【正文】 井，這叫“肥水不流外人田”。我們來看抱柱上的這幅楹聯(lián)：“傳家無別法非耕即讀，裕后有良圖惟勤與儉。這種以內(nèi)外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法，還是個(gè)國的獨(dú)特之處，可謂別出心裁。這就是個(gè)國著名的四季假山景中的春景。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法，運(yùn)用不同的石頭，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，號稱四季假山，為國內(nèi)國林惟一孤例。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍，園林毀壞甚多，現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。2《大衛(wèi)》的作者是 米開朗基羅，他是 意大利 人。2中國書法歷史悠久，有篆、隸、楷、行、草 等書體。1歷史上有名瓷都之稱的是 江西景德鎮(zhèn)，有陶都之稱的是 江蘇宜興。雕塑是 雕、塑、刻 三種制作方法所塑造的藝術(shù)形象的總稱。第二篇：江蘇揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞唐三彩是一種低溫彩陶，因?yàn)橹饕悬S、綠、赭三色。繞過“宜雨軒”，眼前豁然開朗，在濃蔭環(huán)抱的荷花池畔，一座六七米高的太湖石假山出現(xiàn)在面前，這就是“夏山”。在抱山樓上，由一支有老年人組織的音樂隊(duì)，正入情的拉著二胡、彈著吉他，吹著喇叭??????組成了一曲優(yōu)美、動(dòng)聽的交響樂，向后一看，在一座由紅木搭建的茶室前，呈現(xiàn)出一塊塊形狀各一異的太湖石，形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二生肖的形狀，十分逗人喜愛!最后，我們又參觀了楊州大鹽商的住宅，十分富裕。向右一看，在一棵有一百八十年悠久歷史的老杉樹后，露出一座金黃的山峰。篇二：江蘇揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞十月一日，為了使歡樂的國慶節(jié)更有意義，我們一家特地來到揚(yáng)州的個(gè)園游玩。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂，也是揚(yáng)州古民居中遺存最高的廳堂。旁邊墻上砌成拱形，運(yùn)用力的分散原理，防止長期取水導(dǎo)致墻體下沉?；ɡ锫狓Q禽。主要著作有《清頌堂叢書》、《漢學(xué)堂叢書》等等，共計(jì)數(shù)百卷。中堂是《四時(shí)讀書歌》，配以篆書對聯(lián)：“漫研竹露裁唐句。意思是：讀到一本好書可以叫人廢寢忘食，栽種幾根新竹看上去就像兒孫一樣討喜。當(dāng)然，還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的。天井是住宅中的采光通風(fēng)口，黃家房屋高大，四面的房屋連成一體，形成一個(gè)狹窄而高深的空間?！扒迕馈币郧鍨槊溃瑸楣偾逭?，做人清清白白，是人們追求的一種思想境界。當(dāng)時(shí)一石大米的售價(jià)才一兩多“紋銀”，園主人每天早上要吃“兩枚”雞蛋，相當(dāng)于普通百姓大半年口糧的費(fèi)用。我們現(xiàn)在來到的是南部住宅部分。大家經(jīng)過之時(shí)可以踩一踩、踏一踏，好運(yùn)連連。而悠長纖瘦的竹林小徑，在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。“竹”歷來為中國文人所愛，不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅，色如碧玉，更主要的因?yàn)樗罢?，虛心，有氣?jié)”的品格?？梢哉f，黃至筠與晚清著名徽商胡雪巖一樣同為“紅頂商人”，都是欽賜正二品頂戴。它是清嘉慶、道光年間興建起來的。全園占地30余畝，整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式。中國漢字“竹”字一半亦為“個(gè)”。竹稈碧綠色，節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金，為優(yōu)良的觀賞竹種。桂花的花期大多在中秋前后，此時(shí)天清露冷，所以亦有“冷露無聲濕桂花”的說法。乾隆年間朝廷編纂《四庫全書》時(shí)，馬家進(jìn)獻(xiàn)書籍776種，為全國各地私人進(jìn)獻(xiàn)之最。灶臺邊沿懸掛隔板，起到了隔離油污，頗有現(xiàn)代圍裙的用途。我們再來看看正前方條案上擺放的物件，東邊是一只花瓶，西邊是座插鏡，東瓶西鏡，我們這里取其諧音“平平靜靜”的意思。表達(dá)了主人對治家、傳家的深切體會(huì)。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇，皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”。漢學(xué)堂的楹聯(lián)文字，所彰顯的不是高踞鹽商總商之位40年之久的黃氏家族的權(quán)勢與財(cái)富，而是一個(gè)地道書香門第才有的文化形象。