【正文】 物；（2分）人主要指的是與自身身心無益的紛繁人事；（1分）作者借“多識草木少識人”此題，呼喚人們多關(guān)注自然、享受自然、敬畏自然；（1分）亦希望人們可以發(fā)展一種自然率真的生活狀態(tài)，保留自然率真的心性/借此抵御世間紛亂的一切和急功近利心態(tài)，促進(jìn)社會文明的自然健康。2018年第二學(xué)期奉賢區(qū)調(diào)研測試高三語文參考答案（）1．（5分）（1）樓船夜雪瓜洲渡（2）論語士不可以不弘毅（3）楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)拢ㄈ缍啻稹敖裣菩押翁帯?，不扣分?．（2分）D 3．（3分）C4.（2分）D 5.（3分）不矛盾。(2分）③段作用分析正確的一項(xiàng)是（）。故書而歸之胡氏。然以其耆老于翰墨，故后生晚出，無不讀書而好文。②夫寒暑相推，草木與榮衰□，慶榮而吊衰，其鳴皆若有謂，候蟲是也；不得其平，則聲若雷霆，澗水是也；寂寞無聲以宮商考之，則動而中律，金石絲竹是也。C．位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（1分）期不可再犯（）．A．等待 。仁軌知敬玄素非邊將才，乃表敬玄為帥以代己，果覆其眾。周留，賊之巢穴，群兇所聚，除惡務(wù)本，須拔其源。仁軌軍容整肅，所向皆下。（18分）①劉仁軌，汴州尉氏人也。（8分）江夜【清】吳錫麒萬峰壁立大江橫，秋色連天露洗清?！?7這年頭，名人的繁殖速度比細(xì)菌還快，都急瘋了。13張愛玲讀《詩經(jīng)》○，很為里面的情愛男女?怎么這樣容易就見著了?而歡欣、興奮得臉通紅。后人若能承先民衣缽、循童年心性，文明又何嘗墮落至此？扔掉《詩經(jīng)》，遺棄它的純真精神，背叛它的詩意邏輯和生存美學(xué)，乃悲劇之始。曾見一位母親帶兒子在園子里玩，童聲一連串地問?媽媽，這叫什么?，我清楚地聽見萱草被說成了馬蘭、蜀葵被說成了木槿、鳶尾被說成了百合、蔦蘿被說成了牽牛，其它我也說不出了……末了，年輕的母親被逼得聲音越來越低，囁嚅不清了。4香山植物園最大魅力是闊，闊得足以讓人忽略其敗筆：院墻和門票。（3分）⑥段中“文化的互為主體性”的內(nèi)涵，并推測人類學(xué)追求“文化的互為主體性”的目的。②段中加點(diǎn)詞“大凡都”的表述是否矛盾？請簡述理由。人類學(xué)家不一定要追求對遙遠(yuǎn)的文化的求索，不少人類學(xué)家也從事本土文化的研究。在別的世界里體驗(yàn)世界的意義，獲得?我?的經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)代人類學(xué)的一般特征。②像馬林諾夫斯基這樣的人類學(xué)家，大凡都要經(jīng)歷冷酷的田野生活，他的日記給人以?羌．．．笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?之感。人類學(xué)家要備嘗田野的孤獨(dú)寂寞，是因?yàn)樘镆肮ぷ饕鸬奈幕瘺_擊或文化震撼?經(jīng)常使你終身難忘，刻骨銘心?。子罕》 ，以補(bǔ)其短。泰伯》：“__________，任重而道遠(yuǎn)”。（3）古人詩詞中常借用虛擬之景表達(dá)情感，如秦觀《踏莎行》中的“霧失樓臺，月迷津渡”。——《呂氏春秋人類學(xué)家不僅要承受孤獨(dú)寂寞和文化震撼，還會時不時陷入一種難以自拔的困境。從一個角度看，他們成為人類學(xué)家，與他們遭受的磨難有直接的關(guān)系。