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正文內(nèi)容

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【正文】 天。諸如此類(lèi)。老師和父母一樣偉大,只有父母和老師看到自己的學(xué)生或者自己的孩子比自己強(qiáng)大會(huì)更高興。開(kāi)襠褲。因?yàn)樗晒α?,做的?duì)。談話中,老師在和自己最為喜愛(ài)的學(xué)生,說(shuō)起文藝界的人和事,感慨社會(huì)的變遷,說(shuō)有的人什么事情都敢做。還是當(dāng)老師好啊?;蛟S我能把整篇文章流利的背下來(lái),有時(shí)在寫(xiě)文章時(shí)能引用其中一些名句,但正如偉大智者克里希那穆提所說(shuō)的那樣,我們?nèi)匀皇怯掴g的,因?yàn)槲覀冞€是沒(méi)能夠把這文章完全轉(zhuǎn)化為自己的思想,或者是說(shuō)還沒(méi)有能力掌握到文章的精髓,解讀師說(shuō)對(duì)于閱歷尚淺的我來(lái)說(shuō)還是無(wú)從下手,因?yàn)樽约旱乃枷氩粔虺墒?,?huì)把文章的中心思想給扭曲了。當(dāng)我們的腦海里產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題,然而我們此時(shí)現(xiàn)有的智慧卻無(wú)法解釋這個(gè)問(wèn)題時(shí)候,我們就需要一個(gè)能夠給這個(gè)問(wèn)題配個(gè)合理解釋的人,至于這個(gè)人是美是丑是高是胖是老是少于問(wèn)題本身是毫無(wú)沖突的,我們把能解答我們提出的問(wèn)題的這類(lèi)人一個(gè)代號(hào):老師。只有那些愚昧得不自知的人才會(huì)取笑渴望求知的人,只有無(wú)知的人才會(huì)認(rèn)為像別人請(qǐng)教問(wèn)題是“恥”。同時(shí),我們以后作為一名教師,也是需要認(rèn)真思考的。這是首位,也是根本。當(dāng)然,只說(shuō)傳道,沒(méi)有受業(yè),道亦不存。用它來(lái)說(shuō)明智育和德育之間的辯證關(guān)系,也是合理的。學(xué)生的疑惑若不能及時(shí)解開(kāi),那么說(shuō)明教是乏效的,自然學(xué)也是乏效的?!薄澳隳芟胍粋€(gè)更好、更簡(jiǎn)便的方法來(lái)解決‘八達(dá)嶺’和‘居庸關(guān)’的問(wèn)題嗎。 第四篇:讀師魂有感讀《師魂》有感 最近,有幸拜讀了由王玉華老師編寫(xiě)的《師魂》。任何一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),長(zhǎng)處,即使是智力最差的學(xué)生也不例外。第二天我便買(mǎi)來(lái)一把新鎖,問(wèn):“誰(shuí)能把鎖換上。這次成功的體驗(yàn),使他重新獲得了學(xué)習(xí)的信心,學(xué)習(xí)成績(jī)開(kāi)始一天天逐漸提高。在敵人的“祝捷大會(huì)”上,方志敏被捕,麻臉軍官在大會(huì)上嘶叫著,而方志敏的革命氣概,壓倒了色厲內(nèi)荏的敵人??上?,這篇文章沒(méi)有寫(xiě)完,方志敏同志已經(jīng)預(yù)感到敵人要下毒手了,他連夜給一個(gè)朋友寫(xiě)信,方志敏在死前說(shuō)道;“紅軍最后勝利萬(wàn)歲”。他堅(jiān)持革命,堅(jiān)持為中國(guó)人民的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)了他畢生的精力,貢獻(xiàn)了他寶貴年輕的生命。方志敏同志把他的三個(gè)戰(zhàn)友救出黑暗、污穢潮濕的牢里,反對(duì)派要方志敏屈膝投降,簡(jiǎn)直就是做夢(mèng)。 付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。正在大家一籌莫展的時(shí)候,我說(shuō):“周,你來(lái)試一試。 周是我班一個(gè)智力比較差的學(xué)生。書(shū)中的很多教師為了教育事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生,還有的放棄了當(dāng)局長(zhǎng)黨領(lǐng)導(dǎo)的各種機(jī)遇,的確教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),而教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。至于怎樣利用本課中的科學(xué)因素適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去了解、掌握其中的科學(xué)知識(shí),怎樣使學(xué)生能夠從學(xué)習(xí)中更深一步地去進(jìn)行自我創(chuàng)造呢。時(shí)至今日,“師者”這個(gè)概念已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,一個(gè)合格的教師要關(guān)注的,不僅僅是學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)情況,還有學(xué)生的身心健康以及社會(huì)適應(yīng)能力。他認(rèn)為掌握了道的人就是師,而要更好地傳道,就必須善于授業(yè)和解惑,用今天的話來(lái)說(shuō),就是要求教師必須有較高的文化素質(zhì)和專業(yè)修養(yǎng),才能更好地傳道,教師要時(shí)時(shí)處處事事行“傳道”之事。所以三者雖有主次,但又相互聯(lián)系,缺一不可。所謂“受業(yè)”就是指?jìng)魇谑裁磧?nèi)容。他不顧流俗的誹謗,不但自己敢于為師,而且寫(xiě)了此文,闡述自己對(duì)師道的看法。但我覺(jué)得教師不應(yīng)是單純地把自己的思想強(qiáng)加在孩子身上,而應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音,讓自己的思想和孩子的思想碰撞出絢麗的火花,這才是智慧的光芒。人在不斷回答自己提出的問(wèn)題過(guò)程,其實(shí)就是一種不斷地自我認(rèn)識(shí)自我完善自我突破的過(guò)程,只有我們自己本身才能為自己所提出的問(wèn)題一個(gè)合理的解釋,
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