太師壁兩邊是木刻落地罩閣，走進(jìn)罩閣可見兩個(gè)扇面拓片，一是工筆花鳥，一是仿宋人小品有人物山水，作者均為黃至筠。黃奭是清代的輯佚大家，他十分推崇漢學(xué)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著名學(xué)者阮元稱其“勤博”。從少時(shí)的錦衣玉食到晚年的寄居他鄉(xiāng)，其心路歷程怕是旁人難以想像的。園主人是鹽商，主要的生意都通過水路運(yùn)輸，在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風(fēng)順。寓意“壽”。請看清頌堂抱柱上的對聯(lián)：“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”。只見眼前呈現(xiàn)出一座由色彩斑斕的太湖石搭建而成的夏景假山?？尚《瓷铰?十風(fēng)狹窄、陡峭。園中有春夏秋冬四季假山，以堆疊精巧而著名。在晴天黃昏時(shí)分看此山，秋山迎著夕照，山勢巍峨，有紅楓、石橋，“秋高氣爽”的詩情畫意頓時(shí)就在眼前。中國畫按技法的工細(xì)和粗放，分為 工筆畫、寫意畫。1《向日葵》是荷蘭畫家凡高的作品。1天津楊柳青 是我國盛產(chǎn)木版年畫的地方，在我國北方地區(qū)影響很大。2標(biāo)志著盛期文藝復(fù)興來臨的是 達(dá)．芬奇、拉斐爾、米開朗基羅 三位大師的出現(xiàn)。早在清朝時(shí)曾有人對江南名勝作出過這樣的評價(jià)：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以國亭勝?！钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。臺上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個(gè)”字形的花紋圖案，烘托著國門正中的“個(gè)園”匾額。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家收集的揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。走到天井中我們來看一下門上的圖案是一只只梅花鹿，檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案，以鹿寓祿，指高官厚祿的意思，此路住宅點(diǎn)出了“祿”字主題。門海即門前的“大?！保T前有了“大?！?，磚木結(jié)構(gòu)的房屋就不怕火災(zāi)了。意思是：讀到一本好書可以叫人廢寢忘食，栽種幾根新竹看上去就像兒孫一樣討喜。中堂是《四時(shí)讀書歌》，配以篆書對聯(lián)：“漫研竹露裁唐句；細(xì)嚼梅花讀晉書”。至此我們也就清楚了黃家主廳漢學(xué)堂的陳設(shè)布置為什么盡顯儒雅之風(fēng)了。灶臺邊沿懸掛隔板，起到了隔離油污，頗有現(xiàn)代圍裙的用途。我們再來看看正前方條案上擺放的物件，東邊是一只花瓶，西邊是座插鏡，東瓶西鏡，我們這里取其諧音“平平靜靜”的意思。這幅磚雕是揚(yáng)州晚清時(shí)期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，刀工明快，線條流暢，整幅畫面造型豐滿，主題突出，層次分明，錯(cuò)落有致。這就是東園?！本褪羌S錫禧的詩句而成，云中江樹、花里鳴禽都很難細(xì)辯，極具朦朧美，一靜一動(dòng)也更見意境悠遠(yuǎn)。由此可見古代能工巧匠的智慧。此廳從建筑形式上稱方廳，俗稱“花廳”，為杉木構(gòu)架，但極為考究。樓臺的豪華，層次的深密，復(fù)廊的透迄曲折，山石的深幽空靈，在中國園林中也的確是獨(dú)樹一幟。這些廳堂一個(gè)個(gè)都裝扮得極為富麗，廳內(nèi)術(shù)壁上雕刻有歷代名碑字畫。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞7個(gè)園坐落于江蘇省揚(yáng)州市郊的東關(guān)街，前身是清初的壽芝園。園北有長達(dá)十一間的二層園林建筑。這種構(gòu)思設(shè)想，使園林空間的變化極具新意。其實(shí)呢，“個(gè)”最早的意思是“竹一竿”，古書《史記正義》便有“竹曰個(gè)，木曰枚”的說法?？傉嫉孛娣e12000平方米，現(xiàn)有竹60余種，近20000竿。是珍稀觀賞竹種。竹西”的來歷，出自晚唐詩人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩句，“誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”。首先看到的小樓是“叢書樓”。大門對面是座豪華大八字磨磚磚雕照壁。民間傳說黃至筠每天的早餐是：燕窩，參湯，外加雞蛋兩只。此廳架構(gòu)圓柱、圓梁、圓椽，大家再看這個(gè)圓桌，中間有條縫，它是可以分開的。也是封建禮儀道德、尊卑位序，交通交往所至。中路建筑(福)中路前進(jìn)為正廳，中進(jìn)和后進(jìn)為住宅，稱之為前廳后寢。黃奭十分推崇漢學(xué)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著名學(xué)者阮元稱其“勤博”。若發(fā)生火災(zāi)取水滅火及時(shí)。此廳是黃氏家族聚會(huì)祭祀場所，廳后步架上有閣，曾安放列祖列宗牌位，寓意高高在上。