④?離我遠(yuǎn)去?的技藝有多種。在本土研究中，?離我遠(yuǎn)去?的意思，轉(zhuǎn)化為與自己社會中司空見慣的生活方式形成的暫時陌生感，轉(zhuǎn)化為一種第三者的眼光，它讓我們能站在?客人?的角度來對待?主人?——我們本身。（3分）④段中加點(diǎn)詞“非我”的意思是______________________________________。（5分）（二）閱讀下文，完成第1013題。除山風(fēng)浩蕩、野○趣豐饒、地氣充沛，它還有個好處：人寡。7我把此事告訴一朋友，大發(fā)感慨：現(xiàn)代人熟記的人名多不勝舉，尤其演藝明星，所識○草木卻可憐至極，真是奇怪！過了幾天，收到朋友一贈書——《野花圖鑒》。⑩《詩經(jīng)》偉大在哪兒呢？夫子看得透：?一言以蔽之，思無邪。胡蘭成則解釋：?直見性命，所以無隔。草木潤性，浮塵亂心。但覺無船無月載，不知是水是風(fēng)行。武德初，除陳倉尉。時蘇定方奉詔伐高麗，進(jìn)圍平壤，不克而還。若克周留，則諸城自下。④咸亨五年，以功進(jìn)爵為公，并子侄三人，并授上柱國。（1分）①專之可也（）．A．單一 （）。不破樓蘭終不還。維金石絲竹之聲，《國風(fēng)》《雅》《頌》之言似之；澗水之聲，楚人之言似之；至于候蟲之聲，則末世詩人之言似之。其卒也，子弟門人，次其詩為若干卷?！咀⑨尅竣訇懗粒簾o水而沉，喻隱居。(3分）“喜”“怨”無人應(yīng)和，與下文寫胡宗元的創(chuàng)作經(jīng)歷相呼應(yīng)?！岸肌北砻鲝氖聦?shí)地研究的人類學(xué)家經(jīng)歷冷酷的田野生活是一般規(guī)律（1分），“大凡”表明不排除例外（1分），體現(xiàn)了科普類文章表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性（1分）。（1分）14.（1分）B 15.（3分）A 16.（4分）首聯(lián)融情于景，通過夜航所見，營造了孤寂凄清的氛圍（1分）；頷聯(lián)隨著詩人行船時產(chǎn)生的錯覺，表達(dá)出自由逍遙的愉悅（1分）；頸聯(lián)以“孤鳥”、“老魚”等意象傳遞了詩人觸景而生的孤寂、惆悵之感（1分）；尾聯(lián)從動態(tài)的角度表現(xiàn)出江面上的生氣與活力,暗寓作者的喜悅（1分）。28.（3分）C 29.（4分）詩歌應(yīng)該有“不怨之怨”的精神境界；詩歌創(chuàng)作不僅要有感而發(fā)而且要符合音律（動而中律）；詩歌要有廣闊深刻的思想內(nèi)容（興托高遠(yuǎn)）；詩歌創(chuàng)作要刻意求變，努力出奇（遇變而出奇，因難而見巧）。說明：（1）未寫題目扣2分。州官將此事上報(bào)朝廷,太宗生氣地說：“這是怎樣的縣尉,殺我的折沖尉!”立即追召他入朝,和他交談,驚奇他的剛正,升任他為櫟陽丞?！北娙寺爮?。百濟(jì)于是全部平定。（陸游《書憤》）（2）成語“任重道遠(yuǎn)”出自《——《論語”因而，人類學(xué)家的生涯，與孤獨(dú)寂寞分不開。所有一切都被陰影籠罩，我的思想不再有自己的特征了。像李白說的，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”。因而，人類學(xué)家不以肉身的離去為目的，他們帶著自己的心靈，超越自己的文化，領(lǐng)略人如何可以是人同時又那么不一樣。，人類學(xué)家都會“離自己遠(yuǎn)去”?！