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第一篇:哲學片斷讀后感(完整版)

2024-10-01 01:46上一頁面

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【正文】 所不在。抱著這樣諸多疑問,我開始看這本書。直到克爾凱郭爾去世半個世紀之后,他的思想才被人們所發(fā)現(xiàn)。我抱著認識克爾凱郭爾的念頭去讀這本書。 作者由“真理是否可教。 假如真理并不存在于自身之中,那么反過來說,自身中存在的就是謬誤,而教師要成為學生的偶因,就得提醒學生轉(zhuǎn)身去發(fā)現(xiàn)自身的謬誤,并帶給學生條件,讓其自己決定是否從謬誤中超越出來,因此在你決定的那一瞬,便具有決定性意義。 因此,在我認為,學習便是不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程,教師所能給我們的只是一個提醒的作用,在意識到了自己本身所存在意義的那一瞬,人才能稱之為人。 其實內(nèi)心中,生活應該正在朝著這么一個軌跡發(fā)展吧 第三篇:哲學讀后感 讀《形而上學的邏輯基礎(chǔ)》有感 一開始,老師布置的作業(yè)寫一篇關(guān)于哲學的論文,感覺很是惆悵,不知道如何著手,于是硬著頭皮,借了幾本關(guān)于哲學的書籍開始觀摩,通過對書本知識的淺層了解,寫下這篇關(guān)于形而上學的讀后感。它是20世紀哲學的真正高水準的標準性著作之一 且不說讀了這本書會有什么樣的感覺,讓我們先來認識一下何謂:形而上學吧,形而上學在古典哲學里面是至高無上的,是第一哲學。然而在以黑格爾作為起點的現(xiàn)代哲學開始之后,西方開始普遍質(zhì)疑形而上學,開始重新開辟道路,開展對傳統(tǒng)的革命,這是因為對形而上學的錯誤解讀。無名天地之始,有名萬物之母 等等哲學思想,這是何等的智慧啊。就哲學研究外部世界的本原和一般本質(zhì)來講,把哲學說成形而上學沒錯,但把哲學說成玄學,就把哲學和科學對立起來。應該多半的人會認為我的觀點是一個謬論吧,其實我個人覺得是很有道理的,讓我來做一個簡要的解釋吧:過去的總結(jié)和未來的展望就相對于上文所說的世界觀,對當前的生活有一個更加合理的指導就相對于上文所說的方法論,雖然言語間沒有什么典雅的詞匯,但是這樣對于我一個還未入門的偽哲學學者來說,是再容易理解不過了。一個民族想要更文明,更有教養(yǎng),非有哲學基礎(chǔ)不可。正在這時,他掉進腳下的坑里,差點摔個半死。黑格爾在緒論中將觀察歷史的方法分為三種: 一、原始的歷史。哲學所關(guān)心的只是理念在世界歷史的明鏡中照射出來的光輝。歷史哲學的作用就是要在一個特殊的經(jīng)驗中追蹤理性的軌跡。他強調(diào)歷史的重大變遷不能看作是偶然的機會,而是必然的??铝治榈抡J為,歷史哲學對于黑格爾來說并不是歷史的反思,而是把歷史本身上升為一種更高的勢力,也就是說歷史不僅僅是作為事實而加以肯定,并且還由于領(lǐng)會那些事實何以是那樣發(fā)生的原因而加以了解。黑格爾認為歷史動力來自人的熱情和人的意志。他所應用的是歷史和邏輯相統(tǒng)一的方法,他把事物看作是許多環(huán)節(jié)相聯(lián)系的整體,每個環(huán)節(jié)都與構(gòu)成一個民族和一個時代特性的其他特點相互聯(lián)系。在壯年時代,精神的自由是普遍的,個人“已經(jīng)混合在人的抽象觀念里”。