樓上是內(nèi)眷活動(dòng)的場所，有繡房、兒童室等。舊雨適至今雨初來”。賈平凹也曾就石之“丑”而說：“石以丑為美，丑到極處也就美到了極處。抱山樓這是園中最大體量的建筑抱山樓，是他們家當(dāng)時(shí)的宴會(huì)廳，樓上樓下各7間。住秋閣石屋窗下，南峰有一山間小筑，面西而建，上懸一匾曰“住秋閣”。為了打破冬日的蕭條，這里采用了一塊塊形似小獅子的象形宣石，在掇疊時(shí)又非常注意因勢制宜，使整個(gè)冬山高低、疏密、大小相互呼應(yīng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像有無數(shù)的小獅子在雪中嬉戲，一只只顧盼生情，憨態(tài)可掬。這些孔洞被人稱為“風(fēng)音洞”。宜雨軒門前有一楹聯(lián)：“朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟。我的講解就到這里了。春山宜游，原不在流程長短，而在游有所得，游有所樂。整個(gè)山體分中、西、南三座，有“江南園林之最”的美譽(yù)。你們可以叫我“朱導(dǎo)”，希望在我的陪同下，與你們度過一段快樂的時(shí)光。而竹葉三片形似中國漢字的“個(gè)”字。孝順竹叢生竹種，筍期在夏季，新筍圍著老竹生長，像是遵從古訓(xùn)“父母在，不遠(yuǎn)游”呢!你們聽了這些，肯定忍不住想趕緊去親眼目睹一下個(gè)園的風(fēng)采了吧!在自由活動(dòng)之前，我要提醒大家：美麗的景色雖然是大自然給予我們的，可是也離不開我們后天的保護(hù)，所以，我們要愛護(hù)環(huán)境哦!好了，不多說了，請大家3：30再到這里集合，大家不要忘記，一定要做一位文明的游客哦!再見!揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞11各位游客：你們好，歡迎你們來到揚(yáng)州旅游，我是你們的導(dǎo)游__。當(dāng)時(shí)園中遍植翠竹，蓋取東坡詩句：“寧可食無肉，不可居無竹。過石橋，進(jìn)石洞，只覺得藕荷飄香，蒼翠生涼。南面有一堵白圍墻，墻上開了四排風(fēng)洞，使人不寒而覺寒。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號宅后，清嘉慶二十三年(1818年)，兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。個(gè)園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞12個(gè)園是一處典型的私家住宅園林。個(gè)園四季假山各具特色，表達(dá)出“春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的詩情畫意。主人以春景作為游園的開篇，想是有“一年之計(jì)在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內(nèi)景色，樓臺、花樹映現(xiàn)其間，引人入勝。因園主愛竹，園內(nèi)遍植竹子，因竹葉的形狀象 “個(gè)”字，故以“個(gè)園”名之。夏景，是在濃蔭環(huán)抱的荷花池畔，疊 以湖石，使人感到仲夏的氣息。早在清朝時(shí)曾有人對江南名勝作出過這樣的評價(jià)：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園亭勝?！钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。臺上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個(gè)”字形的花紋圖案，烘托著國門正中的“個(gè)園”匾額。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜鵲登梅，笑迎賓客；跳遠(yuǎn)處，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。走在其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真讓人感到心已曠神怡。個(gè)園黃山石是全國的制高點(diǎn)，又以重陽登高來渲染秋的主題。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺，臺上倚著花園的南界墻，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山。更為奧妙的是，通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤，看到的是春景的翠竹、石筍。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。整個(gè)園區(qū)有北、東、南三個(gè)門，北門只進(jìn)不出，東門只出不進(jìn)，南門可進(jìn)可出，其中南門就在著名的東關(guān)街上。游客在園中的北門和南門，可以請到講解員，費(fèi)用在80元左右。走到天井中我們來看一下門上的圖案是一只只梅花鹿，檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案，以鹿寓祿，指高官厚祿的意思，此路住宅點(diǎn)出了“祿”字主題?！扒迕馈币郧鍨槊?