半x我遠(yuǎn)去”是指去到由想象產(chǎn)生的異域。③逛香山，則為消焦灼、蓄元?dú)猓鼮楸苁?。甚至無 法轉(zhuǎn)述她們的美，炫耀我的眼福。⑨在我眼里，《詩經(jīng)》乃性靈之書、自然之書、童話之書，更是照亮精神之書。陸璣著《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，對《詩經(jīng)》里的物類作了詳解，計(jì)草本80種、木本34種、鳥類23種、獸類9種、魚類10種、蟲類18種，共動植物175種。懂得天地，方懂男女。（4 分），探究標(biāo)題“多聞草木少識人”的深刻意蘊(yùn)。（3 分）。時蘇定 方既平百濟(jì)，留郎將劉仁愿于百濟(jì)府城鎮(zhèn)守，百濟(jì)復(fù)叛，引兵圍仁愿于府城。于是諸將會議，或曰：“加林城水陸之沖，請先擊之。③吐蕃入寇，命為洮河道行軍鎮(zhèn)守大使。（2 分）A．未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。謂其怨邪？則其言仁義之澤也；謂其不怨邪？則又傷已不見其人。④清江胡宗元，自結(jié)發(fā)迄于白首，未嘗廢書，其胸次所藏，未肯下一世之士也。其興托高遠(yuǎn)，則附于《國風(fēng)》；其 忿世疾邪，則附于《楚辭》?！昂蛳x之聲”喻指胡宗元的詩風(fēng)，為其“世無知者”的不幸遭遇鳴不平。（答前三點(diǎn)即可，答到（4）（5）也給分）9.（5分）內(nèi)涵：或大或小的文化都可以保持、展示自己的文化。（2）夸耀。二類卷（52—62）基準(zhǔn)分57分：符合題意，立意較深刻，選材較恰當(dāng)，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。（3）標(biāo)點(diǎn)錯誤多，酌情扣1—2分。當(dāng)時蘇定方已平定百濟(jì),留下郎將劉仁愿在百濟(jì)府城鎮(zhèn)守,百濟(jì)再次反叛，率軍將劉仁愿包圍在府城。”劉仁軌說：“加林城險(xiǎn)要堅(jiān)固,急攻就會損傷戰(zhàn)士,不如先攻周留城。劉仁軌每次上奏事務(wù),大都受到中書令李敬玄的阻撓,因此和李敬玄不和。要了解玉石市場的運(yùn)作，我曾在廣東賣玉。③ 要在這些問題上多一點(diǎn)了解，我決定在年宵的那一晚親自賣桔。送了一小部分給親友，余下大約二百盆就在年宵晚上8時起，在一個行人眾多的空地盤出售。無論開價(jià)多少，顧客大都講價(jià)。午夜后開價(jià)減至70元。買賣雙方因此都有不老實(shí)的行為。這個條件顯然也是錯了。⑩ 賣桔的經(jīng)驗(yàn)還使我對討價(jià)還價(jià)及不忠實(shí)的行為有了較多的認(rèn)識。（2分）5．簡析第⑨段畫線句的用意。一道深水從山間流瀉而過，那是聲名遠(yuǎn)播的“赤水河”。但是在遙遠(yuǎn)的農(nóng)耕時代，是否也會有這樣的隱士？他們又為何而來？為避禍，為求悟，為放浪，為修行？⑤ 山川大地之上，人就像種子一樣撒開，然后頑強(qiáng)地生長。世人都知道赤水河兩岸是美酒的滋生地。⑦ 外地人在這里一邊吃著山菜，一邊飲酒思源。多少篙櫓，多少彈痕，多少沉醉，多少愛與恨。我們踩著濕漉漉的石板路，一直登上古鎮(zhèn)最高處。（2分）11．對本文分析不正確的兩項(xiàng)是（）（）（6分）A．第①段中的“鎖在重疊深山中”表現(xiàn)了二郎鎮(zhèn)的封閉與落后。