【正文】 或稱囤積癥），顧名思義，如同松鼠一樣不斷地儲存食物，卻從不考慮能否吃完。按我的理解，《斷舍離》就是告訴你，先收拾東西，再收拾自己；收拾物品，就是收拾內(nèi)心。學(xué)會阻止廢物進(jìn)入我們身邊的空間，也阻止壞情緒影響我們的心靈；舍棄身邊無用之物摒棄心靈的污垢；擺脫內(nèi)心深處的執(zhí)念，佛家有云：時時勤拂拭，何處惹塵埃。一旦，在生活中，我們對事情對人不分場合過于堅持某種理念或想法，對別人是一種強人所難，而對自己是一種心理的負(fù)擔(dān)和累贅。那么我是否也可以像清理衣櫥、鞋柜一樣整理一下我的內(nèi)心。讀了《斷舍離》這本書后，我試著仿照書中作者的方式將這些物品，分類整理、收納。讀《斷離舍》有感 （一） 生活需要斷舍離 肖旦 轉(zhuǎn)眼間，研究生階段也快過去了一大半，突然覺得真正靜下心來讀書的時光是多么的寶貴。如，衣服有幾成新，都是什么類型的衣服，以后還會不會穿等等，按照各種分類的標(biāo)準(zhǔn)將這些廢品都整理了一遍，于是我選擇了舍棄。將雨中行走想象成感受世界的曼妙與精彩；將人頭攢動的地鐵站想象成城市上班族的大聚會；也可以將別人不悅耳的話語看成促進(jìn)我成長的課堂。那么《斷舍離》就教我們要學(xué)會放下，放下那么一個地方、一個人、一種想法……豐子愷也曾說過：不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。讓我們保持一種從容與淡定，面對生活，以至于面對我們的漫漫人生。 ，只是區(qū)別于普通實用技巧類書籍，該書更側(cè)重從心理上改變認(rèn)識和更新觀念。 ，它推崇欲望極簡、精神極簡、物質(zhì)極簡、信息極簡、表達(dá)極簡、工作極簡、生活極簡，這恰是當(dāng)下人們極度匱乏的，或許這也是該文備受關(guān)注的原因。抱著要整修一下老房子的心態(tài)，我也加入了這支無比熱鬧的家裝大軍中。斷，就是斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西；舍，就是舍棄家里到處泛濫著的不需要的東西；離，就是脫離對物品的執(zhí)念，讓自己處于游刃有余的自在空間。 對存貨如此，對思想亦如此。 “斷舍離”是一種尊重，不是簡單的舍棄與選擇，而是將物歸于其適當(dāng)?shù)牡胤?，物盡其用。說到整理，一下就讓我想到了收納。養(yǎng)成凡事認(rèn)真的習(xí)慣。如果此物對當(dāng)下的你已沒有用處，那么請讓它去該去的地方，去完成它自己的使命，而不是把它囚禁在自己的身邊。 一切從扔?xùn)|西開始。裝飾性的收納空間放一成物品。 斷舍離是一種尊重，不是簡單的舍棄與選擇，而是將物歸于其適當(dāng)?shù)牡胤?，物盡其用。在前言的部分，作者概略的介紹了何謂“斷舍離”，全書的五章內(nèi)容，都是圍繞著如何在工作生活中整理身邊看得見的東西，以及整理自己的思想，再根據(jù)整理的過程適當(dāng)取舍，以期達(dá)到自己要追求的工作目標(biāo)與生活狀態(tài)。一些懷揣先進(jìn)思想的愛國志士從蘇聯(lián)“十月革命”中得到啟示，找到了馬克思主義才是救國強國的根本途徑，以毛澤東為代表的老一輩中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，締造了人民軍隊，在不斷地實踐探索中，摒棄了共產(chǎn)國際的左傾錯誤思想，批判了陳獨秀的右傾投降思想，提出了“槍桿子出政權(quán)”的武裝爭取民族獨立的指導(dǎo)思想，又提出了“支部建在連上”的黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的理論基石，在長達(dá)22年的武裝斗爭中，克服了難以想象的重重困難，最終奪取了全面的勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國?！睆挠行问澜玳_始，這是我們放下心中貪戀的第一步。 除了必需品，時刻告誡自己“不能再買了”。 斷舍離就是把那些不必要、不合適、令人不舒適的東西統(tǒng)統(tǒng)隔絕、舍棄，并切斷對它們的眷戀。 空間內(nèi)物品的絕對數(shù)量必須縮減。 丟棄只有在“因為還能使用，所以繼續(xù)使用”的情況下，才是真正可惜。如此一來，我們往往就會漸漸遠(yuǎn)離內(nèi)心真正渴望的夢。把已經(jīng)忘記的、無關(guān)緊要的東西都當(dāng)做“發(fā)霉的東西”吧。削弱自己“所有東西都要持一份”的執(zhí)著心態(tài)，身體和精神也都愉悅了起來。即使沒有很多衣物用來打扮，也要呈現(xiàn)出屬于自己的類型。自己的人生自己做主自己選擇。 真的非有不可嗎。我已經(jīng)具備人生中所必要的東西。”做好一個任何時候離開都無所謂的心理準(zhǔn)備。 看不到的收納：7成；看得見的收納：5成；用來展示的收納：1成。 “我到底要過什么樣的生活呢。 可惜的正確用法應(yīng)該是為遏制拿取毫無用處的東西，而不是針對禁止丟棄的東西。當(dāng)所有東西被精簡嚴(yán)選之后，你都無法想象身上的壓力減輕了多少。 所需品達(dá)到最低量，展現(xiàn)功能美。只有空間與物品的量保持相對平衡，且收拾得干凈利索，身體上和心境上才會覺得舒暢。 即使某些東西不曾擁有，我們也能生存下去。 “舍得”彰顯智慧，我們每個人的生活注定不是一路坦途的，學(xué)會運用“斷舍離”的“舍得”智慧，才能在工作生活中處于主動地位，而這，需要時間豐富自己的閱歷，需要智慧不斷地總結(jié)自己的得失，需要經(jīng)歷不斷磨礪自己