【正文】 目標(biāo)，體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺(jué)和文化自信。在歷史上我國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，我國(guó)的價(jià)值觀念、制度文明和藝術(shù)文化等對(duì)周邊國(guó)家乃至全世界產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力和影響力。一方面，應(yīng)在大膽利用各種文化資源的基礎(chǔ)上，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，創(chuàng)造貼近時(shí)代、貼近生活、體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品。我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是維護(hù)國(guó)家安定和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制度保障。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力在社會(huì)意識(shí)形態(tài)上不斷加強(qiáng)對(duì)我國(guó)的滲透和顛覆：在經(jīng)濟(jì)上宣揚(yáng)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和私有化，在政治上企圖顛覆我國(guó)國(guó)體、政體與政黨制度，在歷史上否定我國(guó)近現(xiàn)代革命史、我們黨的歷史和新中國(guó)的巨大成就。 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化安全。文化強(qiáng)國(guó)包含兩層意思：一是靠文化強(qiáng)國(guó)，即把文化作為手段；二是建成文化強(qiáng)國(guó)，即把文化作為目的。另一方面，全民文化素質(zhì)的提高是文化強(qiáng)國(guó)的重要表現(xiàn)。在公共文化服務(wù)方面，我們欠賬較多。文化自覺(jué)的倡導(dǎo)者。這就需要增進(jìn)不同文化之間的相互理解和尊重，而大學(xué)在這方面大有可為。二是促進(jìn)人文與科技的交融。這樣的大學(xué)才能成為“社會(huì)的良心”，成為文化引領(lǐng)的先行者，成為民族精神的象征，成為人類的文化之光。沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)、沒(méi)有人民精神世界的極大豐富、沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。具體來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，就是要為文化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治、思想和組織保證。必為。 （作者為中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任） 版面設(shè)計(jì)：蔡華偉 第三篇：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵 文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界文化建設(shè)和發(fā)展最重要的領(lǐng)域，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要組成部分和實(shí)現(xiàn)方式。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，是文化建設(shè)的根本任務(wù)?！疤岣邍?guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。過(guò)去統(tǒng)一培養(yǎng)的模式已經(jīng)滿足不了社會(huì)發(fā)展的要求，高校建設(shè)規(guī)模擴(kuò)大、學(xué)生數(shù)量劇增、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，大學(xué)生專業(yè)技能差、綜合素質(zhì)普遍偏低等因素，已經(jīng)嚴(yán)重影響到高等教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 第四篇：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó) 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó) 中共十七屆六中全會(huì)把文化體質(zhì)改革放在第一，因?yàn)槲幕w制改革是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然要求和客觀要求。每一名黨員都應(yīng)注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)，將《決定》的內(nèi)容全面掌握，不斷提高自身的理論水平，在推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮中發(fā)揮先鋒模范作用。這是中華民族一個(gè)最大的福祉。因此，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，需要全民總動(dòng)員。既要有市場(chǎng)，還要有導(dǎo)向，于是必須有體制改革。 四、激發(fā)文化創(chuàng)新活力 我國(guó)文化資源豐厚，是文化產(chǎn)品生產(chǎn)的大國(guó)。當(dāng)今世界，衡量綜合國(guó)力的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是看一個(gè)國(guó)家的文化在國(guó)際上的影響力，特別是其價(jià)值理念、發(fā)展道路、國(guó)民素質(zhì)、國(guó)家形象等能不能在國(guó)際上有競(jìng)爭(zhēng)力，能不能贏得更多的國(guó)際認(rèn)同，能不能占領(lǐng)世界文化高地。所以，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝聚力和感召力，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī) 范，使黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展始終保持正確的方向，使全國(guó)各族人民為了國(guó)家的發(fā)展振興而共同團(tuán)結(jié)奮斗。文化產(chǎn)業(yè)化生存，已經(jīng)成為我們今天生活的一個(gè)特征。與此同時(shí)，我國(guó)也為經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)付出了不少代價(jià)，比如發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)差距拉大、貧富差距拉大、能源消耗過(guò)大、生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重等等。 （作者為中央紀(jì)委駐中國(guó)科學(xué)院紀(jì)檢組原組長(zhǎng)） 當(dāng)為必為可為 張國(guó)祚 作為一個(gè)具有五千年歷史的文化大國(guó)，我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中應(yīng)當(dāng)有所作為，必須有所作為，也可以大有作為。說(shuō)到底，文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的重要杠桿，是塑造民族精神的價(jià)值源泉，是引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的重要力量。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高新形勢(shì)下黨的執(zhí)政能力，必須著重提高黨發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的能力。科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，需要人文的、社會(huì)的、倫理的價(jià)值引導(dǎo)。大學(xué)不僅應(yīng)傳承本民族的文化，也應(yīng)成為世界文化多樣性的推動(dòng)者；應(yīng)通過(guò)通識(shí)教育、專業(yè)教育、學(xué)術(shù)研究以及國(guó)際文化交流等，促進(jìn)不同文化之間的理解與尊重、溝通與對(duì)話。大學(xué)應(yīng)成為文化自覺(jué)的倡導(dǎo)者，系統(tǒng)研究、傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是推動(dòng)文化、教育、科技、衛(wèi)生協(xié)調(diào)發(fā)展，即在發(fā)展文化的同時(shí)推動(dòng)教育、科技、衛(wèi)生共同發(fā)展。總體而言，當(dāng)前全社