【正文】 。在延安時(shí)期，毛澤東確定了中國共產(chǎn)黨的宗旨為“為人民服務(wù)”；鄧小平在“南方談話”中提出了中國改革的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)；江澤民提出中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是始終做到“三個(gè)代表”；胡錦濤提出“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。[6]“中國夢(mèng)”分階段地實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)目標(biāo)又不斷推進(jìn)的歷史過程，確證中國道路選擇的正確性，增強(qiáng)了人們對(duì)中國道路的自信。第一，“中國夢(mèng)”離現(xiàn)實(shí)最近。[3]黨的十八大以后，總書記在2012 年11 月參觀復(fù)興之路大型展覽時(shí)，滿懷信心地說：“到中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放?！盵1]當(dāng)前，我國仍處于大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)思潮、價(jià)值觀念日趨多樣化，需要借力“中國夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵，讓理想高揚(yáng)，讓信念堅(jiān)定，用中國特色社會(huì)主義理想信念來教育青年大學(xué)生，筑牢社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想基礎(chǔ)。自從改革開放以后，所有中國人民的最大的夢(mèng)想就是能夠?qū)⑽覈慕?jīng)濟(jì)得到突破性的進(jìn)展，解放和發(fā)展我國的社會(huì)主義的生產(chǎn)力，在世界上創(chuàng)造一個(gè)屬于所有中國人的夢(mèng)想。要讓大學(xué)生懂得, 夢(mèng)想的道路充滿壓力,自己的夢(mèng)想與他人的夢(mèng)想有競爭的一面, 必須敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng), 在競爭中脫潁而出；建立自強(qiáng)不息的精神，需要學(xué)校在思想政治教育課上能夠給所有學(xué)生的思想進(jìn)行一次洗禮，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，提供一些積極的教材。⑤面對(duì)復(fù)雜環(huán)境的時(shí)候能夠有效適應(yīng)、駕馭這個(gè)競爭的社會(huì)，并能夠獨(dú)占鰲頭。只要我們大學(xué)生不放棄我們正確的人生觀、價(jià)值觀就能夠堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)奉獻(xiàn)自己最大的力量。毫無疑問，大學(xué)生正應(yīng)當(dāng)具備復(fù)興中華的高尚情懷，繼承先輩未完成的復(fù)興大業(yè)，繼續(xù)奮斗。一般來說，反應(yīng)快，樂于接受新鮮事物的都是大學(xué)生，中國夢(mèng)能讓廣大青年大學(xué)生都知道國家的實(shí)際情況。④二．中國夢(mèng)能夠凝聚力量，為個(gè)人創(chuàng)造幸福一個(gè)有夢(mèng)并且敢于去追夢(mèng)的人才能夠有勇氣去面對(duì)一切挫折。從某種程度上來說，作為祖國 的未來，民族的希望，大學(xué)生是否具有正確而堅(jiān)定的理想信念，決定了國家的前途和命運(yùn)。這樣，實(shí)現(xiàn)中國崛起與“中國夢(mèng)”的宏偉目標(biāo)定將指日可待。這些都表明如果我們建立一個(gè)健全民主的社會(huì)主義國家就需要每個(gè)人為這個(gè)夢(mèng)想共同的努力 一．深入開展大學(xué)生中國夢(mèng)宣傳教育的必要性“中國夢(mèng)”是最大限度為實(shí)現(xiàn)中國崛起、國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而凝聚人心的偉力。本文主要闡釋什么樣的夢(mèng)想是屬于中國夢(mèng)，如何在大學(xué)宣揚(yáng)中國夢(mèng)和在大學(xué)階段如何為國家培養(yǎng)高科技的人才。這是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國夢(mèng)”和后百年中國崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最重要的一個(gè)發(fā)展階段。并能夠?yàn)榱藝业陌l(fā)展不斷的將自己的能力開發(fā)出來。不放棄對(duì)夢(mèng)想的，追求“中國夢(mèng)”的發(fā)展歷程讓所有的人都能夠從一個(gè)獨(dú)特的視覺角度看到中國是一個(gè)生存力強(qiáng)大的國家，這個(gè)民族有著獨(dú)特的奮斗史，面對(duì)侵略、面對(duì)眾多的困難的時(shí)候不會(huì)任意的被欺負(fù)，我們?cè)缫巡皇撬^的“東亞病夫”，我們向世界證明了中國是一個(gè)有著源源不斷力量的國家，而這些力量就是我們的國民，擁有“中國夢(mèng)”的每個(gè)中國人。