【正文】 關系是相輔相成的。就拿我現(xiàn)在任教的藝術班來說吧，他們認為自己是一個藝術生，自認為有兩個藝術細胞，每天以此為驕傲，總覺得自己特殊，把自己劃為“特區(qū)”，每天都拿自己的這一點來說事，哪有“學而不厭”呢？孔子提倡互相學習的態(tài)度，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這種“樂”，是與朋友相互學習，研討之樂，是增長學識之樂。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。只要你用心去讀，座右銘就會發(fā)出“神奇的力量”。這真是一名至理名言啊，它寫得是多么的正確，我們以后應該要更加的去珍惜時間，不讓它白白的流去，更應該以這一句話為自己的座右銘，時時刻刻的提醒自己惜時，好好學習，天天向上。書中讓我感觸最深的是“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？’”意思是說：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的39。然而，身處在當下的較為和平的社會環(huán)境中，我們所謂的仁已無需是那種拋頭顱、灑熱血的豪言壯舉，而是僅僅在生活中多去關心別人，用一種善意的心態(tài)去待人接物。朋友從遠方千里迢迢的趕來，我們應該感到無比快樂與榮幸，我們可以取長補短，增加友誼，這樣難道不開心嗎？我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應該保持一種良好的心態(tài)，對待事物。我知道了怎么學習，我知道了該怎么做人，《論語》十則讓我懂了許多許多……論語讀后感2《論語》當中闡述了很多做人的道理，其中最為核心的自然是“仁愛”思想，縱觀全書，一萬五千余字的《論語》，“仁”這一個字就前后被提到有一百零九處?？鬃拥膶W生問孔子如何為仁，孔子說：“恭，寬，信，敏，惠。君子嗎？學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。這以上的就是我對這一則《論語》的全部感受。第二篇：論語讀后感,《論語》讀后感《論語》作為我們民族的寶貴文化遺產(chǎn)之一，它的內(nèi)容很廣泛。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。最可貴的是孔子提倡“不恥下問”的精神，“三人行，必有我?guī)熝伞保灰小吧普摺?，就要“從之”，對于“不善者”要引以為戒，改正自己也有的缺點。學習的目的：《論語》主張“學以致用”。普通人又分為2種，即“學而知之”的人，通過主動學習獲取知識，第二種是“困而學之”的人，遇到自己過不去的坎，才會想起來去學。因此，一般人的標準到仁人這個檔次就已經(jīng)是成功了，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學富五車桃李天下了。司馬牛問仁，子曰：“仁者，其言也仞。仁人，孔子對它的解釋是：“己欲立而立人，己欲達而達人。仁人要有一種高山仰止，景行行止的氣魄，以自己的德行來收納聚集人才。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”打開這濃縮著中華民族幾千年文化積淀的經(jīng)典讀本，感受到的更多是歷史的厚重與人性的偉大光輝。曾經(jīng)的我是如此的驕躁，冒進，浮夸，品《論語》，感悟的不僅僅是一種獲得知識與經(jīng)驗的途徑和方法，我懂得了程子先生“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的諄諄教誨。而子曰“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。那么，無論是歲月的洪流撲面而來，還是滾滾塵埃迷亂了那顆赤子之心，你依然佇立，颯颯西風盡。等到日歷已發(fā)黃，徒留下人的喟嘆，卻又莞爾，那串或深或淺的腳印，便是整個人生吧。百行孝為先。后來的結果不言而喻，我在考試中慘敗，老師簡單的分析了試卷，總體一句話就是“基礎知識不牢固，書上內(nèi)容不熟悉”……于是從那時起，我開始著重于復習書本上的基礎內(nèi)容，成績漸漸上升，睡眠也足夠了，每天快樂的學習，也沒有最初的頭暈目眩之感了……是《論語》讓我明白了“己所不欲，勿施于人”的待人處事之道；是《論語》讓我明白了孝親敬長是本分的道理；是《論語》讓我明白了“溫故知新”可為師的學習方法……孔夫子的《論語》博大精深，我要不斷學習，不斷探索，細細品味，以他作為我自己的鏡子，不斷完善自己，將《論語》的精神付諸于行動，傳揚下去！論語讀后感2作為一名高中生，我們每天都需要學習大量的新知識，需要了解這個復雜的世界，需要汲取為人處世的智慧。學習的態(tài)度直接決定者學習的效果。 那么怎樣才可做到“溫故而知新”呢?子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。這就是《論語》中的“學”，同時也是孔子主張的“學”，我身同感受，作為高中生，應該遵循圣賢的學習之道，去探索去發(fā)現(xiàn)學習，同時應該找到自己的學習方法。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。 荀子《勸學》中有名言“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”在《大戴禮記孔子若表達的是這個意思，那么尊其為圣賢的人們是不是都是傻子？“隱”字或許理解為通“檃”更為貼切。這，才是真正無價的財富。每一本書上都是干干凈凈的，一點批注也不做?！币幌肫鹱约阂酝鋈魏问露疾欢脠猿?，還沒進行到一半就放棄了的情形，不禁很是羞愧。