【正文】 教改革時的殉道，其意義和早期使徒一樣，都是為了見證基督和維護信仰的純正。當我們跟隨了基督，就應該像利未一般撇下一切（路5：28）。女人的后裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。當我們愛主的時候，就會甘愿為了見證信仰，而付出生命的代價。 本書也迫使我們不得不重新思考信仰，以及為捍衛(wèi)信仰所需要付出的代價。殉道的意義是什么。今天是我們的大限之日，我們更應當喜樂，因為我們將得到永生的快樂。這群殉道者就是教會的基礎(chǔ)，教會的成長和復興都是建立在他們的付出上。阿斯丘所宣告的：“我寧死也不違背自己所信的真道。但是他們正如自己所信靠的主一樣，以生命為代價在各地為信仰的復興打下了無可撼動的基礎(chǔ)。諾克斯解釋了教會與世界的關(guān)系，就是教會要愛世界，但是世界卻一定會恨教會。教會歷史一再說明：當我們選擇信靠基督時，就算我們不撇下世界，世界也一定會撇下我們?！保?：8） 三、殉道的意義 諾克斯的《殉道史》主要從新教歷史的角度進行了記載。諾克斯筆下的殉道者們，幾乎都會在殉道時呼喊：“主啊，請接收我的靈魂。這群殉道者雖然離開了世界，卻仍舊在對著這個時代說話——世界上有比我們生命更有意義的存在，就是基督，就是神的兒子。對遭遇的同情，對愛情的迷茫。此導演將其進行美化，并將其拍成一部吸引觀眾眼球（重復，可刪去）、令人感言肺腑的電視連續(xù)劇。 現(xiàn)在我們作為一名（刪去）軍校學員，我們（刪去）肩負的責任與使命是特殊于其他普通大學學生的。這封信，是她畢生心力的凝就，細膩纏綿，又篤定執(zhí)拗。同時，值得注意的是，文中不止一次提到她的地理老師。與其說，她被誘惑了，不如說，她被啟蒙了，被教育了。在因斯布魯克的兩年，她從十六歲成長到十八歲。女人表現(xiàn)出來的都是一種異于常人的固執(zhí)和堅定。同時，有著自暴自棄的成分。只是，是她自己一次次地拒絕。但是男子看起來也是無可指責。她說，“我要你想到我的時候，心里沒有憂愁”。“我從來沒有后悔過那幾夜，從來沒有譴責過我對你的愛情。 第四篇：讀《藍血精神》有感（楊）讀《藍血精神》有感 《藍血精神》是一部宣揚無畏奮斗，堅決執(zhí)行上級命令，為團隊塑造凝聚力量的一部好書。藍血精神的歡樂內(nèi)涵教會我們要釋放工作的壓力，做到工作與生活的平衡與和諧。 資本創(chuàng)意中心 2010年6月27日 第五篇：讀《血玲瓏》有感：人性的救贖讀《血玲瓏》有感：人性的救贖 讀《血玲瓏》有感：人性的救贖 包一中高二（2）班劉夢潔 在弱小的生命面前，在死神步步緊逼之時，除了負重前行，別無選擇。繁重的工作使她忽視了女兒夏早早的成長，直到女兒患上了絕癥——漸進性貧血。我一直以為，母愛是與生俱來的，是世上的愛都無法企及的感情?，F(xiàn)代社會不斷呼吁理性，呼吁用理性戰(zhàn)勝感性。他表面上文質(zhì)彬彬，淡泊名利，實際上卻藐視人性，追逐學術(shù)上的至高成就。人性深處的光輝，才是救贖每個人的圣經(jīng)。在進行“血玲瓏”實驗時，他敏感的意識到了“法律責任的危險性，于是他的每一著棋，都下的慎重而巧妙。卜繡文之所以偉大，是因為她對早早的愛與守護幾乎是不加思索的。我不知道這種愛的付出是否受到責任感的影響。年輕醫(yī)生魏曉日對她的遭遇十分同情，并為她超凡脫俗的氣質(zhì)所吸引。道德，人性，責任，我們的堅持，我們的逃避。擁有一批具有藍血精神的卓越的職場戰(zhàn)士，這樣的企業(yè)將不再為開拓新市場而苦惱，將不再為企業(yè)目標的實現(xiàn)而擔憂，將減少很多鉤心斗角的內(nèi)部消耗。藍血精神以使命感、紀律性和領(lǐng)導力為支柱，以一流的執(zhí)行力為本質(zhì)特征?！彼跉埧岬默F(xiàn)實面前碰得頭破血流，還是義無反顧，始終懷著虔誠和感恩。“我希望你想起我來，總是懷著愛情，懷著感激。一個多情卻健忘，行為不羈；另一個犧牲奉獻，毫無功利。在愛的過程中，她漸漸清醒的意識到男子不會記得她，不會認出她，卻執(zhí)迷不悟，死不悔改，沉溺在幻想的怪圈不自拔?！彼氖澜缛菨M心愛著的男子，獨獨沒有了自己。但，世界上的事情不都是這樣嗎。在這原本可以開始全新生活，開啟人生新局面的時候，她“不愿意高高興興、心滿意足地生活”，沉湎于自己陰郁的小天地里，自己折磨