快要實(shí)現(xiàn)鄧小平提出的小康水平的一般水平。中國特色社會(huì)主義的建設(shè)不是一朝一夕就能夠完成的，它需要一代又一代有志青年共同奮斗。如果沒有確定自己的夢(mèng)想，是無法談?wù)撛趺慈?shí)現(xiàn)，這就等于紙上談兵。不斷的向上, 做到困難面前不屈服, 挫折面前不回頭, 咬著牙一步一步地前進(jìn), 讓一切困難和阻力, 在拼搏一一化解, 靠苦干實(shí)干最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。中國夢(mèng)39?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)。正能量是現(xiàn)如今中國特色社會(huì)主義社會(huì)的追求，當(dāng)今世界因?yàn)楦母镩_放有了來自不同方向的誘惑，大學(xué)生只有將這些正能量激發(fā)才能夠在競爭的時(shí)代占有一席之地。關(guān)鍵詞：中國夢(mèng)；理想信念教育；大學(xué)生高校思想政治教育的重要目的就在于培育具有理想信念的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就勇敢地承擔(dān)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。1979年，鄧小平在會(huì)見日本客人時(shí)，形象地把中國現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)稱作中國人的“小康夢(mèng)”。由于信念主要和人們的生活經(jīng)驗(yàn)、人生體驗(yàn)相關(guān)，因此信念的力度取決于生活感悟、體驗(yàn)?zāi)芊癫粩嗟玫綇?qiáng)化。[5]“中國夢(mèng)”離現(xiàn)實(shí)越近，越能激發(fā)起大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)信?！盵7]人民對(duì)美好生活的向往就是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，這一目標(biāo)定能更好地激發(fā)全國人民為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而奮斗。正處于成長期的中國，意味著各種各樣的機(jī)會(huì)和條件，是一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。面對(duì)亡國滅種的民族危難，無數(shù)仁人志士并沒有失去反抗的決心和勇氣，聽?wèi){中國淪入任人宰割的境地，而是奮起抗?fàn)?，為民族生存與民族復(fù)興而戰(zhàn)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出的雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神，影響教育了一代又一代人。有理想、有機(jī)會(huì)，更要有奮斗。應(yīng)該用“中國夢(mèng)”引領(lǐng)高職生樹立正確的的價(jià)值觀，這樣的價(jià)值觀又引領(lǐng)著高職生追求幸福關(guān)好的生活，為自己的未來努力拼搏奮斗。（一）區(qū)分共產(chǎn)主義與共產(chǎn)主義理想信念馬克思主義又被稱為社會(huì)主義共產(chǎn)主義，是無產(chǎn)階級(jí)以及人們大眾共同追求解放的思想理論體系。前輩的奉獻(xiàn)和奮斗，讓生活不再像革命時(shí)期那樣水生火熱，不再像改革開放前那樣貧困艱苦，人們生活水平越來越高，共產(chǎn)主義理想信念卻越來越模糊。這也是每個(gè)中華兒女所要清晰的認(rèn)識(shí)到的，每一個(gè)中華兒女都要肩負(fù)著這一偉大而神圣的使命，為了自己的國家堅(jiān)持不懈的努力奮斗。國家的命運(yùn)與前途事關(guān)到每一個(gè)人的命運(yùn)和前途。試想一下，如果我們國家的青年一代都出現(xiàn)這樣的想法，中國未來會(huì)多么的可怕。從現(xiàn)在的教育狀況看，學(xué)生的主流價(jià)值觀是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要每一個(gè)中國人構(gòu)筑自己的夢(mèng)想，使其成為中國夢(mèng)的一部分，并將其付之于實(shí)踐。當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭，越來越圍繞人才和知識(shí)競爭展開。高度重視各種消極因素對(duì)大學(xué)生理想信念的消解作用，大力強(qiáng)化大學(xué)生理想信念教育，不斷加強(qiáng)馬克思主義基本理論尤其是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的灌輸，用共產(chǎn)主義理想統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，已是當(dāng)務(wù)之急。