事實上在閱讀了部分《歷史哲學》后,這種感覺更為強烈。而在當時沒有流傳至歐洲的能顯現(xiàn)中國博大文化的上流之作卻完全被忽略了。如果他知道,為何忽略這部歷法。難道他僅僅是想證明中國在古代的愚昧落后。 第五篇:《鯨魚哲學》讀后感 這本書是一位家長推薦我讀的,她是高校的一位老師,本人素質(zhì)很高,但偏偏她的孩子腦子慢,于是她經(jīng)常和孩子生氣,一天她讀了這本書很受啟發(fā)反思了自己以前的行為的,于是也推薦給了我。比如讓虎鯨鉆圈,他們給虎鯨吃得飽飽的,然后和它一起游戲,讓虎鯨在精神上放松、愉快,然后在游戲中讓它鉆圈,開始虎鯨沒有鉆圈的意識,所以有一次沒一次的,但是當它無意識地鉆過一次圈之后,所有的訓獸員就為它鼓掌叫好,而且給它最喜歡的食物作為獎勵,還要摸摸虎鯨的頭,但是緊接著虎鯨又沒有鉆過去,這時訓獸員象什么也沒有發(fā)生一樣,繼續(xù)和身邊的人聊天。我個人認為很多老師,包括我在內(nèi)很象書中介紹的“海鷗型”經(jīng)理,在這里我們稱她為“海鷗型”教師,你把孩子們撂在一邊不管,直到孩子們做錯了事。所有良好的表現(xiàn)都始于明確的目標?!睈埯惤z回答到。鯨魚哲學只有在你真誠和誠實的時候才能奏效。 作為管理人員、團隊領(lǐng)袖和家長,我們所需要的是一種關(guān)注與我們共事的人們身上的亮點和優(yōu)點的方法。當她走到岔路口的時候,她發(fā)現(xiàn)柴郡貓坐在那里,于是她就問:“我該走哪條路呢。在發(fā)出指令后立即觀察產(chǎn)生的行為是管理人員們經(jīng)常忽略的。與此同時,它沒有以消極的方式將人們的注意力集中到出軌行為上去,因而保持了彼此間的尊重與信任。這就是過去那種不聞不問的老辦法。注意力就象陽光一樣,我們關(guān)注什么,什么就會生長;我們忽略什么,什么就會枯萎。鯨魚哲學最終的目標就是幫助人們變得自覺。鯨魚哲學只有在你真誠和誠實的時候才能奏效。在我的人際關(guān)系中及時表示肯定。發(fā)現(xiàn)別人做得正確的事情被我們叫做鯨魚哲學的“反應”。調(diào)整指令的方法: 盡可能快地、清晰而不帶責備地指出錯誤 解釋出錯的負面影響 如果可以,將出錯歸結(jié)于沒有清晰地解釋工作任務 詳細地重新解釋工作任務,并確保對方已完全理解 表達你對當事人仍然充滿信心與信任 調(diào)整指令是解決不受歡迎的行為的最有效方法?!必埛磫査?。我相信,要想激勵別人并創(chuàng)造一個世界水平的組織或部門,你就必須知道該怎樣去管理人們的活力。它們可以象人類一樣生活在別人的期待中。 讀后摘錄: ”貓立即回答到。如果你的孩子們不知道自己該干什么,那作為老師,無論你干什么就都是無濟于事的了。而這種辦法不好在,你恰恰是在孩子做錯事是時候跳出來,無形之中強化了他們的錯誤的行為,更重要是孩子們從開始就沒有得到一個正確的指導,在他們懵懂的內(nèi)心沒有怎樣做才是正確的方法,只有這樣做是不對的警示。這個例子向我們介紹的就是今天我給大家講述的“鯨魚哲學”,“鯨魚哲學”就是發(fā)現(xiàn)別人做得正確的事。 這本書講的是一個公司里的中層領(lǐng)導怎么也與下屬搞不好關(guān)系,每天被工作和復雜的人際關(guān)系搞得疲憊不堪,一天一個朋友建議他放松一下,去看鯨魚表演,他推脫不掉只好前往。日耳曼民族注定是基督教原則的擔負者。難道郭守敬不能稱為大天文家。在對于語言與文字方面,黑格爾的想法尤其可以稱為錯誤,他在根本不了解
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