（6分）【任選6空，超過6空，按前6空評分】 13．（1），收之桑榆。(范仲淹《岳陽樓記》)（8），臨清流而賦詩。后輾轉(zhuǎn)入渭北、朔方、幽州節(jié)度使等幕府從戎，此詩作于這一時期。朝廷拜虞甘陵相綏撫荒余以疏儉率下。移書州郡，云舉當(dāng)代漢，告天子避位，敕公卿奉迎。靈帝遣使者就拜太尉，封容丘侯。17．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（12分）甲陶潛、謝眺詩皆平淡有思致，非后來詩人怵心劌目雕琢所為也。所以《贈杜挺之詩》有“作詩無古今，欲造平淡難”之句。朱子曰：“梅圣俞詩，不是平淡，乃是枯槁。23．文中“《風(fēng)》《騷》”分別指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，創(chuàng)作的《離騷》。要求：（1）不少于800字；（2）不要寫成詩歌；（3）不得透露個人相關(guān)信息。（1分）10．（2分）酒中有悠長的民族文化歷史，有豐富的百姓生活。（共3點(diǎn)，答對任意2點(diǎn)給2分）（六）（12分）23．（1分）屈原24．（2分）拙易（1分）枯槁（1分）25．（2分）D 26．（3分）甲文認(rèn)為“平淡”是脫盡絢爛華美之后的境界；是渾然天成，無須雕琢的。五類卷（20分以下）符合以下一項(xiàng)即為五類：（1）脫離題意。劉虞最初被舉薦為孝廉，逐漸升任幽州刺史，百姓與蠻夷被他的仁德所感動，鮮卑、烏桓、夫余這些部族，都按時朝貢，不敢騷擾邊境，受到百姓歌頌?！睆埮e于是認(rèn)為他講得對。又懸賞捉拿張舉、張純。青州、徐州士紳百姓躲避黃巾之難跑到劉虞這里來的有百余萬，他都收留慰問，為他們安排生計(jì)，流民都忘了自己是流民?！笨梢娫妼懙狡降@一步是很難的。用意欠精深不能超出別人而領(lǐng)先，語言欠平淡則不能讓大家讀懂。，答題時應(yīng)特別注意，不能錯位。（2分），晨昏憂樂每相親。給你添了麻煩，深感遺憾。1900年以后，其他項(xiàng)目才被普遍提及，京劇、書法、端午節(jié)等詞匯被提及的頻次都有明顯上升。直至清代后期，由于政治原因，皮影戲遭到了禁演和查抄。20世紀(jì)80年代以來，人們普遍認(rèn)為，未來世界的競爭不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量，也將是文化軟實(shí)力的角逐。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為最能體現(xiàn)和傳承民族傳統(tǒng)文化的載體，也是最能體現(xiàn)民族文化自覺意識覺醒的重要載體，越來越多地受到重視。改革開放后，傳統(tǒng)文化雖有復(fù)蘇的社會環(huán)境，但在當(dāng)代多元化、高科技化的大眾流行影視等文娛形式的沖擊之下，皮影戲的瀕危處境仍難扭轉(zhuǎn)，令人惋惜。盛行于閩臺地區(qū)的媽祖在1960年左右出現(xiàn)了300年來的最高峰值：京劇在建國后的知名度也有巨大提高，在1966年達(dá)到一個小、高峰后明顯波動下降，并在改革開放后顯著上升，直至1981年左右達(dá)到300年來最高峰值。二閱讀（70分）（一）閱讀下面的文章，完成3—7題（16分）①截至2013年底，我國入選聯(lián)合國教科文組織的非遺名錄的項(xiàng)目已達(dá)38個。讀書須盡苦功夫。（5分）（1），身登青云梯?！边@是為什么？即因?yàn)橛靡馇肪钪?。”