，為官清正廉明，做人清清白白，是人們追求的一種思想境界。與其他著名園林相比，個(gè)園的精髓在于以四季為題的假山疊石藝術(shù)，運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。游客們：個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了?！緜€(gè)園造園藝術(shù)總體概括】游客們：在個(gè)園景區(qū)規(guī)劃時(shí)，園主人按照主要游覽路線順時(shí)針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景，立意新穎，用材精細(xì)，配景融洽，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。這一景區(qū)，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的地方。石洞、石臺、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道，它不僅有平面的迂回，更有立體的盤曲。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。進(jìn)入洞室，剛開始覺得有點(diǎn)陰森，繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線，便覺得洞室寬敞。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別，又隔而不閉。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地，氣象萬千的感覺。個(gè)園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林。早在漢代，揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑，以后又有創(chuàng)新，到清代時(shí)，由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá)，加之乾隆的六次南巡，揚(yáng)州園林迅速興盛。表現(xiàn)秋景的是坐西朝東的黃山石，這座假山疊得最好，也最高大，長達(dá)五十 米，峰巒起伏，山熱雄偉，登山四望，使人有秋高氣爽之感。蘇東坡曾有“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”之語。竹林茂密、幽深，呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的春天景象?，F(xiàn)為國家AAAA級景區(qū)。門上石額書寫“個(gè)園”二字，“個(gè)”者，竹葉之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹，以為名“個(gè)園”，點(diǎn)明主題。游客們，現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處，造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景，開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。又因三片竹葉的形狀似個(gè)字，取清袁枚月映竹成千個(gè)字的句意命名個(gè)園。然而，200多年前，江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。秋山全用黃山石堆疊而成，構(gòu)思大膽，用石潑辣，相傳為大畫家石濤杰作?！币允局魅瞬凰?。個(gè)園是以竹石取勝，連園名中的“個(gè)”字，也是取了竹字的半邊，應(yīng)合了庭園里各色竹子。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個(gè)字”的/詩句，憑著詩句，我們可以想象，繁茂的竹林在月光的映照下，地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個(gè)”字。1988年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。沿腹道攀援而上，至山頂拂云亭，滿園佳境盡收眼底。夏景疊石以青灰色太湖石為主，疊石似云翻霧卷之態(tài)，造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂。個(gè)園由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠建于清嘉慶23年(公元1818年)。用“今雨”“舊雨”借指新朋老友。這時(shí)墻上四排孔洞，就好像四支等待以久的橫笛，呼呼作響，發(fā)出北風(fēng)呼嘯的聲音，給人以寒風(fēng)料峭的感覺。所以冬山被人成為“群獅戲雪圖”或“雪壓百獅圖”。春華不如秋實(shí)，春日雖有繁花似錦。秋山如果說春山是開篇，夏山是鋪展，那么我們眼前的秋山則是高潮。這石中精品是可遇而不可求的，稱它為“鎮(zhèn)園之寶”當(dāng)為不過。這就是夏山。一般“十三歲上樓，十四歲盤頭，十五六歲拋繡球”，平時(shí)只能去后花園游玩。黃至筠曾畜養(yǎng)二、三百人的家庭戲班