起和流傳寫過(guò)不少論著；對(duì)中國(guó)本土的道教，也撰有專書。基金以 “ 勵(lì)耘 ” 命名，以慰老師于九泉。 五、 [劉師培 ] 劉師培 (1884— 1919)，江蘇儀征人。于是程去催促。 “ 隨便談起來(lái)，就頭頭是道。 ” 六、 [黃侃 ] 2020高考作文素材積累多師 —人牘篇 Kay —6— 黃侃（ 1886－ 1935），著名語(yǔ)言文字學(xué)家。唯黃侃進(jìn)出，每著一件半新不舊的長(zhǎng)衫或長(zhǎng)袍，一塊青布包幾本常讀之書。是可忍，孰不可忍 ?” 校長(zhǎng)再三道歉，后又托名流們勸駕，但黃終未去中央大學(xué)授課。經(jīng)提攜的青年成名后，顧先生則悄悄把自己的名字去掉。又提出，必須打破中國(guó)古代民族只有一個(gè)、地域向來(lái)一統(tǒng)的觀念，以及古史人化、古代是黃金時(shí)代等觀念。熊十力勃然大怒： “ 騙人的東西，愚弄百姓！ ” 說(shuō)罷，一腳踢翻了 “ 供案 ” 。 20 世紀(jì) 40 年代，已在蔣介石侍從室任職的徐復(fù)觀受蔣介石的委托，前去 看望熊十力，并給他帶去了一張 100萬(wàn)元的支票。但恃才自傲，狷介無(wú)比。蔣介石在盛怒之下動(dòng)了粗，當(dāng)眾打了他兩個(gè)嘴巴。老和尚深知?jiǎng)⑽牡涫侵麑W(xué)者，特準(zhǔn)他借閱，閱前詳細(xì)介紹了閱讀規(guī)則，劉先生當(dāng)即承諾，嚴(yán)守規(guī)約。 托爾斯泰書信來(lái)往，討論世界文化和政壇局勢(shì)，被印度圣雄甘地稱為 “ 最尊貴的中 國(guó)人 ” 。中日甲午海戰(zhàn)后，伊藤博文到中國(guó)漫游，在武 昌時(shí)，早知辜氏是中國(guó)保守派中的先鋒大將，便乘機(jī)調(diào)侃他道： “ 聽(tīng)說(shuō)你精通西洋學(xué)術(shù)，難道還不清楚孔子之教能行于兩千多年前，卻不能行于二十世紀(jì)的今天嗎？ ” 辜鴻銘見(jiàn)招拆招，回答道： “ 孔子教人的方法，就好比數(shù)學(xué)家的加減乘除，在數(shù)千年前，其法是三三得九，如今二十世紀(jì)，其法仍然是三三得九，并不會(huì)三三得八。 ” 作為東方文化的捍衛(wèi)者，辜鴻銘自 1883年在英文報(bào)紙《華北日?qǐng)?bào)》上發(fā)表題為 “ 中國(guó)學(xué) ” 的文章開始，他昂首走上宣揚(yáng)中國(guó)文化、嘲諷西學(xué)的寫作之路。起初辜鴻銘不理他們，干脆把報(bào)紙調(diào)頭來(lái)看。一個(gè)人有今生，有來(lái)生，有前生。有人以他一生著作等身，而稱之為 “ 中國(guó)最后的儒者 ” ，而他則自稱只是一位篤信佛學(xué)的教徒，說(shuō) “ 我一生所忙碌的事業(yè)，都是以出世 者悲天憫人的心腸，從事入世工作 ” ，由此乃能淡泊名利，超然物外。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，清華才得以在十年之間從一所頗有名氣但無(wú)學(xué)術(shù)地位的學(xué)校，一躍而躋身于國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)之列。 2020高考作文素材積累多師 —人牘篇 Kay —11— 他是清華校長(zhǎng)梅貽琦，在他的心中：所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。 十三、 [金岳霖 ] 金岳霖（ 1895— 1984）中國(guó)哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。金岳霖的侄女從美國(guó)回來(lái)去看他，當(dāng)他得知侄女加入了美國(guó)籍后，竟二話沒(méi)說(shuō)把她趕了出去。 歐陽(yáng) 中石先生則說(shuō)： “ 要說(shuō)搞邏輯，他（金岳霖）絕對(duì)是第一位的。 ○ 最高學(xué)位 有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。有時(shí)秘書李玉潔老師怕他累著，故意丟下了這張忘記了那張，老爺子心里明鏡似的，也不動(dòng)聲色，一份讀完了，再點(diǎn)另一份?？墒菑撵`魂深處體驗(yàn)到特別的幸福，覺(jué)得生活在他身邊是一種享受。 ”“ 君子之愛(ài)人也 ,以德。他還一直保持著獨(dú)立思考的精神，始終秉持獨(dú)家觀點(diǎn)，絕不人云亦云。但見(jiàn)醫(yī)生護(hù)士們竊竊私語(yǔ)，很激憤的樣子。即使胡說(shuō)八道，對(duì)人也有好處。 ” 一辭 “ 國(guó)學(xué)大師 ” —— “ 環(huán)顧左右，朋友中國(guó)學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者，大有人在。比如對(duì)中國(guó)社會(huì)某一個(gè)階段的歌頌，對(duì)某一個(gè)人的崇拜與歌頌，在寫作的當(dāng)時(shí)，我是真誠(chéng)的；后來(lái)感到一點(diǎn)失望，我也是真誠(chéng)的。