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)、理想人生觀七個方面出發(fā)，使我們領悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度。侍君數(shù)，斯辱矣，朋友數(shù)，斯疏矣。子曰：多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔，祿在其中矣。再看《論語》的時候，是大年初一?！蹲源龜馈分杏形?、六位孔子，有“無春，無春衣，無春衣”之稱。后來，我又拿起初中課本，仔細回憶了《論語》中的兩條人生格言：“學而不思，學而不學，學而不學，學而不學。中華上下五千年，數(shù)不盡的風流人物，說不完的英雄故事。我們從一開始的被“之乎者也”繞暈頭，到后來慢慢學著去領悟其中奧義。雖然一直到小學畢業(yè)，我們的《論語》都還沒有讀完，但這樣一部偉大的論著本來就不是一朝一夕能夠讀完的。他所說的“禮”是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級之分的。知之為知之，不知為不知。孔子提倡仁愛，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。于歷史的今天，瞻仰《論語》的演說者——孔子。在品讀間，學習為人處事之道，在“仁”的思維熏陶下，感悟人心之偉岸，讓“自愛”與“愛人”這兩朵人性最美好的芳花，盛開在每一位賢士的心中，“仁”，以最高的道德原則的地位，統(tǒng)率起忠、恕、恭、信、敏、惠、智、勇、剛、毅，作為一位賢士，難道不該以“仁”為終身所追求的目標么？于感悟中，學習修身治學之法，那是“溫故而知新“，是”學而時習之“，那是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，是“君子欲納于言，而敏于行”……讀《論語》，是一場洗禮?！笔堑?，一個好朋友就像一本厚厚的百科全書字典。全世界都是兄弟。當然，《論語》教了我很多東西，比如君子之道、理想之道、仁義之道只是紙短墨淺。在七年級，我學會了兩句論語：“三人行，必有我?guī)熝??？吹絼e人這方面做得好，再看自己，自己不如別人，再來改正自己的不足。像墻頭草一樣，風往哪里吹就往哪里倒，不但沒有主見，而且沒有道德。不知不覺中，時光回到了20xx年9月1日的清晨，我和媽媽作出了一個重大的決定，學習《論語》。我非常喜歡《論語》，《論語》中有非常多的智慧，如：“君子喻于義，小人喻于利；君子和而不同，小人同而不和?！钡娙酥挥涀×恕案改冈冢贿h游。在現(xiàn)實生活中，如果因為別人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實在是不可取的。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。例如：“自行束修以上，我未嘗無誨焉。當然，雖然在《論語》中，我們看到了一些帶有明顯時代色彩，透露出封建社會的腐敗氣息的言論，但從整體上看，它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理，使我們受益匪淺。人性中的覺性不隨境遷，覺醒就是一個人的良知，是本性心，是真我，是克己復禮之謂仁。君子是一個意義深刻的詞。”在古代“德”的39。覺醒，明德，良知一直在這里呈現(xiàn)，我們可以體驗。 人還要懷著一顆感恩的心，感恩天地化育萬物，感恩父母養(yǎng)育之恩，感恩老師辛勤教誨，感恩食物賜予營養(yǎng)。為往圣繼絕學，為萬世開太平。孝道并不僅僅是物質上奉養(yǎng)父母，孔子在《為政》一篇曰：“今之為孝，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”就是說除了奉養(yǎng)父母還要敬愛父母，關愛父母。德是天然之性德，明德，就是生而有之的覺性。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質?？鬃游迨烀?，天命不是命運，而是人性中的真善美。第五篇：《論語》讀后感《論語》讀后感《論語》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。我認為，當今社會的師生關系融洽，學生尊敬老師，老師愛護學生，這些都不需要物質來衡量的，而在孔子生活的那個年代，學生要送禮才可以得到老師的賜教，這足以反映出當時封建社會的腐朽。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心歡樂、富足、彬彬有禮的君子。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應盡量寬容。這句話的完整意思是：父母在時，兒女盡量別遠出，如果必須出去的話，一定要告知父母自己所處的方向位置，免得父母擔憂?！墩撜Z》還教會我們，交朋友的原則：“益者三有，損者三有。我喜歡《論語》里的孔子，一個長相并不出眾，但很有文化的君子。這種人經(jīng)不住任何考驗，其他人不值得與他交朋友。如果自己做的比他人好，那就不但要讓自己做得更好，而且要謙虛。“三人行，必有我?guī)熝?。論語讀后感12我聽到過一首歌中這樣唱到：“人字的結構就是相互支撐”。這就是《論語》告訴我的生活方式。與他們交往會使你不知不覺地陷入其中，你越是深陷其中，傷害就越大。讀《論語》，感受到的是文化的芳香馥郁，品味到的是精神的點滴精華，領悟到的是思想的深刻。讀《論語》，是一種享受?！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去對待每一個人，且彼此間要留一點分寸。三人行必有我?guī)熝?。啟發(fā)式教育，現(xiàn)在的老師都不陌生。正所謂學海無涯，在之后的日子里我會把《論語》一直讀下去，還要繼續(xù)讀更多的好書，就讓我沉浸在中華經(jīng)典中肆意徜徉吧！論語讀后感9趁著寒假的閑暇時