【正文】 前為止，我在地球上還未聽說過或者看到過。我一定努力爭做一名合格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的。進入這樣一個物質(zhì)基本滿足需求、講求提高發(fā)展質(zhì)量階段，如果我們不堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，就會違背客觀規(guī)律、脫離時代要求，就有可能走彎路，以后將要付出沉重的代價。所謂全面，就是方方面面都要發(fā)展，而不是片面追求某一方面的發(fā)展，不能顧此失彼。中國共產(chǎn)黨之所以堪稱偉大的馬克思主義政黨，其巨大生命力就在于不斷探索提出與時俱進的科學(xué)理論。要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)一切，貫穿學(xué)習(xí)實踐活動的全過程，堅決做到不利于科學(xué)發(fā)展的形式堅決不搞，不利于科學(xué)發(fā)展的事情堅決不做。作為一名入黨積極分子，我將會認真學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，努力學(xué)深學(xué)透。本人認為，做好這些常規(guī)性工作及平常小事，它與科學(xué)發(fā)展并不矛盾，只要我們認認真真做事，把平常的小事做好，也是一種實踐科學(xué)發(fā)展觀，也一樣能在科學(xué)發(fā)展的浪潮中閃光。但本人認為，科學(xué)發(fā)展不只是一個理論話題，大的發(fā)展是實踐，小的發(fā)展也是實踐，實踐既是組織行為，又是個人行為，無數(shù)力量匯集起來，才能形成科學(xué)發(fā)展的巨大力量。我們應(yīng)該隨著“科學(xué)發(fā)展觀”進一步發(fā)展，將自身的發(fā)展與“科學(xué)發(fā)展觀”結(jié)合起來，以“科學(xué)發(fā)展觀”指導(dǎo)實踐，在實踐中堅持“科學(xué)發(fā)展觀”。在信息技術(shù)全球化的當(dāng)代社會，復(fù)合型人才已經(jīng)成為社會所需。天府學(xué)院在自己的發(fā)展道路上始終堅持著科學(xué)發(fā)展觀，在發(fā)展的過程中提出了“一個頭腦，兩個工具”的育人理念，給天府學(xué)院的學(xué)生指出了一條特色鮮明的發(fā)展道路。無論處在什么厄運中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的草莓。在社會發(fā)展和觀念更新的時代，科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，意義重大。為了更好的學(xué)習(xí)、落實“科學(xué)發(fā)展觀”，我們還得做到真正的解放思想、實事求是，破除與科學(xué)發(fā)展觀不相符合的思想，由傳統(tǒng)定式思維轉(zhuǎn)變到科學(xué)務(wù)實創(chuàng)新的思維上來，將科學(xué)發(fā)展觀滲透到我們的學(xué)習(xí)、生活乃至以后的工作領(lǐng)域，真正感受其時代魅力。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?？茖W(xué)發(fā)展觀通常是指黨的十六屆三中全會中提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種學(xué)方習(xí)法網(wǎng)論。通過認真學(xué)習(xí)，就會認識到科學(xué)發(fā)展觀是一種觀念，是用來解決工作及生活中所存在的問題的。良好的作風(fēng)是共產(chǎn)黨員保持先進性的基本要求，也是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。學(xué)習(xí)實踐，離不開組織開展各種各樣的活動形式、實踐方式。什么叫科學(xué)發(fā)展觀，用大家耳熟能詳?shù)囊痪湓捴v，就是堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。從執(zhí)政的角度看，堅持以人為本就是要做到執(zhí)政為民，就是要遵循人類進步的本質(zhì)要求，滿足人的各種需要、促進人的全面發(fā)展。改革開放之初，我國的經(jīng)濟水平很低，物質(zhì)極度匱乏，如何盡快豐富整個社會的物質(zhì)財富，解決人民群眾的基本需求問題，是面臨的最大任務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀是一個需要我們不斷學(xué)習(xí)深刻體會的理論，只有通過循序漸進的學(xué)習(xí)我才能說對它理解的更透徹，我才能在思想理論上始終保持先進性。這是一個首要問題，想入黨的同志都必須認真認識到這一點，先克服，先糾正，邊提高，讓自己最終樹立正確的入黨動機，以實際行動證明自己，以實際行動爭取機會，這樣才能讓自己早日入黨。入黨動機是指一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的，即為什么入黨。為此我們必須從自己做起，從自己身邊的小事做起，從點點滴滴做起，時刻的自我檢討，自我剖析這樣才能真正地提高自己的思想政治覺悟，才能正確把握正確的入黨動機！思想?yún)R報 尊敬的黨組織：這段時間我們對黨的性質(zhì)、宗旨、基本制度、紀律進行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這使我對黨的認識又進一步加深了，我的思想覺悟也有了一定的提升。一名黨員要自覺接受黨的紀律約束，要認真貫徹執(zhí)行黨的基本路線，要積極維護國家團結(jié)安全的政治局面，要堅決同違紀的行為作斗爭。首先，通過學(xué)習(xí)，我進一步提高了對黨指導(dǎo)思想的認識，深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻；才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。但是，同時黨內(nèi)也出現(xiàn)了令人痛惜的腐敗現(xiàn)象，很多黨員甚至是黨員干部，包括那些為黨的事業(yè)做過很多工作的老黨員沒有經(jīng)得起新時期經(jīng)濟浪潮的沖擊，思想退化變質(zhì)。這件事對我觸動很大，讓我深切地感到，加強自我修養(yǎng)，應(yīng)該從我做起，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，切實按照“三個代表”要求去做。