一切應(yīng)了詩(shī)人對(duì)他的評(píng)價(jià) —— “ 偉大無(wú)須裝飾，也不可形容，偉大只能是它自身。永遠(yuǎn)堅(jiān)守自己的良知，只說(shuō)真話不說(shuō)假話，相信這是季羨林留給世人最寶貴的精神遺產(chǎn)。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。 要說(shuō)真話，不講假話。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。 1做人要老實(shí) ，學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。 ● 鐘情于書，兩耳不聞窗外事 因?yàn)椴笡](méi)有兒子，按照慣例，錢鐘書一生下來(lái)就過(guò)繼給了伯父。因此，在人們心目中，他的形象便越加撲朔迷離，如云中之龍，見(jiàn)首不見(jiàn)尾，時(shí)露一鱗半爪，令人想象、神往。他的中文造詣很深，又精于哲學(xué)及心理學(xué)，終日博覽中西新舊書籍。但在錢鐘書，也許連折王侯也不必了。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，可稱得上幽默大師的，除了魯迅、梁實(shí)秋、老舍之外，就要推錢 鐘書了。 ● 學(xué)貫中西，熔鑄人類文化精華 錢鐘書先生是中國(guó)數(shù)千年文化傳統(tǒng)在一個(gè)風(fēng)氣開通、歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊結(jié)晶。 ● 兢兢業(yè)業(yè)，為人治學(xué)樹立楷模 錢鐘書對(duì)學(xué)術(shù)事業(yè)的態(tài)度，用嚴(yán)肅認(rèn)真、兢兢業(yè)業(yè)這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 的，他的頂真嚴(yán)謹(jǐn)幾乎到了苛刻嚴(yán)酷的程度。 ● 歷經(jīng)風(fēng)雨，愛(ài)國(guó)情懷終生不悔 1938 年，錢鐘書先生留學(xué)留學(xué)英、法結(jié)束時(shí)，此時(shí)祖國(guó)正處在日寇侵略的水深火熱之中，他懷著 “ 相傳復(fù)楚能三戶，倘及平吳不廿年 ” （《槐聚詩(shī)存 他為此貢獻(xiàn)了自己全部的力量和生命。 我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜 2020高考作文素材積累多師 —人牘篇 Kay —18— 打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。 1我都姓了一輩子 “ 錢 ” 了，難道還迷信錢嗎？ 1有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說(shuō)一些不痛不癢的話，開一個(gè)不倫不類的會(huì)！ 1文憑就好象有亞當(dāng)夏娃下身那樹葉的功用，可以包羞遮丑。交際的微妙不外乎此。 1有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。 2流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。 明滅亡后，國(guó)毀家亡，朱耷心情悲憤，落發(fā)為僧，法名傳綮，字刃庵。 其畫 筆墨 簡(jiǎn)樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構(gòu)圖疏簡(jiǎn)、 奇險(xiǎn)，風(fēng)格雄奇 樸茂 。 順治末年，當(dāng)他三十六歲時(shí)歸 南昌 ，回到 青云譜 （青云圃）道院，花了六、七年時(shí)。亦長(zhǎng)于書法，擅長(zhǎng) 行書 、草書，宗法王羲之、王獻(xiàn)之、 顏真卿 、董其昌等，以禿筆作書，風(fēng)格流暢秀健。 通常稱他為朱耷，但這個(gè)名字用的時(shí)間很短，晚年取八大山人號(hào)并一直用到去世。原為明朝王孫，明滅 亡后，國(guó)毀家亡，心情悲憤，落發(fā)為僧，他一生對(duì)明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作。假使人生真是這樣，那么，我們 一大半作者只能算是書評(píng)家，具有書評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書，議論早已發(fā)了一大堆，書評(píng)一篇寫完交卷。 1把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。 1一個(gè)人 ，到了 20 歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了 30歲還狂，也是沒(méi)出息的。 我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái) —— 這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。 ● 淡泊名利