大學(xué)生是一個(gè)容易為外界感染的群體，對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的種種負(fù)面作用“免疫力”不強(qiáng)，自然更容易受到侵蝕。首先，要在回答熱點(diǎn)難點(diǎn)問題上下功夫。當(dāng)前，由于信息更加公開，傳播更加快捷，發(fā)泄情感的方式更加直白，大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題更加容易捕捉，思想脈搏也更加容易把握；大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性加強(qiáng)，給加強(qiáng)理想信念教育也提供了新的園地。這句話高度濃縮了自從鴉片戰(zhàn)爭以來，至今為止中華民族所經(jīng)歷過的漫長路程。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。首先要樹立遠(yuǎn)見卓識(shí)的理想目標(biāo)。其次，要培養(yǎng)全面過硬的素質(zhì)能力。創(chuàng)新能力是國家綜合競爭力的核心，大學(xué)生具備創(chuàng)新能力，不僅是個(gè)人的需要，更是國家創(chuàng)新戰(zhàn)略的要求。要敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實(shí)，勇于開拓，成為改革創(chuàng)新的主力軍。新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，努力培養(yǎng)自己具備全面過硬的素質(zhì)能力。崇高的理想對(duì)人生，對(duì)社會(huì)有者重大的指導(dǎo)作用?！扒嗄陱?qiáng)則國強(qiáng)，青年立則國立”，作為高校的青年大學(xué)生來說，只有把自己的熱情、激情、活力投身于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之中，才能讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。中華民族的偉大復(fù)興，這個(gè)夢(mèng)想凝聚了無數(shù)中國人的夙愿，是中華大地上無數(shù)中華兒女的共同期盼。因此，除了通過傳統(tǒng)手段開展教育，營造氛圍外，一定要高度重視利用網(wǎng)絡(luò)有針對(duì)性地開展教育，大力加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)信息資源的開發(fā)。要增強(qiáng)教育的感染力，首先必須回答好大學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，努力提高他們學(xué)理論、用理論的興趣。當(dāng)前，我國在校大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們是在過多家庭照顧下長大的，有很強(qiáng)的優(yōu)越感，缺乏人際交往的訓(xùn)練和艱苦環(huán)境的磨練。一些地方、部門和學(xué)校面對(duì)越來越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，不能形成全社會(huì)關(guān)心大學(xué)生理想信念教育的合力；學(xué)校理想信念教育實(shí)效性不強(qiáng)，與大學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合不緊，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教材和教學(xué)內(nèi)容滯后，缺乏吸引力和說服力；尤其是受應(yīng)試教育影響，一些大學(xué)生在對(duì)待馬克思主義理論的態(tài)度問題上采取實(shí)用主義態(tài)度。大學(xué)生是擁有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的人才群體，在未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將發(fā)揮重要的作用。正確的價(jià)值觀指引著學(xué)生正確的追求自己應(yīng)該追求的事物，讓學(xué)生在追求自身所需的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的貢獻(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人理想、中國夢(mèng)和共產(chǎn)主義理想在實(shí)踐中統(tǒng)一。相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)馬克思主義嗤之以鼻，對(duì)社會(huì)主義缺乏信心，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)淡漠，對(duì)黨和政府滋生憤慨，一些不好的，對(duì)社會(huì)發(fā)展持有消極態(tài)度的思想也在存在小部分學(xué)生的思想觀念之中。倡導(dǎo)“國家好、民族好、大家才會(huì)好；大家好、民族好、國家才會(huì)好