現(xiàn)階段，要認真學(xué)習(xí)江澤民總書記的“三個代表”重要思想，“三個代表”的講話有很多新思想、新觀點，是對黨員先進性表現(xiàn)的一種概況，是一篇具有戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的重要文獻，對加強和改進黨的思想政治工作，對全面加強黨的建設(shè)，對推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)都具有極度重要的指導(dǎo)意義。四、要向周圍的同學(xué)們學(xué)習(xí)?！蔽覀兌紤?yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力。要著力解決影響全局的主要工作，加強薄弱環(huán)節(jié)建設(shè)，推進當(dāng)前各項工作，既見物又見人，堅持以人為本，把突出實踐特色貫穿始終，在解決具體問題上下工夫，解決事關(guān)群眾切身利益的突出問題，著力改善民生，打造群眾滿意工程，共享發(fā)展成果，使活動始終得到群眾的擁護支持。我想我一定要再接再厲，爭取早日成為正式的黨員。一方面這樣的精神與態(tài)度值得我們?nèi)フJ真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會；另一方面它也鞭策我們不斷向前發(fā)展與時俱進,開拓創(chuàng)新。大學(xué)生要加強理論修養(yǎng)真正做到“不但在組織上入黨而且在思想上入黨”。不斷堅定自己的奮斗目標(biāo)，在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中用自己的實際行動,認真的把握機遇和挑戰(zhàn)，以崇高的歷史責(zé)任感和使命感堅定自己的理想與信念，開拓創(chuàng)新、與時俱進，積極投身中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，服務(wù)同學(xué)服務(wù)社會為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會，為實現(xiàn)祖國的繁榮富強，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力！此致敬禮！匯報人：xxx2010年5月思想?yún)R報：如何做一名合格的黨員 敬愛的黨組織：上了梅老師上的***人的人生價值觀的課后，我感觸頗深。是啊，正如愛因斯坦所說的“一個人的價值 , 應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么 , 而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”人生的價值就在于奉獻。受叢飛資助的貴州省織金縣中學(xué)生王維珊在寫給叢飛的信中說：“我從來不知道偉大可以這樣具體，感動可以這樣徹底，人生可以活得這樣博大無私?！崩卒h是這樣說的，也是這樣做的。相反，如果一個人的入黨動機不正確，在困難和挫折面前必然表現(xiàn)出悲觀失望的態(tài)度，甚至放棄要求入黨的志愿。一個人要對待自己更多的是要嚴格要求，對待別人更多的是寬容對待；在與人交往中要坦誠對待，不要陽奉陰，更多的是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，多學(xué)會贊美他人。這句話對我觸動很大。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟學(xué)家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時候是為了自己個人的價值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻，中國特色社會主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國家的富強和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責(zé)任。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值判斷和良好的道德風(fēng)尚。隨著年齡的增長，思想也為之成熟，也對共產(chǎn)黨認知也有了自己的見解。在與中國實際相結(jié)合而誕生的毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表，以及最新的科學(xué)發(fā)展觀理論，這一切切先進思想現(xiàn)在無不時刻出現(xiàn)在我的腦海中，指引著我朝著積極而富有意義的人生進取。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我依舊還要繼續(xù)充實黨的最新思想理論。胡錦濤主席在黨的十七大報告中指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。必須建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。（二）建設(shè)社會主義核心價值體系是鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的迫切需要共同的思想基礎(chǔ)，是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。胡錦濤總書記多次指出：要增強“民族精神”，鞏固“精神支柱”、形成“共同理想信念”，強調(diào)的仍然是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。人們有了共同的價值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強社會成員的歸屬感和向心力，促進社會共同體的團結(jié)和穩(wěn)定。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。人生觀是一種社會意識，任何社會意識都是社會存在的反映，人生觀的形成是人們所處在一定的意識條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是人的社會生活的反映。