【正文】 在全黨全社會(huì)凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的共同意志。實(shí)際上，民主、自由和人權(quán)并不是西方國(guó)家的專利，而是人類社會(huì)的美好追求。核心價(jià)值觀：為人民服務(wù)；革命目標(biāo)：建立社會(huì)主義社會(huì)。這一層次主要是個(gè)人層面的核心價(jià)值觀，它從個(gè)人的政治道德、職業(yè)道德以及個(gè)人的德性品格這樣幾個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的公民，應(yīng)當(dāng)具有的核心道德價(jià)值?！白杂?、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主，它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。（3）核心價(jià)值觀：是在一個(gè)社會(huì)或人的諸多價(jià)值觀中起主導(dǎo)和支配作用的價(jià)值觀。（4）社會(huì)主義核心價(jià)值觀：是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”或社會(huì)主義本質(zhì)屬性這一根本問(wèn)題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。（2）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：抗美援朝精神；雷鋒精神；“兩彈一星”精神；大慶鐵人精神；紅旗渠精神??（3）改革開(kāi)放新時(shí)期：黨的十八大第一次提出：“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。面對(duì)價(jià)值觀領(lǐng)域的滲透與反滲透斗爭(zhēng)，我們不能掉以輕心，必須堅(jiān)守好價(jià)值觀領(lǐng)域這塊陣地，確保意識(shí)形態(tài)安全。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本價(jià)值理念的集合體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核。然而，對(duì)于我們青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，青春是對(duì)黨和國(guó)家的無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)自身精神文明的不斷建設(shè)、對(duì)中華文明的持續(xù)弘揚(yáng)和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行……十六屆六中全會(huì)中黨首次明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一科學(xué)命題。新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容在不斷與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了顯著的時(shí)代性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們國(guó)家和人民共同為之奮斗的價(jià)值取向和精神追求，是和諧社會(huì)建設(shè)的內(nèi)在精神和生命之魂。黨的十八大以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)?！白杂伞⑵降取⒐?、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。己所不欲，勿施于人。差不多先生，要不得，流于表面往往導(dǎo)致行動(dòng)力不足，手足無(wú)措。依法治國(guó)是基本治國(guó)方略，如果說(shuō)法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀就是潤(rùn)滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。總書(shū)記的這一重要論斷闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座瑰麗的寶庫(kù)，縱斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田，但像這樣的思想和理念，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。從范仲淹以天下為己任的擔(dān)當(dāng)?shù)酵醢彩?dāng)世人不知我、后世人當(dāng)謝我的犧牲精神；從司馬光的《資治通鑒》到岳飛的《滿江紅》；從戚繼光的抗倭到文天祥的《正氣歌》，這些先賢哪一個(gè)不是歷史上的一流人物？中華民族的歷史中有這么多的杰出人物為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)踐行了時(shí)代的理想和歷史的責(zé)任。（本報(bào)評(píng)論員）——文章轉(zhuǎn)自《中國(guó)教育報(bào)》2014年5月9日第1版第五篇：學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出的其主要內(nèi)容是：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文明是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念。一個(gè)人只有愛(ài)自己的國(guó)家才會(huì)在生活的各個(gè)方面約束自己的行為，才能無(wú)私的為祖國(guó)的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們應(yīng)該自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新思想來(lái)武裝自己。友善強(qiáng)調(diào)人們之間的相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助，利于良好人際關(guān)系的形成。自由是人思想自由、存在和發(fā)展自由，這樣能夠使不同領(lǐng)域的人才得到良好的發(fā)展，在自由開(kāi)放的環(huán)境中也推動(dòng)了創(chuàng)新的生長(zhǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的是社會(huì)社會(huì)主義榮辱觀。今天，我們的青年更應(yīng)該珍惜今天，敬畏歷史，展望未來(lái)，有所作為，自覺(jué)踐