李白也說過：“清水出芙蓉，天然去雕飾。(六)陶潛、謝朓的詩平淡而富有意趣，不像后來的詩人那樣進(jìn)行了驚心刺目的雕琢，杜甫說“陶謝不枝梧，《風(fēng)》《騷》共推激。張純被他的門客王政殺死，（王政）把頭送給劉虞。張舉稱“天子”，張純稱“彌天將軍安定王”。中平初年，黃巾作亂，攻破冀州諸郡，朝廷任劉虞為甘陵相，安撫災(zāi)荒后的百姓，劉虞用粗糙儉樸的生活做下屬的榜樣。（3）全文不足400字。（答對1點(diǎn)給2分，答對2點(diǎn)給3分）27．（4分）甲文：引證，強(qiáng)調(diào)達(dá)到“平淡”很難；（2分）乙文：例證，突出用意要精深，增強(qiáng)說服力。（1分）（三）（6分）13．（1）失之東隅（2）惠風(fēng)和暢（3）迷花倚石忽已暝（4）香霧云鬟濕（5）劉郎才氣（6）更那堪冷落清秋節(jié)（7）檣傾楫摧（8）登東皋以舒嘯（四）（9分）14．（2分）D 15．（4分）千年的慢與流逝的速對比、一日的短與難熬的長對比；（1分）千年與一日 的對比，千年猶速與一日為長對比；（1分）突出心理感覺上的反差（或矛盾），（1分）表達(dá)了盛世遺恨和現(xiàn)實(shí)悲愁的傷感。3．（3分）C 4．（2分）強(qiáng)調(diào)顧客相信自己買到了足夠便宜的商品。（2分）25．與乙文畫線句意思最接近的一項(xiàng)是（）（2分）A．通俗精妙B．平易深澀C．言簡意賅D．深入淺出26．甲乙兩文對“平淡”的理解不一致，加以分析。郭功甫曰：“黃山谷詩，費(fèi)許多氣力，為是甚底？”何也？欠平淡故也。”平淡而到天然處，則善矣。紫燕自超詣，翠駁誰剪剔”是也。（5分）（1）朝廷以虞威信素著，明年，復(fù)拜幽州牧。舊幽部應(yīng)接荒外，資費(fèi)甚廣，歲常割青、冀賦調(diào)兩億有余，以給足之。朝廷以虞威信素著，明年，復(fù)拜幽州牧。前中山相張純私謂前太山太守張舉曰：“今烏桓既畔，皆愿為亂，涼州賊起，朝廷不能禁。（4分）16．結(jié)合作者身世，評析其“自傷”的情感。（9分）同崔邠登鸛雀樓李益鸛雀樓西百尺檣，汀洲云樹共茫茫。（3）千巖萬轉(zhuǎn)路不定。C．第⑦段“欸乃聲聲帆影遠(yuǎn)”，有聲有畫，生動描繪了二郎鎮(zhèn)的繁華。不遠(yuǎn)處是顏色深沉的芭蕉葉子，它們謙虛地垂著，和我們一起傾聽。而今這河道上，只有堅(jiān)硬的石頭還在，上面刻滿了細(xì)密紊亂的水痕，讓后人閱讀不盡。當(dāng)?shù)厝耸种竷砂堵愠龅暮拥?、被流水切割出的道道深痕，言說往昔的爭戰(zhàn)和大水故事。飲者說：在漫長而又短暫、悲傷卻又歡娛的人生之路上，如果沒有了美酒陪伴，那還了得。在深壑高嶺之間，一代代人開拓雕琢出一方方小小的田園，上面長出一層嫩嫩的蔥綠。我們漫步其間，想象這座鎮(zhèn)子生成的種種緣由。（4分）（二）閱讀下文，完成第712題。1．對第②段畫線句分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．表明年宵夜貨品需求變化非?？旆浅４蟆Ｔ谶壿嬌?，以需求彈性引證的價(jià)格分歧的分析，有著很大的錯誤。在所有經(jīng)濟(jì)學(xué)課本上的分析，實(shí)施價(jià)格分歧必須有兩個條件。其后減價(jià)次數(shù)漸多，到后來每盆開價(jià)30元。因?yàn)橐话泐櫩投贾滥晗袌鍪且憙r(jià)還價(jià)的，所以實(shí)行不二價(jià)就很難成交。全部賣出并不一定有錢賺，賺錢與否是要看每盆桔子平