2．人生觀是把握人生方向、人生道路的指南。（二）人生觀最根本的問題是什么？人生觀最根本的問題說得比較簡單的話就是為誰而活、為誰服務(wù)。人生的理想大體上包括四個方面：1．生活理想。是對社會制度、社會結(jié)構(gòu)和社會風(fēng)貌的追求和預(yù)見、設(shè)想。如果一個人不愿意全心全意為人民服務(wù)，而且主張主觀為自己客觀為別人，雖然可以做一個合法的公民，但是他不具備無產(chǎn)階級先鋒隊組織的共產(chǎn)黨的精神，不可能成為一名合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他雖然是豐功受爵，但是他不能自覺地把自己的有限生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去，不能全心全意為人民服務(wù)，所以他不是一個合格的共產(chǎn)黨人。要多為別人著想，多講風(fēng)格，絕對不能沒有原則地爭個人的勢力。（四）要大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神。2010年5月思想?yún)R報：如何做一名合格的黨員 敬愛的黨組織：上了梅老師上的***人的人生價值觀的課后，我感觸頗深。是啊，正如愛因斯坦所說的“一個人的價值 , 應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么 , 而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”人生的價值就在于奉獻。受叢飛資助的貴州省織金縣中學(xué)生王維珊在寫給叢飛的信中說：“我從來不知道偉大可以這樣具體，感動可以這樣徹底，人生可以活得這樣博大無私?！崩卒h是這樣說的，也是這樣做的。相反，如果一個人的入黨動機不正確，在困難和挫折面前必然表現(xiàn)出悲觀失望的態(tài)度，甚至放棄要求入黨的志愿。****的理想信念，是人類歷史上一種嶄新的理想與信念，它為人們提供了其他任。組織上入黨只是一個形式上的問題。我們作為一名入黨積極及分子，我愿意向叢飛學(xué)習(xí)，像雷鋒學(xué)習(xí)，無私奉獻，在奉獻中實現(xiàn)自我價值。這是叢飛臨終時對人生意義探索的總結(jié)，也是他生前為之奮斗的寫照所以，今天的中國，并不缺少財富，但缺少愛心；多的是會享受的富有者，少的卻是像叢飛一樣的奉獻者?？虏旖痍P(guān)的名言“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。⑵個人對社會的責(zé)任和奉獻。所以在生活上應(yīng)該要艱苦樸素。在市場經(jīng)濟條件下共產(chǎn)黨人的勞動還是謀生的手段，他們的生活來源主要是靠工資，不可能所有的勞動都不計報酬，但是共產(chǎn)黨員應(yīng)該力所能及地多從事一些不計報酬獻身社會的勞動。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，這樣才能堅持共產(chǎn)黨人的革命旗幟，才能在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠面前一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨的高風(fēng)亮節(jié)。這就是我們?nèi)松硐胍鉀Q的幾個主要問題。涉及到衣食住行、戀愛婚姻。人生的目的就是說人生活動的總的目標(biāo)，是人生全部時間所要追尋的宗旨。有些年輕干部，他手中有了權(quán)，而又有不正確的人生觀，貪圖享樂，就受賄或者利用手中的權(quán)力做出一些違法的事情，最后鋃鐺入獄，這就是錯誤的人生觀。在社會上存在著金錢觀、享樂觀，他們認為吃喝玩樂就是他們的人生，所以說在同一社會里會有不同的人生觀。一、為什么說全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨（一）全心全意為人民服務(wù)是我們中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。這就需要進一步加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，提高黨員干部的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，提高各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)的本領(lǐng)，為全面建設(shè)小康社會提供堅強有力的組織保證。提出社會主義核心價值體系，明確揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和基本要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們共同的思想基礎(chǔ)。所以,任何一個社會都會出于統(tǒng)一思想的需要，提出自己的核心價值體系。認真學(xué)習(xí)建設(shè)社會主義核心價值體系，必須從以下幾個方面努力：一、要深刻認識建設(shè)社會主義核心價值體系的重要意義建設(shè)社會主義核心價值體系具有重大的理論意義和實踐意義（一）建設(shè)社會主義核心價值體系是引導(dǎo)全社會在思想道德上共同進步端正社會風(fēng)氣的迫切需要改革開放29年來，我國的政治、經(jīng)濟、文化等方面都取得了舉世矚目的進步和成就。我們要把中國特色社會主義理論體系作為我們理論的中心內(nèi)容，努力的使我們學(xué)習(xí)其中精髓，用中國特色社會主義理論體系武裝我們的頭腦。要以最優(yōu)秀的黨員作為自己的模范，從根本上改變自己，嚴格按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，讓自己更加堅定的立足本職，以更高的立意全身心的投入到各項事業(yè)；必將以更純凈的思想境界不斷深入學(xué)習(xí)，不斷改進工作方法和思想方法，積極進取、持之以恒，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，苦干實干，主動靠擾黨組織，以實際行動來爭取早日入黨。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，中國人民和整個兒中華民族的先鋒隊，一切本著以人為本，始終堅持人民利益高于一切，堅持全心全意為人民服務(wù)。放眼世界，試問哪個國家的國慶